《赠僧五首·宗实上人（实即樊司空之子舍官位妻子出家）》 白居易
唐代
白居易
荣华恩爱弃成唾，戒定真如和作香。
今古虽殊同一法，瞿昙抛却转轮王。
分类： 夏天写景
作者简介(白居易)
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，到其曾祖父时迁居下邽，生于河南新郑。是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《琵琶行》等。
《赠僧五首·宗实上人（实即樊司空之子舍官位妻子出家）》白居易 翻译、赏析和诗意
《赠僧五首·宗实上人》是白居易在唐代创作的一首诗词。这首诗词赠给了一位名叫宗实的僧人，宗实是樊姓司空的儿子，他放弃了官职和妻子，选择了出家修行的道路。
诗词的中文译文如下：
广寒洞里有真人，不随尘世悟无生。
经法早无疑滞阻，肉身已是凡尘净。
夜行摄血寻云月，日展隐形触火云。
此去若疑常离倍，空灵何必见如君。
诗词表达了人世间的荣华与爱情相对而言，是不定的，易变的。宗实上人放弃了荣华与恩爱，选择了出家修行。他修得的戒定心境比实际的物质追求更加真切、纯净。这样的修行境界使得宗实上人与广寒洞里的真人相似，通达无生的真理，超越尘世的纷扰。
诗词中提到的“广寒洞”是道教中传说的谷神居住的地方，象征神仙的居所；“不随尘世悟无生”表明宗实上人不被尘世的纷扰所困扰，明白了生命的真谛，悟得了无生。
宗实上人修行的过程中，他已经摒弃了世俗的束缚和欲望，得心境的定静。诗中提到摄血、隐形、触火的场景，暗示了宗实上人在修行中超越了尘世的束缚，拥有了超凡脱俗的能力。
最后两句“此去若疑常离倍，空灵何必见如君”，表达了白居易对宗实上人的赞赏和敬佩。诗人认为，宗实上人修行境界的深远超越了常人的理解，他的境界如此空灵高远，无需被世人所见，因为这样的境界已经超越了凡尘。
整首诗词以简洁明快的语言，表达了诗人对宗实上人修行境界的赞扬与崇敬。它描绘了宗实上人超脱尘世的境界，表达了修行者追求真理与解脱的精神追求。
《赠僧五首·宗实上人（实即樊司空之子舍官位妻子出家）》白居易 拼音读音参考
zèng sēng wǔ shǒu zōng shí shàng rén shí jí fán sī kōng zhī zǐ shě guān wèi qī zǐ chū jiā
赠僧五首·宗实上人（实即樊司空之子舍官位妻子出家）
róng huá ēn ài qì chéng tuò, jiè dìng zhēn rú hé zuò xiāng.
荣华恩爱弃成唾，戒定真如和作香。
jīn gǔ suī shū tóng yī fǎ, qú tán pāo què zhuàn lún wáng.
今古虽殊同一法，瞿昙抛却转轮王。