《和刘道原寄张师民》 苏轼
宋代
苏轼
仁义大捷径，诗书一旅亭。
相夸绶若若，犹诵麦青青。
腐鼠何劳吓，高鸿本自冥。
颠狂不用唤，酒尽渐须醒。
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作者简介(苏轼)
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
《和刘道原寄张师民》苏轼 翻译、赏析和诗意
《和刘道原寄张师民》是苏轼的一首诗词，描写了仁义的重要性以及人生的境遇和人生态度。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
仁义大捷径，
诗书一旅亭。
相夸绶若若，
犹诵麦青青。
腐鼠何劳吓，
高鸿本自冥。
颠狂不用唤，
酒尽渐须醒。
诗意：
这首诗词表达了仁义的重要性，以及人们在追求仁义的道路上所面临的境遇和态度。作者通过描绘不同的情景和形象，表达了自己对于仁义的理解和对于人生的思考。
赏析：
这首诗词通过简洁而精炼的语言，点出了仁义的重要性。第一句“仁义大捷径”表达了仁义是通向成功和幸福的重要途径，是人们应当追求的道德准则。接着，作者用“诗书一旅亭”来形容仁义的价值，将其与诗书文化相联系，强调了仁义在人生中的重要性。
接下来的两句“相夸绶若若，犹诵麦青青”描绘了人们对于仁义的赞美和歌颂，表达了对具备仁义品质的人的称赞之情。这里的“绶若若”和“麦青青”都是形容词性的偏正短语，形象地表达了仁义的美好和清新之感。
接下来的两句“腐鼠何劳吓，高鸿本自冥”用寓言的手法表达了人们对于道德败坏者的不屑和鄙视，以及对于仁义高尚者的敬仰。通过对比腐鼠和高鸿，作者表达了仁义和道德的区别，暗示人们应当追求高尚的品德和道德准则。
最后两句“颠狂不用唤，酒尽渐须醒”则表达了作者对于人生态度的思考。作者认为，真正的颠狂和糊涂是不需要别人提醒的，而是应当自觉地去醒悟。这里的“颠狂”和“酒尽”都是借景抒怀的手法，通过对于人生状况的描绘，寄托了作者对于理性和清醒的追求。
综合来看，这首诗词既表达了仁义的重要性，又通过对于人生境遇和人生态度的描绘，反映了作者对于人生的思考和对于道德准则的追求。它以简洁而富有意境的语言，传递了深刻的道德思考和人生哲理，展示了苏轼独特的文学才华和思想深度。
《和刘道原寄张师民》苏轼 拼音读音参考
hé liú dào yuán jì zhāng shī mín
和刘道原寄张师民
rén yì dà jié jìng, shī shū yī lǚ tíng.
仁义大捷径，诗书一旅亭。
xiāng kuā shòu ruò ruò, yóu sòng mài qīng qīng.
相夸绶若若，犹诵麦青青。
fǔ shǔ hé láo xià, gāo hóng běn zì míng.
腐鼠何劳吓，高鸿本自冥。
diān kuáng bù yòng huàn, jiǔ jǐn jiàn xū xǐng.
颠狂不用唤，酒尽渐须醒。