《刘景文家藏乐天身心问答三首戏书一绝其后》 苏轼
宋代
苏轼
渊明形神自我，乐天身心相物。
而今月下三人，他日当成几佛。
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作者简介(苏轼)
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
《刘景文家藏乐天身心问答三首戏书一绝其后》苏轼 翻译、赏析和诗意
这首诗词是苏轼创作的，题为《刘景文家藏乐天身心问答三首戏书一绝其后》。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
渊明形神自我，
乐天身心相物。
而今月下三人，
他日当成几佛。
诗意：
这首诗词表达了诗人对于自我认知和人生境遇的思考。诗中提到了两位历史上的文化名人，指的是刘向和王弼。"渊明"指的是刘向，他是西汉时期的学者，以其对古代文献的整理和注释而闻名。"乐天"指的是王弼，他是东晋时期的哲学家和文学家，主张乐观豁达的人生态度。诗人通过引用这两位历史人物的名字，表达了他对于自我认知的思考和对于乐观人生态度的追求。
赏析：
这首诗词通过对历史人物的引用，以及对人生和自我认知的思考，表达了诗人对于乐观人生态度的追求。诗中提到了"渊明形神自我"，意味着刘向能够在学术上独立自主地思考和表达。"乐天身心相物"表达了诗人对于乐观心态的向往，将内心的舒畅与外在的境遇相统一。诗人通过这两句表达了自己对于渊明和乐天的敬仰和追求。
最后两句诗："而今月下三人，他日当成几佛"，暗示了诗人对自己的期许和追求。诗人希望在今后的人生中，自己能够与这两位历史人物一样，成为被后人景仰和崇拜的存在，达到一种高于凡人的境界。这也可以理解为诗人对于追求卓越、超越常人的人生目标的表达。
总的来说，这首诗词展现了苏轼对于乐观人生态度和追求卓越的思考。通过引用历史人物和对自我认知的思考，诗人表达了自己对于乐观与卓越的向往，并表达了对自己未来的期许。这首诗以简练的文字表达了深刻的哲理，展示了苏轼独特的诗词才华和思想深度。
《刘景文家藏乐天身心问答三首戏书一绝其后》苏轼 拼音读音参考
liú jǐng wén jiā cáng lè tiān shēn xīn wèn dá sān shǒu xì shū yī jué qí hòu
刘景文家藏乐天身心问答三首戏书一绝其后
yuān míng xíng shén zì wǒ, lè tiān shēn xīn xiāng wù.
渊明形神自我，乐天身心相物。
ér jīn yuè xià sān rén, tā rì dàng chéng jǐ fú.
而今月下三人，他日当成几佛。