《和陶咏三良》 苏轼
宋代
苏轼
此生太山重，忽作鸿毛遗。
三子死一言，所死良已微。
贤哉晏平仲，事君不以私。
我岂犬马哉，从君求盖帷。
杀身固有道，大节要不亏。
君为社稷死，我则同其归。
顾命有治乱，臣子得从违。
魏颗真孝爱，三良安足希。
仕宦岂不荣，有时缠忧悲。
所以靖节翁，服此黔娄衣。
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作者简介(苏轼)
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
《和陶咏三良》苏轼 翻译、赏析和诗意
《和陶咏三良》是宋代文学家苏轼创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文：
此生太山重，忽作鸿毛遗。
这一生真是太过沉重，像是一根鸿毛般的遗失。
三子死一言，所死良已微。
三个儿子都死了，只因为一句话，他们的功绩已微不足道。
贤哉晏平仲，事君不以私。
晏平仲真是贤德之人，为国家尽心尽力，不考虑个人私利。
我岂犬马哉，从君求盖帷。
我怎能像狗马一样，只追求君主的赏赐。
杀身固有道，大节要不亏。
舍身成仁是有道理的，坚守大节不会有所损失。
君为社稷死，我则同其归。
君主为了国家而死，我愿与他同归于尽。
顾命有治乱，臣子得从违。
尽管重视生命，但在治乱之间，臣子也必须违背常理。
魏颗真孝爱，三良安足希。
魏颗真是孝爱之人，三良之行安稳难得。
仕宦岂不荣，有时缠忧悲。
在官场任职当然光荣，但有时也会受到困扰和忧伤。
所以靖节翁，服此黔娄衣。
因此，我愿意守护节操，穿上这件黔娄衣。
这首诗词表达了作者苏轼对忠诚、孝道和节操的思考和赞美。诗中通过描写三良的牺牲和晏平仲的忠诚，表达了对这些品德的赞扬。作者以自己的观点回应了这些品德的价值和意义，并表达了对传统道德价值的坚守和推崇。整首诗以简洁明快的语言展示了作者对忠诚和道德的思考，同时也体现了对个人命运和社会伦理的思考。
《和陶咏三良》苏轼 拼音读音参考
hé táo yǒng sān liáng
和陶咏三良
cǐ shēng tài shān zhòng, hū zuò hóng máo yí.
此生太山重，忽作鸿毛遗。
sān zi sǐ yī yán, suǒ sǐ liáng yǐ wēi.
三子死一言，所死良已微。
xián zāi yàn píng zhòng, shì jūn bù yǐ sī.
贤哉晏平仲，事君不以私。
wǒ qǐ quǎn mǎ zāi, cóng jūn qiú gài wéi.
我岂犬马哉，从君求盖帷。
shā shēn gù yǒu dào, dà jié yào bù kuī.
杀身固有道，大节要不亏。
jūn wèi shè jì sǐ, wǒ zé tóng qí guī.
君为社稷死，我则同其归。
gù mìng yǒu zhì luàn, chén zǐ dé cóng wéi.
顾命有治乱，臣子得从违。
wèi kē zhēn xiào ài, sān liáng ān zú xī.
魏颗真孝爱，三良安足希。
shì huàn qǐ bù róng, yǒu shí chán yōu bēi.
仕宦岂不荣，有时缠忧悲。
suǒ yǐ jìng jié wēng, fú cǐ qián lóu yī.
所以靖节翁，服此黔娄衣。