寄语：今天分享的是鲁迅（周树人）名言名句大全，一起来看看吧，教我们认识了一个更为真实全面的鲁迅，一个“圆整”而非“平板”的鲜活的伟人。欢迎收藏阅读。1. 你的反抗，是为了希望光明的到来罢?……但我的反抗，却不过是与黑暗捣乱。 2. 有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。 3. 对“教育当局”谈教育的根本误点，是在将这四个字的力点看错了;以为他要来办"教育”。其实不然，大抵是来做“当局”的。 4. 巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 5. 一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。 6. 群众，尤其是中国的——永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫（即恐惧颤抖），他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴看剥羊，仿佛颇为愉快，人的牺牲能给他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点也就忘了。 7. 侠客为了自己的“功绩”不能打尽不平，正如慈善家为了自己的阴功，不能救助社会上的困苦一样。而且是“非徒无益”而又害之的。 8. 在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。 9. 宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。 10. 侧惟共和之事，重在自治，而治之良否，则以公民程度为差。故国民教育，实其本柢。 11. 时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。 12. 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着似人非人的生活。我不知道这样的世界何时是一个尽头！ 13. 中国中流的家庭，教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈，一点也不管，骂人固可，打人亦无不可，在门内或门前是暴主，是霸王，但到外面便如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无能力。其二，是终日给以冷遇或呵斥，甚于打扑，使他畏葸退缩，彷佛一个奴才，一个傀儡，然而父母却美其名曰“听话”，自以为是教育的成功，待到他们外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。 14. 从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。 15. 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的说话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般；也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。 16. 以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。 17. 伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。 18. 无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌；还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。 19. 死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。 20. 当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。 21. 人必须活着，爱才有所附丽。 22. 纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。 23. 美术可以表见文化。美术可以辅翼道德。美术可以救援经济。 24. 岂有豪情似旧时，花开花落两由之。 25. 拿苛刻的眼光挑剔自己，用宽容的胸怀对待他人。 26. 倘能生存，我当然仍要学习。 27. 愈是无聊赖，没出色的脚色，愈想长寿，想不朽，愈喜欢多照自己的照片，愈要占据别人的心，愈善于摆臭架子。 28. 时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。 29. 中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但 30. 一劳永逸的话，有是有的，而一劳永逸的事却极少…… 31. 道德这事，必须普遍，人人应做，人人能行，又于自他两利，才有存在的价值。 32. 唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。 33. 穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。 34. 战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。 35. ……别国的硬汉比中国多，也因为别国的淫刑不及中国的缘故。我曾查欧洲先前杀耶稣教徒的记录，其残虐实不及中国。中国青年久至死不屈者，亦常有之，但皆秘不发表。不能受刑至死，就非卖友不可，于是坚卓者无不灭亡，游移者愈益堕落，长此以往，将使中国无一好人。 36. 过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。 37. 轻敌，最容易失败。 38. 中国公共的东西，实在不容易保存。如果当局者是外行，他便把东西糟完，倘是内行，他便把东西偷完。 39. 看罢，他们是战胜军国主义的，他们的评论家还是自己责备自己，有许多不满。不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。 40. 人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。 41. 哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 42. 我哪里是天才，我是把别人喝咖啡的时间都用在工作和学习上的。 43. 我们中国人总喜欢说自己爱和平，但其实，是爱斗争的，爱看别的东西斗争，也爱看自己们斗争。 44. 友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。 45. 人生最痛苦的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。 46. 走自己的路，让别人去说。 47. 世上如果还有真要活下去的人们，就先该敢说，敢笑敢哭敢怒敢骂敢打，在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代。 48. 我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。 49. 沉着、勇猛，有辨别，不自私。 50. 革命是痛苦，其中也必然混有污秽和血，决不是如诗人所想象的那般有趣，那般完美；革命尤其是现实的故事，需要各种卑贱的，麻烦的工作，决不如诗人想象的那般浪漫；革命当然有破坏，然而更需要建设，破坏是痛快的，但建设却是麻烦的事。所以对于革命抱着浪漫谛克的幻想的人，一和革命接近，一到革命进行，便容易失望。 51. 明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的 52. 人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。 53. 应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。 54. 骂别人不革命，便是革命者，则自己不做事，而骂别人的事做得不好，自然便是更做事者。 若与此辈理论，可以被牵连到白费唇舌，一事无成，也就是白活一世，于己于人，都无益处。 我现在得了妙法，是谣言不辩，诬蔑不洗，只管自己做事。 55. 伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。 56. 躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋。 57. 节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。 58. 生活太安逸了，工作就会被生活所累。 59. 中国各处是壁，然而无形，像『鬼打墙』一般，使你随时能『碰』，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。 60. 中国觉醒的人，为想随顺长者解放幼者，便须—面清洁旧帐，一面开辟新路。…”自己背着因袭的重担，肩住了黑感的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。“这是一件极伟大的要紧的事，也是一件极困苦艰难的事。 61. 其实先驱者本是容易变成绊脚石的。 62. 游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。 63. 巨大的建筑，总是一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 64. 谦以待人，虚以接物。 65. 只要从来如此，便是宝贝。即使无名肿毒，倘若生在中国人身上，也便『红肿之处，艳若桃花；溃烂之时，美如乳酪』，妙不可言。 66. 驯良之类并不是恶德。但发展下去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。 67. 学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。 68. 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 69. 中国有许多事情都只剩下一个空名和假样，就为了不认真的缘故。 70. 以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。 71. 多有“不耻最后”的人的民族，无论什么事，怕总不会一下子就“土崩瓦解”的，我每看见运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至重点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。 72. 儿童的行为，出于天性，也因环境而改变，所以孔融会让梨。
鲁迅（周树人）名言名句大全
2022-01-14 09:55:29
经典语录
寄语：今天分享的是鲁迅（周树人）名言名句大全，一起来看看吧，教我们认识了一个更为真实全面的鲁迅，一个“圆整”而非“平板”的鲜活的伟人。欢迎收藏阅读。1. 你的反抗，是为了希望光明的到来罢?……但我的反抗，却不过是与黑暗捣乱。 2. 有缺点的战士终究是战士，宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。 3. 对“教育当局”谈教育的根本误点，是在将这四个字的力点看错了;以为他要来办"教育”。其实不然，大抵是来做“当局”的。 4. 巨大的建筑，总是一木一石叠起来，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 5. 一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。 6. 群众，尤其是中国的——永远是戏剧的看客。牺牲上场，如果显得慷慨，他们就看了悲壮剧；如果显得觳觫（即恐惧颤抖），他们就看了滑稽剧。北京的羊肉铺常有几个人张嘴看剥羊，仿佛颇为愉快，人的牺牲能给他们的益处，也不过如此。而况事后走不几步，他们并这一点也就忘了。 7. 侠客为了自己的“功绩”不能打尽不平，正如慈善家为了自己的阴功，不能救助社会上的困苦一样。而且是“非徒无益”而又害之的。 8. 在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。 9. 宁可与敌人明打，不欲受同人暗算。 10. 侧惟共和之事，重在自治，而治之良否，则以公民程度为差。故国民教育，实其本柢。 11. 时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。 12. 真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着似人非人的生活。我不知道这样的世界何时是一个尽头！ 13. 中国中流的家庭，教孩子大抵只有两种法。其一是任其跋扈，一点也不管，骂人固可，打人亦无不可，在门内或门前是暴主，是霸王，但到外面便如失了网的蜘蛛一般，立刻毫无能力。其二，是终日给以冷遇或呵斥，甚于打扑，使他畏葸退缩，彷佛一个奴才，一个傀儡，然而父母却美其名曰“听话”，自以为是教育的成功，待到他们外面来，则如暂出樊笼的小禽，他决不会飞鸣，也不会跳跃。 14. 从喷泉里出来的都是水，从血管里出来的都是血。 15. 愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的说话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般；也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。 16. 以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。 17. 伟大的成绩和辛勤劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。 18. 无论从那里来的，只要是食物，壮健者大抵就无需思索，承认是吃的东西。惟有衰病的，却总常想到害胃，伤身，特有许多禁例，许多避忌；还有一大套比较利害而终于不得要领的理由，例如吃固无妨，而不吃尤稳，食之或当有益，然究以不吃为宜云云之类。但这一类人物总要日见其衰弱的，自己先已失了活气了。 19. 死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。 20. 当我沉默的时候，我觉得很充实，当我开口说话，就感到了空虚。 21. 人必须活着，爱才有所附丽。 22. 纠缠如毒蛇，执着如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也颓废的快。 23. 美术可以表见文化。美术可以辅翼道德。美术可以救援经济。 24. 岂有豪情似旧时，花开花落两由之。 25. 拿苛刻的眼光挑剔自己，用宽容的胸怀对待他人。 26. 倘能生存，我当然仍要学习。 27. 愈是无聊赖，没出色的脚色，愈想长寿，想不朽，愈喜欢多照自己的照片，愈要占据别人的心，愈善于摆臭架子。 28. 时间对于我来说是很宝贵的，用经济学的眼光看是一种财富。 29. 中国的有一些士大夫，总爱无中生有，移花接木地造出故事来，他们不但 30. 一劳永逸的话，有是有的，而一劳永逸的事却极少…… 31. 道德这事，必须普遍，人人应做，人人能行，又于自他两利，才有存在的价值。 32. 唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。 33. 穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。 34. 战士的日常生活，是并不全部可歌可泣的，然而又无不和可歌可泣相关联，这才是实际上的战士。 35. ……别国的硬汉比中国多，也因为别国的淫刑不及中国的缘故。我曾查欧洲先前杀耶稣教徒的记录，其残虐实不及中国。中国青年久至死不屈者，亦常有之，但皆秘不发表。不能受刑至死，就非卖友不可，于是坚卓者无不灭亡，游移者愈益堕落，长此以往，将使中国无一好人。 36. 过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。 37. 轻敌，最容易失败。 38. 中国公共的东西，实在不容易保存。如果当局者是外行，他便把东西糟完，倘是内行，他便把东西偷完。 39. 看罢，他们是战胜军国主义的，他们的评论家还是自己责备自己，有许多不满。不满是向上的车轮，能够载着不自满的人类，向人道前进。 40. 人类总不会寂寞，因为生命是进步的，是天生的。 41. 哪里有天才，我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。 42. 我哪里是天才，我是把别人喝咖啡的时间都用在工作和学习上的。 43. 我们中国人总喜欢说自己爱和平，但其实，是爱斗争的，爱看别的东西斗争，也爱看自己们斗争。 44. 友谊是两颗心真诚相待，而不是一颗心对另一颗心的敲打。 45. 人生最痛苦的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的;倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。 46. 走自己的路，让别人去说。 47. 世上如果还有真要活下去的人们，就先该敢说，敢笑敢哭敢怒敢骂敢打，在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代。 48. 我好像是一只牛，吃的是草，挤出的是奶。 49. 沉着、勇猛，有辨别，不自私。 50. 革命是痛苦，其中也必然混有污秽和血，决不是如诗人所想象的那般有趣，那般完美；革命尤其是现实的故事，需要各种卑贱的，麻烦的工作，决不如诗人想象的那般浪漫；革命当然有破坏，然而更需要建设，破坏是痛快的，但建设却是麻烦的事。所以对于革命抱着浪漫谛克的幻想的人，一和革命接近，一到革命进行，便容易失望。 51. 明言着轻蔑什么人，并不是十足的轻蔑。惟沉默是最高的轻蔑——最高的 52. 人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。 53. 应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。 54. 骂别人不革命，便是革命者，则自己不做事，而骂别人的事做得不好，自然便是更做事者。 若与此辈理论，可以被牵连到白费唇舌，一事无成，也就是白活一世，于己于人，都无益处。 我现在得了妙法，是谣言不辩，诬蔑不洗，只管自己做事。 55. 伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。 56. 躲进小楼成一统，管它冬夏与春秋。 57. 节省时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也即等于延长了人的生命。 58. 生活太安逸了，工作就会被生活所累。 59. 中国各处是壁，然而无形，像『鬼打墙』一般，使你随时能『碰』，能打这墙的，能碰而不感到痛苦的，是胜利者。 60. 中国觉醒的人，为想随顺长者解放幼者，便须—面清洁旧帐，一面开辟新路。…”自己背着因袭的重担，肩住了黑感的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。“这是一件极伟大的要紧的事，也是一件极困苦艰难的事。 61. 其实先驱者本是容易变成绊脚石的。 62. 游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使。 63. 巨大的建筑，总是一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 64. 谦以待人，虚以接物。 65. 只要从来如此，便是宝贝。即使无名肿毒，倘若生在中国人身上，也便『红肿之处，艳若桃花；溃烂之时，美如乳酪』，妙不可言。 66. 驯良之类并不是恶德。但发展下去，对一切事无不驯良，却决不是美德，也许简直倒是没出息。 67. 学习专看文学书，也是不好的。先前的文学青年，往往厌恶数学、理化、史地、生物学，以为这些都无足轻重，后来变成连常识也没有。 68. 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 69. 中国有许多事情都只剩下一个空名和假样，就为了不认真的缘故。 70. 以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。 71. 多有“不耻最后”的人的民族，无论什么事，怕总不会一下子就“土崩瓦解”的，我每看见运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至重点不止的竞技者，和见了这样竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来的脊梁。 72. 儿童的行为，出于天性，也因环境而改变，所以孔融会让梨。
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