城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。
飓风后的海洋波平浪静，而底下随时潜伏着汹涌翻腾的力量。
猪是否能快乐得象人，我们不知道；但是人容易满足得象猪，我们是常看见的。
天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的，譬如梦。
我们对采摘不到的葡萄，不但想象它酸，也很可能想象它是分外地甜
大抵学问是荒江野老屋中二三素心人商量培养之事，朝市之显学必成俗学。
打狗要看主人面，那么，打猫要看主妇面了。
有了门，我们可以出去；有了窗，我们可以不必出去。
我们希望它来，希望它留，希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。
笑的确可以说是人面上的电光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻间闪烁着牙齿的光芒。
假道学的特征可以说是不要脸而偏爱面子。
偏见可以说是思想的放假。它不是没有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娱乐。
历史该如洛高所说，把刺刀磨尖当笔，蘸鲜血当墨水，写在敌人的皮肤上当纸。
有些所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会！
文凭就好象有亚当夏娃下身那树叶的功用，可以包羞遮丑。自己没有了文凭好象精神 上是赤裸裸的，没有了包裹。
我们对采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。
吃饭有时很像结婚，名义上最主要的东西，其实往往是附属品。吃讲究的饭事实上只是吃菜，正如讨阔佬的小姐，宗旨倒并不在女人。
有一种人的理财学不过是借债不还，所以有一种人的道学，只是教训旁人，并非自己有什么道德。
人生据说是一部大书。 假使人生真是这样，那么，我们一大半作者只能算是书评家，具有书评家的本领，无须看得几页书，议论早已发了一大堆，书评一篇写完交卷。
“致身于国”、“还政于民”等等佳话，只是语言幻成的空花泡影，名说交付出去，其实只仿佛魔术家玩的飞刀，放手而并没有脱手。
忠厚老实人的恶毒，像饭里的砂砾或者出鱼片里示净的刺，会给人一种不期待的伤痛。
学国文的人出洋“深造”听来有些滑稽。事实上，惟有学中国文学的人非到外国留 学不可。。
当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。
世界上大事情像可以随便应付，偏是小事倒丝毫假借不了。譬如贪官污吏，纳贿几千万，而决不肯偷人家的钱袋。
说大话哄人惯了,连自己也哄相信——这是极普通的心理现象。
世间哪有什么爱情，纯粹是生殖冲动 。
有鸡鸭的地方：粪多；有年轻女人的地方：话多。
对于丑女人细看是一种残忍 除非她是坏人你要惩罚她 。
奶是孩子吃的饭，所以也该在饭堂吃，证明这旅馆是科学管理的。
早晨清醒，居然自己没给蚤虱吃个精光，收拾残骸剩肉还够成个人 。
假使订婚戒指是落入圈套的象征，钮扣也是扣住不放的预兆。
许多人谈婚姻，语气仿佛是同性恋爱，不是看中女孩子本人，是羡慕她的老子或她的哥哥。
长期相识并不会日积月累地成为恋爱，好比冬季每天的气候吧，你没法把今天的温度加在昨天的上面，好等明天积成个和暖的春日。
为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力，使人变得软弱，被摆布呢？
科学跟科学家大不相同，科学家像酒，越老越可贵，科学像女人，老了便不值钱。
两个人在一起，人家就要造谣言，正如两根树枝接近，蜘蛛就要挂网。
一句话的意义在听者的心里，常像一只陌生的猫到屋里来，声息全无，直到\"妙\"的一叫，你才发觉它的存在。
中国是世界上最提倡科学的国家，没有旁的国家肯给科学家官做的，外国科学进步，中国科学家进爵
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上帝会懊悔没在人身上添一条能摇的狗尾巴，因此减低了不知多少表情的效果。
人生最原始的睡，同样也是死的样品。
世界上大事情可以随便应付，偏是小事倒丝毫假借不了，譬如贪官污吏，纳贿几千万，却绝不肯偷别人的钱。
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