大人不华，君子务实。出自：汉·王符《潜夫论·叙录》卓越的人不追求虚有其表，有修养有名望的人致力于实际。
————王符
君子抱仁义，不惧天地倾。
————王建
真正的君子知道，自己的见解受所处环境左右，未必是公平的；所以他觉得明辨是非是难的。
————王小波
君子虽殒，美名不灭。
————武则天
味甘终易坏，岁晚还知，君子之交淡如水。
————辛弃疾
君子赠人以言，庶人赠人以财。
————荀况
君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。
————荀子
门内有君子，门外君子至；门内有小人，门外小至。
————佚名
君子报仇三年，小人报仇眼前。
————佚名
小人记仇，君子长志。
————佚名
忠厚正直才会有完善的品德，公正规范才会有高尚的行为。一辈子都能这样，才能称为君子。
————佚名
小人记仇，君子感恩。
————佚名
君子之学，博于外而尤贵精于内，
————喻昌医门法
汝若全德，必忠必直；汝若全行，必方必正。终身如此，可谓君子。
————元结
君子慎所择，休与毒兽伍。
————袁枚
君子事来而心始见，事去而心随空。
————曾国藩
人皆可以至圣人，而君子之学则必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自弃也。孝其所以当孝，弟其所当弟，自是而推之，则亦圣人而已矣。
————曾国藩
君子之学也，忧不得乎实，不忧名之不得也。君子之仕也，忧不崇其德，不忧官之不崇也。
————曾国藩
欲为君子，非积行累善，莫之能致。一念私邪，一事悖戾，立见其为小人。故曰：“终生为善不足，一旦为恶有余。”
————曾国藩
君子直不发人所不白；清不矫人所不堪；刚不绝人所不忍；察不掩人所不意；任不强人所不胜。
————曾国藩
曾国藩经典人生哲理语录2礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。
————曾国藩
和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。
————曾国藩
礼义廉耻，可以律己，不可以绳人，律己则寡过，绳人则寡和。寡合则非涉世之道。故君子责己，小人责人。德有余而为不足者谦，财有余而为不足者鄙。
————曾国藩
士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
————曾国藩
君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。——曾国藩
————曾国藩
君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。
————曾国藩
甘让君子其志卑，不让小人其量浅。
————曾国藩
以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。
————曾国藩
君子以文会友，以友辅仁。
————曾子
清华大学校训：厚德载物，自强不息。开自于易经天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。
————翟鸿燊
君子记恩不记仇，小人记仇不记恩；最适用的团队文化，就是为人处世的文化；
————翟鸿燊
孝悌之道，人之本欤，君子务本，本立道生；
————翟鸿燊
太阳光大，父母恩大；君子量大，小人气大；
————翟鸿燊
傲骨不可无，傲心不可有。无傲骨则近于鄙夫，有傲心不得为君子。
————张潮
君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。出自：明·张居正《翰林院读书说》有修养有名望的人务求实际，而不图外表好看；致务于自身的修养锻炼，而不计较自身以外之物。
————张居正
君子乾乾不息于诚。出自：宋·周敦颐《通书·乾坤益动》第三十一章乾乾不息：自强不息。君子为达到至诚而自强不息。
————周敦颐
贤人君子，以天下为任者也
————周易
古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。
————朱熹
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
————诸葛亮
君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。
————庄周
君子之游世也以德，故不患乎无位
————庄子
才德全尽谓之“圣人”，才德兼亡谓之“愚人”，德胜才谓之“君子”，才胜德谓之“小人”。凡取人之术，苟不得圣人，君子而与之，与其得小人，不惹得愚人
————《资治通鉴》
君子之过也，如日月之食焉；过也，人皆见之；更也，人皆仰之。
————子贡
君子不可以不修身。
————子思
“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”；“百工居其肆以成其言，君子学以致其道”；“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣”；“虽小道，必有可观者焉”；“仕而优则学，学而优则仕”。
————子夏
总是扮演某个相同的伪君子最终不
————佚名
休愁今日得失，但谨记有志事竟成。激励向群英，香港嘉诚，美国比尔，由无到有。天健自强，地坤厚德，君子心田当永存！心神定，创宏伟骏业，兼济天下。
————邹金宏
君子务知大者远者，小人务知小者近者
————《左传》
君子有容人之量，小人存忌妒之心
————《左传》
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