好的朋友在精神上可以慰藉我们，使我们的身心可以得到更大的快乐，勉励我们提高道德水平。
关于友谊，爱默生说过一句最经典的话：“一个真挚的朋友胜于无数个狐朋狗友。”的确，除了自己的力量之外，再也没有别的力量能像真挚的朋友一样帮助你实现成功。
一个思想与你接近、理解你的志趣、了解你的优势和弱点、能鼓励我全力以赴地干每一件正当的事、能消解你做任何坏事的不良意念的好友，不知道会增加你多少的能量、多少的勇气，他们往往使你禁不住下更大的决心——不达成功绝不罢休。
那些无论在何种环境下都能与任何人交上朋友、建立起真挚友谊的人，朋友对他生存竞争的帮助、对他事业发展的巨大价值往往是无可估量的。
好的朋友在精神上可以慰藉我们，使我们的身心可以得到更大的快乐，勉励我们提高道德水平。如果撇开这些不谈，单单从经营事业的角度考虑，好的朋友对一个人帮助的价值也是巨大的。
有一次英国伦敦的一家报社悬赏征求对“朋友”一词的解释，其中一个参赛者送去的解释是：“当所有人都离我而去时，仍然呆在我身边的那个人。”这个解释虽然不够典雅和准确，但谁还能说出一个更好的呢？
当一个商人经济上遇到困难，或遇到出人意料的重大变故，或遇到别的不幸，正在万分焦急、手足无措时，突然有位朋友过来帮助他、支撑他，从而力挽狂澜，使那位商人有了喘息之机，得以重新振作，这样的朋友是多么感人、多么宝贵啊！
我们社会中有许多靠着朋友的力量而成功的人，如果能把他们的成功过程一一加以研究，其实是一件很有意义的事情。
一位作家说过这样的话：“现代社会，人们完全靠一个规模庞大的信用组织维持着，而这个信用组织的基础却建立在对人格的互相尊重之上。”他还说：“谁也无法单枪匹马地在社会的竞技场上赢得胜利、获得成功。换句话说，他只有在朋友的帮助和拥护下，才不至于失败。”
交友不但可以陶冶我们的性情，提高我们的人格，还可以在各方面给我们以莫大的帮助。而且，我们的朋友往往还会给我们介绍更多能使我们感兴趣、获得益处的同性朋友和异性朋友。
在社会上，我们那些真挚的朋友能随时帮助我们，提携我们，能把我们介绍到本会被拒绝的地方。这些朋友都是诚心诚意的，无论是对于我们的生意，还是我们的职业，都到处替我们做宣传。他们告诉自己的朋友说，我们最近又出了什么新书；或者说我们的外科手术非常高明；或者说我们能治得好某种疾病，用药也相当有效；或者告诉别人，说我们是水平极高的大律师，最近又赢了一场官司；或者说我们有许多先进的发明；或者说我们的业务非常兴隆。总而言之，真挚的友人没有一个不肯帮助我们、鼓励我们的。
知道有人信任自己，这是一种极大的快乐，能使我们的自信得到格外的增强。如果那些朋友们——特别是已经成功的朋友们——一点都不怀疑我们，一点都不轻视我们，并能绝对地信任我们；如果他们认为，凭借我们的才能完全是能够成功的，是完全可以创下一番有声有色的事业的，那么，这对于我们来说不啻于一剂激励我们奋发有为的滋补药。
有这样一些年轻人，他们有许多朋友，但并不是能够帮助或推动他们前进的那类朋友。他们选择了那些比自己低下和差劲的人做朋友，而不是比自己优秀和高尚的人做朋友。如果你习惯性地和比自己低级的人交往，他们将在不知不觉中拖你下水，并使得你的远大抱负日益萎缩。
我们很少意识到自己的朋友和熟人对我们性格的成型和人格的塑造施加了多大的影响。事实上，我们在生活中接触的每一个人都对我们造成了不可磨灭的影响，而这种影响带有典型的个人风格。如果我们养成了一种总是设法改进我们和他人的友谊的习惯，那么我们在不知不觉中也就养成了一种不停歇地追求自我完善、自我提高的习惯。
在我们的成功过程中，最重要的一件事是对生活保持高标准的要求。但是对于朋友，我们一定不能苛求完美，或者是对他们抱以太高的期望。“水至清则无鱼，人至察则无友。”
“更多地以现实的眼光来看待你的朋友，而不是苦苦地希望他们达到你自己的某种理想标准，”一位作家如是说，“你将发现，他们自己的标准尽管与你不同，但实际上并不是那么糟。”
通过观察他的朋友，我们完全可以大致推断出一个从未谋面的人的个性和品格，可以据此得知他大抵是一个怎么样的人，他是信守承诺的人，还是不可靠的甚至是阴险狡诈的人。
如果观察一下那些实际上没有任何朋友的人，你将在他身上的某个地方发现某些不对劲的东西。的确，如果他值得成为一个朋友的话，他不会至今还是孤家寡人一个。
“拥有众多朋友”，这并不只是一种情感的需要，它还能带来实际的价值和利益。对那些“拥有众多朋友”的女士或先生们来说，机会与幸运之门经常是敞开的，而这是那些仅仅在金钱上富有的人所无法达到的。至于那些局限于个人的狭小天地，整日里形影相吊、愁肩苦脸的人，就更别指望拥有这种机会与幸运了。