今天给大家说说郑观应简介和郑观应的故事，郑观应(1842年-1922年)，本名官应，字正翔，号陶斋，别号杞忧生，晚年自号罗浮偫鹤山人。祖籍广东香山县(今中山市)三乡镇雍陌村。他是中国近代最早具有完整维新思想体系的理论家，启蒙思想家，也是实业家、教育家、文学家、慈善家和热忱的爱国者。
郑观应
咸丰八年(1858年)到上海学商，先后在英商宝顺洋行、太古轮船公司任买办。历任上海电报局总办，轮船招商局帮办、总办。中法战争时，曾往暹罗、西贡、新加坡等地调查了解敌情，逐一绘图贴说。光绪十一年(1885年)初，途经香港，被太古轮船公司借故控追"赔款"而遭拘禁，经年始得解脱。后隐居澳门近六年，撰成《盛世危言》一书。光绪十八年(1892年)后，与盛宣怀集团关系密切。光绪二十八年(1902年)冬，郑观应辞去招商局会办。宣统元年(1909年)，乘袁世凯被迫返籍"养疴"之机，协助盛宣怀发起组织轮船招商局商办，遂第三次入轮船招商局任会办。
郑观应晚年政治表现落伍，拥护"立宪"，反对革命。但又对袁世凯称帝、张勋复辟和军阀混战不满。民国十一年(1922年)五月，病逝于上海招商公学宿舍。
辛亥革命以后，袁世凯篡夺了革命胜利的成果，建立了北洋军阀的黑暗统治。军阀割据，连年混战，共和国名存实亡。严酷的社会现实，使郑观应的改良思想遭到一次又一次的挫折。为了寻求精神上的解脱，在他人生的最后几年，求仙信道。他声称"名利二字久已看破，等诸过眼之浮云矣"， 表示今后"凡入世出世之方，治家治国之道，均不敢再谈，当学金人之三缄其口，敬谢亲友，觅地潜修"。 郑观应不再从昔日的改良思想中找救世良方，而是乞求神灵，"由仙佛法力，慑服乱世魔王，消灭各种火器，务使五大洲生民安居乐业"。
民国以后，郑观应倾主要精力办教育，并兼招商局公学住校董事、主任、上海商务中学名誉董事等职。 民国三年(1914年)，他因年迈多病，向招商局提出辞呈，并于冬月写好遗嘱，准备修身静养，安度晚年。晚年的郑观应对教育事业倾注了很大热情，曾长期担任招商局公学的住校董事兼主任、上海商务中学的名誉董事。由于他在商界深孚众望，民国八年(1919年)六月招商局股东常会改选董事时，他仍继续当选。民国十年(1921年)四月，郑观应致书招商局董事会，请求辞职退休。
民国十一年(1922年)五月，郑观应病逝于上海提篮桥招商公学宿舍。 第二年，他的灵柩移葬于澳门。