有一天，孔子师徒从卫国返回鲁国，在桥上停车观赏河上风景。河上的瀑布高悬，水流旋转，鱼鳖不能游动。这时，他们却看见一个男子正要从那里泅渡过河。孔子担心，赶忙让人去阻止。男子却坚持泅渡，最后游了出来。孔子感到奇怪，问： 你在如此湍急的水流中泅渡，有什么技巧吗？ 男子说： 始吾之入也，先以忠信；及吾之出也，又从以忠信。忠信措吾躯于波流，而吾不敢以用私，所以能入而复出也。 意思是说遵循水性，顺从水流，没有任何差池，这就像用 忠信 托着身躯，在急水湍流中平稳前进一样，所以能游入水中而又安全游出。
这一场景，连见多识广的孔子都感到吃惊。于是，他告诉弟子说： 你们记住，用忠信成就自身尚且可以用来亲近水，更何况人呢？ 这里的 忠信 便是掌握自然规律，顺势而为，不可不尽心竭力，不可偏离规则。这就是 忠信 的本义。
弟子谨记孔子的教诲，并在为政生涯中加以实践。子路治理蒲地三年后，孔子经过那里说： 好啊，仲由恭敬而有诚信。 进入城邑，孔子说： 好啊，仲由忠信而宽厚。 孔子到了子路的官署，说： 好啊，仲由明察而果断。 子贡拉着缰绳，疑惑地问： 夫子还没有看到仲由怎样施政，就如此称赞，说来听听？ 孔子说： 进入蒲地，看到田地都得到了整治，沟渠都得到了深挖，这说明他为政恭敬而诚信，因此百姓尽力劳作。进入蒲邑，看到城墙房屋都很坚固，树木很茂盛，这是因为他忠信宽厚，因而百姓毫不懈怠。进入蒲地，看到官署内很清闲，手下人都听从命令，这说明他明察而果断。 子路为政，以 忠信 治理蒲地，不仅自己恭敬诚信，而且以 忠信 教化百姓，使他们毫不懈怠，尽心竭力。