令她反感的，远不是世界的丑陋，而是这个世界所戴的漂亮面具。
——米兰 昆德拉《不可承受的生命之轻》
表面是清晰明了的谎言，背后却是晦涩难懂的真相。
——米兰 昆德拉《不可承受的生命之轻》
人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能准备。
——昆德拉《不能承受的生命之轻》
从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去，我要向前走.
——米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》
人一旦迷醉于自身的软弱之中，便会一味软弱下去，会在众人的目光下倒在街头，倒在地上，倒在比地面更低的地方。
——米兰 昆德拉《不可承受的生命之轻》
压倒她的不是重，而是不能承受的生命之轻。
——米兰 昆德拉《不可承受的生命之轻》
迷途漫漫，终有一归。
——米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》
自学者和学生的区别，不在于知识的广度，而在于生命力和自信心的差异
——米兰 昆德拉《不可承受的生命之轻》
爱情一旦公之于众会变得沉重，成为负担。
——米兰 昆德拉《不可承受的生命之轻》
在这个世界上，一切都预先被谅解了，一切也就被卑鄙地许可了。
——米兰·昆德拉《生命不能承受之轻》
负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。
——米兰.昆德拉《生命中不能承受之轻》
大学越来越多，学生也越来越多。为了获取文凭，他们得找到论文题目。题目是无限的，因为一切都可以论述。档案馆里堆得那一捆捆发黑的论文，比墓地还要惨，即便到了万灵节，也不会有人去看一眼。文化就在大批的制造，言语的泛滥，数量的失控中逐渐消亡。相信我，在你原来的国家的一部禁书，就远远胜过在我们大学里随口乱喷的亿万言。
——米兰 昆德拉《不可承受的生命之轻》
要活在真实中，不欺骗自己也不欺骗别人，除非与世隔绝。一旦有旁人见证我们的行为。不管我们乐意不乐意，都得适应旁观我们的目光，我们所做的一切便无一是真了。有公众在场，考虑公众，就是活在谎言中。
——米兰 昆德拉《不可承受的生命之轻》
跟一个女人做爱和跟一个女人睡觉，是两种截然不同，甚至是几乎对立的感情。爱情并不是通过做爱的欲望（这可以是对无数女人的欲求）体现的，而是通过和她共眠的欲望（这只能是对一个女人的欲求）而体现出来的。
——米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
柏拉图《对话录》中的著名假说：原来的人都是两性人，自从上帝把人一劈为二，所有的这一半都在世界上漫游着寻找那一半。爱情，就是我们渴求着失去了的那一半自己。
——米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》
第一次的背叛是不可挽回的。它引起更多的背叛，如同连锁反应一次次地使我们离最初的背叛越来越远。
——米兰 昆德拉《不可承受的生命之轻》
我可以说眩晕是沉醉于自身的软弱之中。意识到自己的软弱，却并不去抗争，反而自暴自弃。人一旦迷醉于自身的软弱，便会以为软弱下去，会在众人的目光下倒在街头，倒在地上，倒在比地面更低的地方。
——米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
最沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压到地上。但在历代的爱情诗中，女人总渴望承受一个男人身体的重量。于是，最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它就越真切实在。 相反，当负担完全缺失，人就变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。 那么，到底选择什么？是重还是轻？
——米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
如果永恒轮回是最沉重的负担，那么我们的生活，在这一背景下，却可在其整个的灿烂轻盈之中得以展现。
——米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
看一看当一个人抛弃了所有他一直都以为是使命的东西。生命中还能剩些什么。
——米兰 昆德拉《不可承受的生命之轻》
没有任何方法可以检验哪种抉择是好的。因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能准备，好像一个演员没有排练就上了舞台。如果生命的初次排练就已经是生命本身，那么生命到底会有什么价值？正因为这样，生命才总是像一张草图。但“草图”这个词还不确切，因为一张草图是某件事物的雏形，比如一幅画的草稿，而我们生命的草图却不是任何东西的草稿，它是一张成不了画的草图。
——米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
经文循环往复，犹如朝圣者的双眼离不开故土，犹如临终者不忍离世。
——米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
美就是被背弃的世界。只有当迫害者误将它遗忘在某个角落时，我们才能与它不期而遇。
——米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
当北极近到可以触到南极，地球便消失了.
——米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》
真正严肃的问题，是孩子吐出来的问题，只有最天真的问题才是真正严肃的问题。这些问题都是没有答案的。没有答案的问题是一道令你无路可走的障碍。换言之，正是这些没有答案的问题标志着人类可能性的局限，划出我们存在的疆界。
——米兰 昆德拉《不可承受的生命之轻》
视觉受双重限制：让人什么也看不见的强光和完全彻底的黑暗。
——milan kundera《不能承受的生命之轻》
但是，如果一件事取决于一系列的偶然，难道不正说明了它非同寻常而且意味深长？
——米兰 昆德拉《不可承受的生命之轻》
人最大的弱点是善良
——米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
爱开始于一个女人某句话印在我们诗化记忆中的那一刻。
——米兰 昆德拉《不可承受的生命之轻》
谁无感情投入，谁就无权干涉对方的生活和自由。
——米兰 昆德拉《不可承受的生命之轻》
一切谎言的根源来自私人生活领域与社会生活的分界。
——米兰 昆德拉《不可承受的生命之轻》
“真的，有些书是要白天读的，有些书只能晚上读。”
——米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》
表面上是明白无误的谎言，底下却透出神秘莫测的真理。
——米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》
人类之时间并不是循环转动的，而是直线前行。这就是为什么人类不可能幸福的缘故，幸福是对重复的渴望。
——米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》
当心灵在说话，理智出来高声反对，是不恰当的
——米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
媚俗的根源就是对生命的绝对认同。
——米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
追求众多女色的男人差不多都属两种类型。其一，是在所有女人身上寻求一个女人，这个女人存在于他们一如既往的主观梦想之中。另一类，则是想占有客观女性世界里无穷的种种姿色，他们被这种欲念所诱惑。
——米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》
如果我们生命的每一秒钟都有无数次的重复，我们就会象耶稣钉于十字架，被钉死在永恒上。这个前景是可怕的。在那永劫回归的世界里，无法承受的责任重荷，沉沉压着我们的每一个行动，这就是尼采说永劫回归观是最沉重的负担的原因吧。
——米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》
“噪音可有个好处，淹没了词语。”
——米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》
你所在意的总是那个你最无法掌握、最摸不透的人，无论男人女人。你觉得自己无法完全拥有，患得患失，这样的感情既让人焦虑，又让你乐此不疲，止不住的想要得到全部。
——米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
对希特勒的仇恨终于淡薄消解，这暴露了一个世界道德上深刻的堕落。这个世界赖以立足的基本点，是回归的不存在。因为在这个世界里，一切都预先被原谅了，一切皆可笑地被允许了。
——米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》
很久以前，一个人会惊异地听到自己胸内有节奏跳动，但从不去猜测那是什么。他还不能对人这样奇怪、陌生的东西给以辨识确定。那时的人体是一间囚室，囚室里的东西能看，能听，能恐惧，能思索，还能惊异。而人体消失之后所留存的东西，便算是灵魂。
——米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》
追求的终极永远是朦胧的，要逃避痛苦，最常见的就是躲进未来。在时间的轨道上，人们总想象有一条线，超脱了这条线，当前的痛苦也许就会永不复存在。
——米兰昆德拉《生命中不能承受之轻》
最沉重的负担同时也成了最强盛的生命力的影像。负担越重，我们就越真切实在。
——米兰·昆德拉《不能承受的生命之轻》
我们经历着生活中突然降临的一切，毫无防备，就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身，那生活有什么价值呢?
——米兰·昆德拉《生命中不能承受之轻》
人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。
——米兰.昆德拉《生命中不能承受之轻》
推动我们一切行动的东西却总是根本不让我们明了其意义何在。
——米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》
背叛。从我们幼年时代起，父亲和老师就告诫我们，背叛是能够想得到的罪过中最为可恨的一种。可什么是背叛呢？背叛意味着打乱原有的秩序，背叛意味着打乱秩序和进入未知
——米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》
什么是调情？有人可能会说，调情就是勾引另一个人使之相信有性交的可能，同时又不让这种可能成为现实。换句话说，调情便是允诺无确切保证的性交。
——米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》
迷途慢慢 终有一归
他要尘世间的上帝之国
——米兰昆德拉《不能承受的生命之轻》