1、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
2、其知可及也，其愚不可及也。
3、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。
4、敏而好学，不耻下问。
5、工欲善其事，必先利其器。
6、是可忍，孰不可忍？
7、君子坦荡荡，小人长戚戚。
8、大德不逾闲，小德出入可也。
9、岁寒，然后知松柏之后凋也。
10、朽木不可雕也。
11、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
12、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
13、不患人之不己知，患不知人也。
14、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。
15、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
16、己所不欲，匆施于人。
17、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。
18、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
19、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
20、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
21、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。
22、人无远虑，必有近忧。
23、已欲立而立人，已欲达而达人。
24、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
25、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
26、凡事豫则立，不豫则废。
27、性相近也，习相远也。
28、学如不及，犹恐失之。
29、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
30、君子耻其言而过其行。
31、里仁为美，择不处仁，焉得知？
32、仕则优则学，学而优则仕。
33、志于道，据于德，依于仁，游于艺。
34、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
35、有德者必育言，有言者不必育德。
36、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。
37、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
38、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。
39、不学礼，无以立。
40、有教无类。
41、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
42、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
43、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。
44、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
45、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
46、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？
47、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
48、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
49、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。
50、礼之用，和为贵。
51、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。
52、往昔不可谏，来者犹可追。
53、君子和而不同，小人同而不和。
54、人而无信，不知其可也。
55、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
56、君子有诸已，而后求诸人。
57、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
58、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。
59、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。
60、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
61、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
62、三人行，必有我师焉。
63、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
64、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。（www.geyan123.cn）说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。
65、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
66、学而不思则罔，思而不学则殆。
67、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
68、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
69、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。
70、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
71、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
72、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
73、学而时习之，不亦乐乎？
74、知之为知之，不知为不知，是知也。
75、君子喻于义，小人喻于利。
76、学而不厌，诲人不倦。