塞翁失马,焉知非福?
用众人之力,则无不胜也。
有大略者不可责以捷巧,有小智者不可任以大功。
舟覆乃见善游,马奔乃见良御。
公正无私,一言而万民齐。
治国有常,而利民为本。
见雨则裘不用,升堂则蓑不御。
林中不卖薪,湖上不鬻鱼。
举事以为人者,众助之;举事以自为者,众去之。
疾雷不及掩耳。
目察秋毫之末,耳不闻雷霆之声;耳调玉石之声,目不见太山之高。
圣人不贵尺之壁而重寸之阴,时难得而易失也。
心哀而歌不乐,心乐而哭不哀。
白玉不雕,美珠不文。
明月之光,可以远望而不可以细书;甚雾之朝,可以细书而不可以远望寻常之外。
目见百步之外,不能自见其眦。
太山之高,背而弗见;秋毫之末,视之可察。
百星之明,不如一月之光;十牖之开,不如一户之明。
置猿槛中,则与豚同,非不巧捷也,无所肆其能也。
吞舟之鱼荡而失水,则制于蝼蚁,离其居也。
槁竹有火,弗钻不然;土中有水,弗掘无泉。
水积而鱼聚,木茂而鸟集。
日不知夜,月不知昼,日月为明而弗能兼也。
善游着溺,善骑者堕,各以其所好,反自为祸。
乐听其音,则知其俗;见其俗,则知其化。
入其国者从其俗,入其家者避其讳。
美之所在,虽污辱,世不能贱;恶之所在,虽高隆,世不能贵。
或誊人而适足以败之,或毁人而乃反以成之。
乞火不若取燧,寄汲不若凿井。
祸与福同门,利与害为邻。(名人名言 www.geyan123.cn)
患生于多欲,害生于弗备。
待西施、毛嫱而为配,则终身不家矣。
上求材,臣残木;上求鱼,臣干谷。
慈父之爱子,非为报也。
君子不谓小善不足为也而舍之。
正身直行,众邪自息。
兰生幽谷,不为莫服而不芳;舟在江海,不为莫乘而不浮;君子行义,不为真知而止体。
目妄视则淫,耳妄听则惑,口妄言则乱。
逐鹿者不顾兔。
国无义,虽大必亡。人无善志,虽勇必伤。
欲致鱼者先通水,欲致鸟者先树木。
百川异源,而皆归于海。
不贪最先,不恐独后。
不以贵为安,不以贱为危。
不自强而成功者,天下未之有也。
大足以容众,德足以怀远。
多欲亏义,多忧害智。
夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也。
福莫大于无祸,利莫美于不丧。
福由己发,祸由己生。
福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测。
骅骝良马,一日千里,然其使之搏兔,不如豺狼,伎能殊也。
积爱成福,积怨则祸。
矩不正,不可为方;规不正,不可为圆。
宽而栗,严而温。
利害之道,祸福无门,不可求而得也。
良医常治无病之病,故无病。
两心不可以得一人,一心可得百人。
马先驯而后求良,人先信而后求能。
末不可以强于本,指不可以大于臂。下轻上重,其覆必易。
巧治不能铸木,巧工不能斫金。
仁义者,治之本也。
省事之本,在于节欲。
圣人论世而立法,随时而举事。
圣人之于善也,无小而不举;其于过也,无微而不改。
天下之物莫凶于鸠毒,然而良医囊而藏之,有所用也。
心欲小而志欲大,智欲圆而行欲方。
行同趋同,千里相从;行不合趋不同,对门不通。
行一棋不足以见智,弹一弦不足以见悲。
言而必有信,期而必当,天下之高行也。
日月欲明,浮云盖之;河水欲清,沙石涔之;人性欲平,嗜欲害之。
用众人之力,则无不胜也。
有大略者不可责以捷巧,有小智者不可任以大功。
舟覆乃见善游,马奔乃见良御。
公正无私,一言而万民齐。
治国有常,而利民为本。
见雨则裘不用,升堂则蓑不御。
林中不卖薪,湖上不鬻鱼。
举事以为人者,众助之;举事以自为者,众去之。
疾雷不及掩耳。
目察秋毫之末,耳不闻雷霆之声;耳调玉石之声,目不见太山之高。
圣人不贵尺之壁而重寸之阴,时难得而易失也。
心哀而歌不乐,心乐而哭不哀。
白玉不雕,美珠不文。
明月之光,可以远望而不可以细书;甚雾之朝,可以细书而不可以远望寻常之外。
目见百步之外,不能自见其眦。
太山之高,背而弗见;秋毫之末,视之可察。
百星之明,不如一月之光;十牖之开,不如一户之明。
置猿槛中,则与豚同,非不巧捷也,无所肆其能也。
吞舟之鱼荡而失水,则制于蝼蚁,离其居也。
槁竹有火,弗钻不然;土中有水,弗掘无泉。
水积而鱼聚,木茂而鸟集。
日不知夜,月不知昼,日月为明而弗能兼也。
善游着溺,善骑者堕,各以其所好,反自为祸。
乐听其音,则知其俗;见其俗,则知其化。
入其国者从其俗,入其家者避其讳。
美之所在,虽污辱,世不能贱;恶之所在,虽高隆,世不能贵。
或誊人而适足以败之,或毁人而乃反以成之。
乞火不若取燧,寄汲不若凿井。
祸与福同门,利与害为邻。(名人名言 www.geyan123.cn)
患生于多欲,害生于弗备。
待西施、毛嫱而为配,则终身不家矣。
上求材,臣残木;上求鱼,臣干谷。
慈父之爱子,非为报也。
君子不谓小善不足为也而舍之。
正身直行,众邪自息。
兰生幽谷,不为莫服而不芳;舟在江海,不为莫乘而不浮;君子行义,不为真知而止体。
目妄视则淫,耳妄听则惑,口妄言则乱。
逐鹿者不顾兔。
国无义,虽大必亡。人无善志,虽勇必伤。
欲致鱼者先通水,欲致鸟者先树木。
百川异源,而皆归于海。
不贪最先,不恐独后。
不以贵为安,不以贱为危。
不自强而成功者,天下未之有也。
大足以容众,德足以怀远。
多欲亏义,多忧害智。
夫大寒至,霜雪降,然后知松柏之茂也。
福莫大于无祸,利莫美于不丧。
福由己发,祸由己生。
福之为祸,祸之为福,化不可极,深不可测。
骅骝良马,一日千里,然其使之搏兔,不如豺狼,伎能殊也。
积爱成福,积怨则祸。
矩不正,不可为方;规不正,不可为圆。
宽而栗,严而温。
利害之道,祸福无门,不可求而得也。
良医常治无病之病,故无病。
两心不可以得一人,一心可得百人。
马先驯而后求良,人先信而后求能。
末不可以强于本,指不可以大于臂。下轻上重,其覆必易。
巧治不能铸木,巧工不能斫金。
仁义者,治之本也。
省事之本,在于节欲。
圣人论世而立法,随时而举事。
圣人之于善也,无小而不举;其于过也,无微而不改。
天下之物莫凶于鸠毒,然而良医囊而藏之,有所用也。
心欲小而志欲大,智欲圆而行欲方。
行同趋同,千里相从;行不合趋不同,对门不通。
行一棋不足以见智,弹一弦不足以见悲。
言而必有信,期而必当,天下之高行也。
日月欲明,浮云盖之;河水欲清,沙石涔之;人性欲平,嗜欲害之。
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