天堂一词经常出现在佛教和基督教中。佛教讲究因果，认为天堂与地狱，都在人生死范围的轮回之中。修了上品的五戒十善升天堂，造了十恶五逆的大罪下地狱。基督教认为，人都是有罪的，必须在生前接受耶稣基督为救主，承认自己的罪，使罪得到赦免，被洁净，这样死后才能上天堂，与神在一起。若是生前没有被洁净，带着罪死，那么结局就是神的审判和地狱的永火。无论是哪个教派，都是要人们为了死后或来世的天堂，今世要仁忍修行。可我们不知道死后和来世如何，我们只知道今生就这一次。与其期待未知的，为何不好好把握现在，用好心态去营造自己的人间天堂呢？
亚里士多德说，生命的本质在于追求快乐。这与时尚所说的“乐活”意义相同。这里提及的快乐不是欲望的无限膨胀，也不是不择手段的物质满足，而是一种心态。好的心态可以营造天堂，坏的情绪可以营造地狱。就像快乐不是用金钱买来的，天堂也从来不是一个确定的物质的地方。
有人总结当今社会人们的物质生活越来越丰富，可随之而来的幸福指数却越来越小；想要的越来越多，快乐却越来越少。这种茫然和不快乐，归根结蒂是没有好的心态。的确在当今竞争激烈、压力倍增的生活环境中，始终保持好的心态不容易。但境由心生，那些达观的人都是笑着把由烦恼组成的人生念珠捻完的。要保持好的心态，需做到以下几看：
首先是“看人”——往好处想别人。生活就是一面镜子，你对它哭，它就对你哭；你对它笑，它就对你笑。信任是理解的基础，怀疑别人往往会曲解他人的好意，破坏良好的工作和生活环境，使人际关系紧张，影响自己的心情。持续的坏情绪直接影响家庭和睦、事业成功。相信人才能善待人，善待他人其实也是善待自己。有一句谚语说的就是这个道理：如果你把别人当成魔鬼，你就生活在地狱里，如果你把别人当成天使，你就生活在天堂里。
其次是“看事”——换个角度看事情。有人感叹，人生不如意事十之八九。如果遇到不如意事就伤心失望甚至发怒，沉浸其中不能自拔，那人生就会一个悲剧接着一个悲剧的上演。祸不单行的情况其实就是当遇到灾难的时候不能安然接受，在冲动状态下做出接下来的决定，结果灾祸接踵而至。所以不管遇到什么事情，既然已经发生了，就理智接受，妥善处理。事情本身并不重要，重要的是人对这个事情的态度，态度变了，结果就不同。古语说：“祸兮福之所倚”，俗话说：“财去人安乐”，换一个角度看事情，心情就释然了。
第三是“看做”——积极地把握现在。人生的精彩在于过程而不是结果，消极地看待生活你会过得索然无味。不行春风，哪得秋雨？没有奋斗的艰辛，就体会不到成功的喜悦！酸甜苦辣咸都是人生不可缺少的调味品，用积极的心态去享受生命的过程，生活才有滋味。但积极的心态不是只为美好的未来而奋斗，而是要积极地把握现在，即时尚所谓的“活在当下”。过去已成为历史，未来有太多的不可预知，只有现在是属于你自己的。你今天好心情你今天快乐，你每个今天都好心情，你岂不天天快乐了。其实，把握好现在也是未来美好的前提，如果今朝酒醒何处尚且不知，更何况明天的境遇？
第四是“看情”——常怀一颗感恩的心。u感恩是“送人玫瑰，手留余香”的一种处世哲学，是“人人为我，我为人人”的一种生活智慧。感谢生活中的美好温暖了我们的内心；感谢生活中的磨难锻炼了我们的意志。一颗感恩的心会过滤不满和浮躁，沉淀喜悦与幸福；会懂得理解和宽容，带来和谐与轻松；会知道给予和关怀，体味感激和真诚。因为感恩，你心甘情愿地去回报他人和社会；因为感恩，你又得到了更多的友爱和关心，这种良性循环会使人生活在一个良好的氛围中，保持一种平和的心境和快乐的心情。
人们都在忙碌中寻找着幸福，幸福离我们多远？其实幸福就在我们身边，就在人们的感念之间。如果我们以积极乐观的心态去感知生活，享受生命，谁能说这里不是人间天堂呢？