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要想做事,先学做人 _人生感悟

2020-12-28 23:46:52

人生感悟

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    1、人与人之间应该如何相处

    每个人都有优点,没有没有优点的人,也没有没有缺点的人,任何一个人都不是完美的。和人相处,首先是学习别人的优点,这就需要有一双善于发现别人优点的眼睛。能否发现别人的优点,就看一个人是否有内在修为了。

    看到别人的优点,自己去学习,这是谦虚接纳的阳光心态,是完善自己低调做人的举动。每个人来到世上,都是来了解和认识自己的。在和人相处的过程中,互为镜子,也就容易知道自己的不足,也就容易发现自己的起心动念,发现不对的及时的纠正,就是在完善自己,让人格更加健全。看到别人的弱点,是不能轻易说出口的,只能引以为戒,这才是一个人的涵养。

    通常来讲,人们有这样一种常规认识,以为是自己在帮人,是自己在救人,其实这样的心态,已经凌驾于别人之上,让人感到不舒服。人与人之间的接触和交流,自己把自己放在低位,很自然的就会认识到是别人在帮自己,因为吸收别人的优点,就是在完善自己。这样心自然会感到踏实,安心,快乐。

    看别人的弱点,指责别人,或者背后议论别人,这样的人不仅不能得到心灵的提升,反而是增加内心的垃圾,增加罪过。因为别人的缺点,也就是别人的负面,指责和议论的是非心,是把负面的能量灌入自己的身体内,必然会陷入是非的泥潭中,心就不会安宁,身体的经络就会堵。恶念必有恶果,到时必然会自己来折磨自己,害的是自己啊。

    祸从口出,再深一步,祸从意出。有的做了坏事,有人间的法律制裁,但意不好,照样会引来祸端,慢慢的积累,病和其他的祸也就随之而来。人三尺头上有神灵,任何人想什么,做什么,都无法逃避天地的法眼。天理昭昭,疏而不漏。

    通常人们有一种侥幸心理,认为自己想什么,别人不知道。那是和自己同等境界的人不知道,但高于自己境界的人,那种心波和信息,一下子就能知道的。人只能欺骗自己,天地和高境界的人,是无法欺骗的,自己的心也是无法欺骗的。

    人类社会的美好,需要每一个人付出真心真意,人人都能恭敬他人,从自己做起,那么人类社会就是和谐的,人间也就是天堂!!!

    2、心是公平秤

    上天自有公道,公道自在人心。每个人都有自己的心,心藏神,用心做事,就是用神做事,这样就不会犯错,也不会说过头话。但当人心,被后天的污染所蒙蔽的时候,也就不是用心来做事,来想事,而是被不好的观念,或者外来的信息所控制了,那么在这个时候,所行一切事,也都是造作。

    如果心不开,也就找不到自己。大脑的信息是外来的,更不知道这信息来自哪里。如果是好的信息还好,如果是不好的信息,生命就会被不好的信息所左右。那些做尽坏事,伤尽天理的人啊,其实都不是自己的心做事,而是被后天的观念或者外来信息控制所为。但一个人不好不是一个人的问题啊,会连累到家里好几代的亲人。有人说,一人做事一人当,可是自己的业障可不是这样的,好几代的亲人都会“沾光”,不是自己想当然的。人做坏事至少连累三代,要么是九代。父母和子女,还有祖和孙辈等,都是一个命脉上的生命,一个不好,不是一个人的问题啊。所以,人做事,要想想后果啊,不是一个人的问题,多么严肃的事情啊。

    心是公平秤。心真,一切真。用心做事,身心是舒泰的,安详的,踏实的。心假,一切假。任何人做事都无法欺骗自己的心。所行所想如果和自己的心对立,心就会有反映,身体就是一个反应器,是好是坏,会给自己答案的。因为一个人身体舒服不舒服,自己是知道的,当下反省自己,才能及时的纠正错误,让心归于平静。

    3、不可随便的评论一个人的功过是非

    一个人的是非功过不是人们能随便定论的,有句话叫盖棺定论,那是后人的事了。对于活着的人来讲,首要的打扫好自己的门前雪。

    每个人来到世间上,都有自己的使命,首要的是完成对自己的了解和认识。了解自己,才能了解别人。会爱自己,才能会爱别人。自己身心平衡了,才能给别人平衡。

    想平衡自己,就得打扫好自己的身心世界。记住这样一句话:别人永远没有错!!!想打扫好内心世界,就看自己的起心动念。别人对自己不好,说明自己有问题,内观才能清除内心的垃圾。想深入自己的内在,就得这么干!!!

    如果别人说自己不好,不是高兴的接纳和反思,而是愤愤不平,这个情绪已经是不理智了,对问题的判断已经失去平稳的标准,内心陷入是非纠结中,也就陷入泥潭里了。越是向外找别人的原因,内心的垃圾越会积累更多。

    世上没有绝对的对与错,为什么把自己陷入是非中来折磨自己哪,这不是在干傻事嘛。世界上的事,只要自己看到了,说明就有启发自己的地方,外在的都是镜子,万事万物都是在表法,都是来帮助我们来认识自己的。遇到问题,如果能从内心换一个角度,从正面来看,也是释然开怀。对自己好的,是来帮助自己的;对自己不好的,也是来帮助自己的。因为一个人在有压力的时候,才会寻找突破口,心正,就会找到突破口,提升超越出来。

    上天安排我们有一双眼睛,是让我们通过看外面的,内观自己的心,来成长自己的。而不是为了看外面的而说长论短的。口乃心之门户,口说的是心声才有实际意义。如果心口不一,口就会背叛心,离心叛道,造业,因果自受。

    4、当一个人犯错,人们应该持有的态度

    有的人犯了错,如果大家都用善念来回馈于他,他接到这样的信息,良知就会慢慢的苏醒。认识到错误,就会慢慢的变好。

    当有人犯错的时候,如果关注的人都来指责他,埋怨他,这是不善的信息啊。他接到这样不善的信息,就像一个无线的网套住他而挣脱不了,会让他更加的困惑不安,找不到方向。

    每个人的本性都是善良的,谁都不愿意犯错误,生命的本来就是向往光明的,因为后天的影响,迷失了自己。但人的本性还是存在的,希望关注他的每一个人要用光明的善念来呵护他,启发他。对于这个人来讲人们的善念无疑是一副清醒剂,使他尽快的找回自己,回归内心的美好。

    5、做人只有感恩和知足的份,不能忘根本

    人是天地阴阳和合的精华,借用父母的身体来到人间,本来是秉承着天地的精神,来到人间历练,完成当初下来时的使命的。但一入红尘就被名利的欲望牵绊,找不到真正的自己,忘了本不说,连感恩的心也少之又少了,除了自私,就是为了个人或者个人的小家庭,局限在小我上,把大我抛在九霄云外。

    每个人的命脉都有自己的天地之根,忘了根,也就是大不孝。人不能忘本,要知道自己是从哪里来的,任何一个人想生存的更好,都需要天地之根的加持和护佑。把根连上,大我战胜小我,为社会为国家为人类多做有意义的事,才能得到天地之根的支持,祖辈的护佑。这样身心才能强大,内心才能幸福,寿命才能得以延续。

    很多人就想自己多赚钱,可是不知道这钱背后还有更多的道理。一个人外在得到的多,必然身体内伐竭的也多。很多人的钱,是用生命的元气换来的,元气没有了,钱再多,也都是废纸一堆,毫无意义。

    人的身体健康不是求来的,人是性灵净化也不是求来的,人的寿命延长也不是求来的。福禄寿都是根据人的造化来的,人无私奉献,为人类做事,真心真意,无怨无悔,自然天地就会降福于他,福禄寿自然会有,这就是无求自得。

    那些尽到了“人心、良心、爱心、孝心、对人民的忠心”的责任的人,不会为个人而斤斤计较,唯有一颗感恩和知足的心,也就足了。感恩在人生的历程中,教育自己的所有老师,感恩父母的养育之恩,感恩党的培养,感恩祖国,感恩大自然,等等。

    人在天地之间行走,只能说人话,办人事,走好人道,这是每个人的本分。感恩和知足,是人的厚道。

    人是天地的,本应光明磊落,坦荡无私。为小我生存,也就违背了天意。人要信守自己当初的诺言,完成自己的愿,完成大我,为自己划一个圆满的句号,也就对得起天地的造化之恩。

    6、做人是在生活实践中升华,不是在书本上

    书本上的是知识,一个人看书就是看一辈子,也开悟不了。纵观历史上所有圣人的智慧来源,都是在生活的磨难中不断的净化心灵,从心而得的。

    学知识,知识是储存在大脑里的,得到的是聪明,而不是人的智慧。可大脑是人的天,是清明之府,人是不能用的,用就是伤天。为什么小孩到了六七岁时,和先天的沟通就少了哪,就是因为后天观念的教育,堵塞了大脑和心的连接。

    在人体,头是天,会阴是地,脚是根,中间心才是人。天不能伤,同理,人体的地和根也是不能伤的。人的思维和欲望过多,就是在伤地和根,亏损生命的元气,头重脚轻,必然会影响到气血的运行,进而影响到神经以及伤到心,心不安宁,各种病也就纷至沓来。

    人在天地之间,可以用的只能是心。用心,才能领悟到道理,开启自己的智慧。

    我们学习圣人的智慧,不是为了卖弄知识,不是堆积知识,而是在实践中来求证,不断的提升自己的心灵品格。这需要在实践中不断的历练,靠为人服务,靠奉献,靠从点滴小事做起,不断的去掉内在的垃圾,智慧才会源源不断的彰显。

    人用心做事,用心想事,就是尽人的本份。贯通天地,才能顺天应地,人为动力,才能与时俱进创造开发,为人类造福。

    可是,当人的身体不合格,也就进入不了心,心和脑是短路的,必然三心二意,也就没有资格讲什么道理,因为一讲就是错,一做也是错。从大脑观念出发,对也是错,因为没有心,也就无真意。心真一切真,心假一切假。从观念出发,就是妄念,也就容易说大话,过头话。伤天害理,就会受惩罚。

    在人体经络还没通达的时候,心也就无法启动,因为身体内层层的障碍阻挡进入心。所以人就得经历很多的坎,过来了才能进入心。一旦入心,才能谈得上,一心一意,诚心诚意。

    现在的天意就是让人回归到人道,好好的做人,为人处世,学会聆听别人的心声,学会欣赏别人的优点,学会给自己照镜子,不断的修正自己的毛病。自己的心摆正了,身心健康也就不求自得。随着功德的积累,智慧也就不请自到。

    

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