人际交往的真正起点，是理顺自己和世界的关系
既不妄自尊大，也不妄自菲薄
我们经常听到两句话，第一句话是“你什么都能行”，第二句话是“你什么都不行”。当你获得荣誉的时候，一个声音说：你什么都行，你是最棒的，可当你稍有闪失，另一个声音又说：你怎么什么都不行，怎么比起人家来没有一样好？我们对自我的评价不稳定，多半源于这两句话。
人就是这样，既容易沉湎于“什么都行”的廉价赞美，也难于从“什么都不行”的无端指责中自拔，越来越不知道哪些是自己能行的，哪些是自己不能行的。
佛家说，“破我执”。我们立足于世间，需要执着，却不可“执迷”。一旦执着到了沉迷，就会迷了你清明的慧根，让你走入危境而不自知。
佛家说
破我执
比如爱。爱不能成为一种绑架。对别人如是，对自己也如是。深爱不问结果，是对生命、对自我的敬畏，如果强求求对方给出结果，却是人性的可怕。
比如胡兰成之于张爱玲。“我已经不喜欢你了，你是早已经不喜欢我的了，这次的决心，是我经过一年半的长时间考虑的，彼唯时以小吉（小劫）故，不愿增加你的困难，你不要来寻我，即或写信来我亦是不看的了。”张爱玲的这封分手信还附了30万元钱，那是她新写的电视剧本《不了情》《太太万岁》的稿费。
多少人以为张爱玲爱得不值，而对于她而言，生命已涵养得很大，给得起一份执着的爱，也能在这份执着中保住自己，找到欢喜。所以，即使她和所有女人一样，渴望天长地久，却并不执迷于哪个男人给她一个结果。她当得起。
《曾国藩家书》有三句话告诫子女：“士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。”争斗这件事有三戒。第一是“毋与君子斗名”。君子命都可以不要，名誉是不容你玷污的。第二是“毋与小人斗利”。小人把利益看得高于一切，你侵犯了他的利益，他往往不择手段地报复你。第三是“毋与天地斗巧”。不要总说巧夺天工，人哪里斗得过天地的自然规律？所以，无论君子也好，小人也罢，甚或是天地万物，都有自己的本分，不要轻易去触动别人的本分。
我还想补充第四句：“毋与痴迷之人谈情。”所谓痴情，无非是把情分凌驾于别人的本分之上。如果一个人连自己的本分都做不到，连自己为自己的生命买单都做不到，在自以为是的理由之下，哗众取宠，把“情”这件事情推到别人身上，推向极端。便不再是有“爱”，更勿论行“善”了。
人生何处不相逢。每一次照面，如荷花映水，都是最珍贵而美丽的世间情分。只是再美好的情分，终不可绑架你我的本分。
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不自见，故明；不自是，故彰，不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。
——老子《老子·第二十二章》
老子说道：不自我表扬，反能显明；不自以为是，反能是非彰明；不自己夸耀，反能得功劳；不自我矜持，所以才能长久。正因为不与人争，所以遍天下也没有人能与他争。“不争”源自身心的安顿，能以退为进，虚怀若谷；能做好本分，穿越风雨与世界和解；能守住情分，相遇时勇敢，拥有时珍惜。