60年代的时候，有人向毛泽东说要活学活用他的著作。毛泽东说：
“我的那些东西还有用？那些是历史资料了，只能参考参考。”
不知道他会不会想到：其实直到他逝世40年后的今天，他的豪迈人格、高远情怀、风流文章、天才思想，依然对今人有巨大的参考价值。
（一）领导革命之前，只是一个北漂
毛泽东同今天绝大多数青年一样，在没发迹之前，都有过一段坎坷岁月。而且，他可以说是中国“北漂”始祖。
当年，二十多岁的毛泽东在北大只是一个图书管理员，每天的工作就是管理报纸，收入之低与今天月光族类似，住的是八人一间的房子，居住环境堪比今天的城中村，吃的是馍馍、咸菜，难得吃上白米饭。
冬天没钱买碳，只得去北大图书馆避寒。
他之所以得以逆袭，全靠在北大图书馆没日没夜地啃书，以及心中一副救国救民的凌云壮志。当他回忆起那段岁月时，他说：
“在公园和故宫的宫址我看到了北国的早春，在坚冰还盖着北海的时候，我看到了怒放的梅花。”
今天吃着方便面、年尾盯着业务考核的年轻人，不知道能不能在前路茫茫的岁月里，看出自己生命中应该绽放的鲜花？
（二）传统文化有没有用，要看你会不会用
不用多说，大家都知道毛泽东的旧学根底极其深厚，无论写诗填词，还是文章里引经据典，都属于上乘水平。
作为一个军事家，他对易经研究十分精深。
红军长征，退居大西北，实际上却占据了八卦阵中的“开门”。1948年，毛泽东令林彪不惜一切代价都要拿下东北，因为东北在八卦阵中，正当“生门”。
“开门”“生门”一占，全国局势就定了，抗战、内战、建国，都是水到渠成的事。
有人说这是迷信，有人说这是科学。而在智者毛泽东看来，凡有用者，皆要为我所用。无论对待传统文化，还是对待西方文化，都要秉持这样的态度。
（三）学者型政治家独有的豁达：毛泽东的五种死法
多年领导政治革命，应对国内外千头万绪的复杂局势，嗜书如命的毛泽东看得很高很远，早已超越了生死的局限。
在接见英国二战将领蒙哥马利的时候，已经六十八岁的毛泽东开玩笑说自己“随时准备灭亡”，并细数了可能的五种死法：
一是被敌人开枪打死；二是坐飞机摔死；三是坐火车翻车而死；四是游泳时被水淹死；五是生病被细菌杀死。
而自己死后，就化作一阵骨灰，撒到大海里喂鱼。
孔子说“未知生，焉知死”，而毛泽东已经想好了死，因此他能更好地面对生：
死并不可怕，只需要接受；人只需要好好地面对生命，做自己想做的事，可以做些轰轰烈烈的事如救国救民，也可以做些细水长流的事如教书育人。
对得起自己，对得起社会，足矣。
（四）纪念毛泽东，是为了忘却
毛泽东时代面临的问题，到今天我们依然面临着。时代不同，人心却依旧。
比如反贪。毛泽东一生亲自打过七只“大老虎”。
新中国成立后，刘青山、张子善作为贪官典型被拿出来打。主管官员向毛泽东请示意见，问怎么办，毛泽东直接说“死刑”。接着问如果有人出面求情怎么办，毛泽东更坚决地说“不准”。
他一直认为：治国就是治吏。因此，如何打造自己的施政团队，是他毕生思考的问题。
而他最有特色的方法，就是送书。有人总结过毛泽东的送书策略：
“他让许世友读《红楼梦》，是想这位将军增加点“文气”；他让江青读李固的《遗黄琼书》，是告诉她‘人贵有自知之明’；他让王洪文读《后汉书·刘盆子传》，则是提醒，凭资历、能力，你做党的副主席还不够格，若不学习长进，早晚要像刘盆子一样倒台。”
我们今天纪念毛泽东，是为了将来能够赶快将他忘记，就像鲁迅所言：我希望自己速朽，因为这正代表了中国的希望。
如果我们时时不忘那时的社会多么淳朴、那个年代多么善良，毛泽东作为一个开国者估计也不会开心到哪里去。
外国政治家曾经评价毛泽东为“我们这个时代真正的英雄”，而在毛泽东眼中，时代真正的英雄其实是人民。
每个时代有这个时代特定的任务。作为今天的中国人，我们能够把今天的问题解决，还能够留点惠泽给子孙后代，就算是对毛泽东最好的纪念了。