做人要有心机 做人要有心机，没心机的人就像扛着榆木脑袋的木偶一样，生活缺乏自主，任凭别人的安排和摆布。当然这里的心机不是害人之心，不是处心积虑算计别人之心，不是耍阴谋玩手段的欺诈之心。做人要光明磊落，心里容不下一丁点的阴霾，这样的是纯粹的人。相反，专门玩弄权术，坑蒙拐骗，这样的人最终自食恶果。
有一点心机，是从生活中汲取了。没有经历过社会的洗礼，没有经历过生活的磨砺，这样的人始终纯朴天然，没有丝毫的心机可言。涉世历久，人情世故经历得多了，自然就会产生心机，因此心机也是生活的浓缩和提炼。
为人处世留一点心机，也是保护自己免受伤害的需要。心机不是用来害别人，却是用来保护自己，正所谓害人之心不可有，防人之心不可无。人情冷暖，世态炎凉，社会中的事情错综复杂，面对这样的世界不留有心机，怎么能正当地维护自己的利益？
另外，心机不仅仅在人与人的交往中应该保有，在漫长人生旅途中对于自我也应该保有。人一方面在与这个世界交流，另一方面又在与自己交流。一个是 社会的我 ，这个 我 要承担社会，要与外界交往与外界；另一个 我 是 个体的我 ，这个 我 连接着自己的内心，负责汲取生活的凝练生活的。这个 个体的我 所留有的心机将会影响一个人的人生和。
从前，有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中，一个人要了一篓鱼，另一个人要了一根鱼竿，于是他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭起篝火煮起了鱼，他狼吞虎咽，还没有品出鲜鱼的肉香，转瞬间就连鱼带汤吃了个精光，没过几天，他就把鱼全部吃光了。不久，他便饿死在鱼篓旁了。
另一个得到鱼竿的人，提着他的鱼竿朝海边走去，他忍饥挨饿走了几天，当他终于能看到远方蔚蓝的大海时，他用尽了浑身最后一点力气，再也走不动了。最后他也只能倒在了他的鱼竿旁，带着无尽的遗憾离开了人间。
又有两个饥饿的人，他们同样得到长者的恩赐：一根鱼竿和一篓鱼。但他们没像前两个人那样各奔东西，而是商定共同去寻找大海。他们两个带着鱼和鱼竿踏上旅程。在路上，他们每次只煮一条鱼，经过艰难的跋涉，他们终于来到大海边。从此，两人开始了捕鱼为生的日子，几年后，他们盖起了自己的房子，有了各自的和子女，有了自己建造的渔船，过上了安定的生活。
同样是面对着鱼竿和满篓的鱼，四个人却有不同的表现：前两个人只顾眼前利益，得到的只是暂时的和长久的悔恨；后两个人却很有心机，懂得人生的在于存高远但立足于现实，于是两个人合作，发挥了鱼竿和一篓鱼的双重功效，最后过上了自己所期望的生活。
有时候，浑浑噩噩的状况的确使人丧失了许多原本属于自己的东西。对世界上的事物睁一只眼闭一只眼，不留心观察也不深刻剖析，最终只能是糊涂一生。要从生活和现实中汲取力量和，这样的心机是给予的馈赠。
人们经常讨论对于人生最重要的话题，其实说一千道一万，人最重要的是生存的权利，没有生存权一切都无从谈起。心机的存在是生存权得到保障的必然，说起来可能会觉得夸大其词，细想想也不为过分。只有有心机的人，才会在各式各样的危险和威胁中善存自己，使自己得以保全，不受伤害。
古时候，有个皇帝特别爱好算命，他在皇宫里养了一位算命先生，对他佩服万分。有一天，这名算命先生算出宫中会有一名妃子在8天之内死亡。预言果真实现了，皇帝也吓坏了，他想，要不是算命先生谋杀了那名妃子，那就是他算得太准了。算命先生的法力威胁了皇帝，不管是哪一种情况，这位算命先生都得死。
有一天，皇帝要召见算命先生，事先他埋伏好士兵，让士兵等他的暗号，他一摔杯子，埋伏的士兵就冲出来抓住算命先生，把算命先生推出去斩首。
算命先生到了皇宫，皇帝在发出暗号之前问了算命先生最后一个问题，他想看看这个死到临头的算命先生到底有多大本事，是否真能预知自己的未来。他问道: 你声称会算命，而且清楚别人的，那么告诉我你的会如何，你能活多久呢？
算命先生吃了一惊，皇帝怎么突然问这个问题呢，他觉察到了皇帝嘴角那抹微笑。他从容地回答说： 陛下，我会在您驾崩前3天去世。
皇帝紧紧地握着酒杯，一直没有下达暗号。算命先生的命保住了，不仅如此，皇帝还慷慨地给他丰厚的赏赐，派高明的御医照顾他的。最后，这位算命先生甚至比皇帝多活了好几年。
算命先生之所以比皇帝还要活得长久，是因为他为生存而存在的心机。皇帝妒嫉算命先生的本领欲加害于他，但算命先生的心机帮助他把自己的身家性命和皇帝的性命紧紧地捆绑在一起。这样皇帝想要害死算命先生却又投鼠忌器，算命先生为自己保存并扩大了生存的境地。
为了生存不得不保有自己的心机。保有心机而心怀坦荡，这样的堪称是的人。心机是辅助我们赢得美满人生和生活的手段，它让我们免受伤害，这样的心机也是不可或缺的。
心机是谋略的一部分，善于谋划的人都是有心机的人，但不要以为有心机就要算计别人，更多的时候，心机是为了自己的生存。心机是的流露，也是自保的象征，没有心机的人会受到来自外界和自己的不同种类的伤害。人生在于谋划，心机也可确保谋划得以，只有这样，人生才会不虚度，才会有所作为。