伊邪那岐的传说,日本神话中的父神,伊邪那岐的妻子是其妹伊邪那美.其既是是日本诸神的父亲,也是日本神话的起源,并由此衍生出日本神话中诸神的出现,可以说其是日本神话中最重要的神灵之一,出现在日本神话的各个角落.
伊邪那岐
因为当时的国土是漂浮在汪洋中,十分不稳定,?
于是众天神就诏示命伊邪那岐和伊邪那美去修固国土.二神站在天之浮桥上,将众神赐予的天沼矛（《日本书纪》中叫天之琼矛）探入海中并搅动海水,再将矛提起.这时从矛尖滴下来的海水凝聚成岛,这就是淤能基吕岛（意为自然凝结成的岛子）.
岛子形成后,伊邪那岐和伊邪那美降到岛上,树起天之玉柱,建立起八寻殿.然后,伊邪那岐向他的妹妹说:“我们围着这根天之玉柱走,在相遇的地方结合,生产国土吧.”伊邪那美点头说:“好的.”“那你从右边,我从左边,绕着相遇.”伊邪那岐补充道.于是他们便绕着柱子走.当相遇时,伊邪那美说:“哎呀！真是个好男子！”伊邪那岐赶紧接着说到:“哎呀！真是个好女子！”忽然,他像发现了什么似的,对他的妹妹说:“女人先说话了,不吉利啊.”虽然他们在这次结合后有了孩子,却是个水蛭子（指骨骼发育不全的胎儿）.于是他们把这个孩子放进芦苇船,让它顺水流去.后来又生了淡岛,也没有算在所生的孩子里面.
在生产了淡岛后,伊邪那岐就跟伊邪那美商议:“我们这次生的孩子不好,去请教一下天神到底是什么缘故吧.”于是他们便一同回到高天原去见天神.见到天神后,天神让他们占卜神意.天神看着占卜的结果,对他们说:“因为女人先说话了,不好,回去重新说吧.”二神回来,象以前那样绕着天之玉柱走.这次相遇时,伊邪那岐抢先说:“哎呀！真是个好女子！”伊邪那美应答道:“哎呀！真是个好男子！”这样说过之后,二神再次结合,生产了淡道之穗之狭别岛（即淡路岛）、伊豫之二名岛（四国的古称）、隐伎之三子岛（即隐岐国）、筑紫岛（九州的古称）、津岛（即对马岛）、伊伎岛（即壹伎岛）、佐度岛、大倭丰秋津岛（即大和,指本州岛）.以上诞生的八岛组成了日本的大部分,所以日本古时又称为大八岛国.
引生完国土后,伊邪那岐与伊邪那美又生诸神.
最初生的神,名叫大事忍男神,其次生石土毗古神,其次生石巢比卖神,其次生大户日别神,其次生天之吹男神,其次生大屋毗古神,其次生风木津别之忍男神,其次生海神,名叫大名津见神,其次生水户神,名叫速秋津日子神,其次生妹速秋津比卖神.自大事忍男神到秋津比卖神,共十神.
速秋津日子和速秋津比卖二神,分别掌管河川和海洋.他们所生的神,名叫沫那艺神,其次沫那美神,其次颊那艺神,其次颊那美神,其次天之水分神,其次国之水分神,其次天之久比奢母智神,其次国之久比奢母智神.从沫那艺神到国之久比奢母智神,共八神.
其次生风神.名叫志那都比古神.其次生木神,名叫久久能智神.其次生山神,名叫大山津见神.其次生原野神,名叫鹿屋野比卖神,又名野椎神.从志那都比古神到野椎神,共四神.
大山津见神和野椎神这二神,分别掌管山岳和原野.他们所生的神,名叫天之狭土神,其次国之狭土神,其次天之暗雾神,其次国之暗雾神,其次天之暗户神,其次国之暗户神,其次大户惑子神,其次大户惑女神.
其次生的神,名叫鸟之石楠船神,又名天鸟船.其次生大宜都比卖神.其次生火之夜艺速男神,又名火之炫毗古神,又名火之迦具土神.