遣兴五首
[唐] 杜甫
朔风飘胡雁，惨澹带砂砾。长林何萧萧，秋草萋更碧。北里富熏天，高楼夜吹笛。焉知南邻客，九月犹絺绤。
长陵锐头儿，出猎待明发。騂弓金爪镝，白马蹴微雪。
未知所驰逐，但见暮光灭。归来悬两狼，门户有旌节。
漆有用而割，膏以明自煎。兰摧白露下，桂折秋风前。
府中罗旧尹，沙道尚依然。赫赫萧京兆，今为时所怜。
猛虎凭其威，往往遭急缚。雷吼徒咆哮，枝撑已在脚。
忽看皮寝处，无复睛闪烁。人有甚于斯，足以劝元恶。
朝逢富家葬，前后皆辉光。共指亲戚大，缌麻百夫行。
送者各有死，不须羡其强。君看束练去，亦得归山冈。 此诗，梁权道编在乾元二年秦州诗内，今姑仍之。
朔风飘胡雁①，惨澹带砂砾。长林何萧萧②，秋草萎更碧③。北里富薰天，高楼夜吹笛④。焉知南邻客，九月犹絺绤⑤。
（此章叹富家宴乐之盛。上四深秋之景，下四炎凉之况。南邻客，公自谓。）
①鲍照诗：“北风驱雁带雨霜。”又：“胡雁已矫翼。”又：“疾风冲塞起，沙砾自飘扬。”首二句本此。②江道诗：“长林悲素秋。”《楚辞》：“风飒飒兮木萧萧。”③古诗：“秋草萎已绿。”左思诗：“南邻击钟磐，北里吹笙竽。”陆机诗：“高楼一何峻。”④向秀《思旧赋》：“邻人有吹笛者。⑤《诗》：“九月授衣。”《隋书》：袁充少时，冬初尚衣葛，客戏之曰：“絺兮绤兮，凄其以风。”充曰：“惟絺惟绤，服之无斁。”公诗“花时甘缊袍”，此云“九月犹絺绤”，见贫人衣服失寒暑之宜。
其二
长陵锐头儿①，出猎待明发②。骍弓金爪镝③，白马蹴微雪。未知所驰逐④，但见暮光灭⑤。归来悬两狼⑥，门户有旌节⑦。
（此章叹少年射猎之事。上四早猎之景，下四夜归之兴。前曰“长陵锐头儿”，后曰“门户有旌节”，盖指勋戚豪势之家，乃追忆长安事也。）
①汉高祖葬长陵，在长安四十里。《春秋后语》：平原君曰：“渑池之会，臣观武安君小头而锐，瞳子黑白分明，瞻视不常，难与争锋，惟廉颇足以当之。”②《苏武传》：“单于出猎。”《诗》：“明发不寐。”明发，晓光初发也。③又：“骍骍角弓。”注：“骍骍，调利也。”金爪镐，言箭镞之镐如金爪然。④《史记》：博戏驰逐。⑤梁简文帝诗：“丝条转暮光。”⑥《诗》：“并驱从两狼兮。”⑦《周礼·秋官》：小行人，道路用族节。《唐书·百官志》：节度使赐双旌双节，行则建节，树六纛。《车服志》：大将出，赐旌以专赏，节以专杀。旌以绛帛五丈，粉画虎，有铜龙一，首缠绯幡，紫缣为袋，油囊为表。节垂画木盘三，相去数寸，隅垂尺麻，余与旌同。
其三
漆有用而割①，膏以明自煎②。兰摧白露下③，桂折秋风前。府中罗日尹④，沙道尚依然⑤。赫赫萧京兆⑥，今为时所怜⑦。
（此章慨趋炎附势之徒。借物托兴，言盛衰倏忽，凡事皆然，如萧京兆可鉴矣。【卢注】府中指丞相府，萧灵党于林甫，为其所网罗，故曰罗旧尹。）
①《庄子》：山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之。漆可用，故割之。②《汉书》：龚胜卒，有一老父相吊，哭甚哀。既而曰：“嗟乎！薰以香自烧，膏以明自消，龚生竟夭天年，非吾徒也。”③《世说》：“宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。”④古诗《陌上桑》：“冉冉府中趋。”⑤《唐国史补》：凡宰相礼绝班行，府县载沙填路，自私第至于城东街，号曰沙路。⑥《诗》：“赫赫师尹。”⑦《汉书》：成帝时童谣：“故为人所羡，今为人所怜。”钱谦益曰：旧注皆以萧京兆为萧至忠。按至忠未尝官京兆，若以萧望之喻至忠，则望之为左冯刘，非京兆也。天宝八载，京兆尹萧灵坐赃，左迁汝阴太守。史称京兆尹萧灵、御史中丞宋灵，皆林甫所亲善。国忠皆诬奏遣逐，林甫不能救，则所谓萧京兆者，盖灵也。《通鉴》：萧灵为河南尹，尝坐事西台，遣吉温往按之。温后为万年县丞，未几，灵拜京兆尹。高力士权移将相，炅亲附之，温尤与之善，遂相结为胶漆。其事详《旧书·吉温传》中。唐京兆尹多宰相私人，相与附丽，若灵与鲜于仲通，皆是。
【朱注】梦弼引于竟《大唐传》，天宝三年，因萧京兆灵奏，于要路筑甬道，载沙实之，属于朝堂。此诗萧京兆，承上沙道言之，其为灵发无疑。
其四
猛虎凭其威①，往往遭急缚②，雷吼徒咆哮③，枝撑已在脚④。忽看皮寝处⑤，无复晴闪烁。人有甚于斯，足以劝元恶⑥。
（此章戒当时凭威肆虐者。上六，借虎作比，所谓强梁者不得其死也。未点正意。【钱笺】此诗盖指吉温之流。温尝云：“若遇知己，南山白额虎不足缚也。”故借以为喻。）①《史记》：不避猛虎之害。②《后汉·吕布传》：曹操缚吕布，布曰，“缚太急。”操曰：“缚虎不得不急。”③瘦信诗：“六国始咆哮。”咆哮，虎声，其吼如雷。④枝撑，木柱，缚虎于此也。《鲁灵光殿赋》：“枝撑权芽而斜据。”⑤《左传》：“譬如禽兽，臣食其肉，而寝处其皮矣。”⑥《杜臆》：劝元恶，劝之使反于善也。《书》：“元恶大憝。”《唐书·吉温传》：李林甫久当国，温与罗希奭锻狱，相勉以眶，号罗钳吉网。公卿见者莫敢偶语。后贬端溪尉，俄遣使杀温。
其五
朝逢富家葬，前后皆辉光①。共指亲戚大②，缌麻百夫行③。送者各有死，不须羡其强。君看束缚去④，亦得归山冈⑤。
（【吴注】末章言富贵贫贱，同归于尽，以终前四章之义。公见富家之葬，送者极盛，因叹送者亦各有死，又何足羡乎。彼桐棺苇索，亦得束缚而归土，何必欣戚于其间哉。王十朋指马鬼驿傍贵妃埋身者，恐未然。）
①辉光，指送葬仪卫之盛。②陶潜诗：“亲戚或余悲。”③《记》：“四世而缌麻，服之穷也。”《诗》：“百夫之特。”④梁吴均《齐谐记》：桓玄诛死，芒绳束缚其尸，沉诸江中。【旧注】孙峻杀诸葛恪，以苇席裹身，复束其腰，投石子冈。⑤阮籍诗：“丘墓蔽山冈。”唐汝询曰：《遣兴》诗，章法简净，属词平直，不露才情，有建安风骨。《杂诗》六首之遗韵也。譬之宫室，《三吏》、《三别》、前后《出塞》，堂殿之壮者也，《遣兴》各五首，曲室之精者也。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
杜甫
杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。