入奏行赠西山检察使窦侍御
[唐] 杜甫
窦侍御,骥之子,凤之雏。
年未三十忠义俱,骨鲠绝代无。
炯如一段清冰出万壑,置在迎风寒露之玉壶。
蔗浆归厨金碗冻,洗涤烦热足以宁君躯。
政用疏通合典则,戚联豪贵耽文儒。
兵革未息人未苏,天子亦念西南隅。
吐蕃凭陵气颇粗,窦氏检察应时须。
运粮绳桥壮士喜,斩木火井穷猿呼。
八州刺史思一战,三城守边却可图。
此行入奏计未小,密奉圣旨恩宜殊。
绣衣春当霄汉立,彩服日向庭闱趋。
省郎京尹必俯拾,江花未落还成都。
江花未落还成都,肯访浣花老翁无。
为君酤酒满眼酤,与奴白饭马青刍。 黄鹤编在宝应元年。梦弼曰:时吐蕃分三道入寇,欲取成都为东府,窦公以御史出检校诸州军储器械。得以便宜入奏,公作是诗以赠之。鹤曰:考新旧史、《会要》,无检察使,唯有巡察、观察、按察之名。然《欧阳詹集》有《送韦检察》诗,又似史失书。
【朱注】《会要》有西山运粮使、检校户部员外郎。诗云:“运粮绳桥壮士喜。”疑即此官,窦盖以侍御出耳。又曰:诗云:“八州刺史思一战,三城守边却可图。”是西山未没吐蕃时作。
窦侍御,骥之子、凤之雏①。年未三十忠义俱②,骨鲠绝代无③。炯如一段清冰出万壑,置在迎风露寒之玉壶④。蔗浆归厨金碗冻⑤,洗涤烦热足以宁君躯。政用疏通合典则⑥,戚联豪贵耽文儒⑦。
(此叙窦之履历。首四,记其美质忠心。清冰四句。喻其廉操清望。政用二句,称其法古崇儒。《杜臆》:起段,如雷轰电闪,风雨骤至,长短错综,似无条理,而所注意,在“骨鲠绝代无”、”足以宁君躯”,至衬语则极形容其清冷,盖必清心冷面入,方能直言时事,足以制强寇而释主忧。玉壶、清冰,金碗、蔗浆,欲涤君王之烦热。窦行盖在夏时,故借喻及此。窦侍御为一句,骥子、凤雏为一句。)
①《北齐书》:裴景鸾、景鸿,并有逸才。河东呼景鸾为骥子。景鸿为龙文。《蜀志》:庞统,德公之从子。德公谓统为凤雏。《晋书》:陆云幼时,吴尚书闵鸿奇之曰:“此儿若非龙驹,当是凤雏。”②《华阳国志》:汉施表忠义。③《荀子》:“君有忠臣,谓之骨鲠。”④鲍照诗:“清如玉壶冰。”《西京赋》:“既新作于迎风,增露寒与储胥。”注:“皆馆名。”《汉书》:武帝元封二年,因秦林光宫,复增通天、迎风、储胥、露寒。赵曰:露寒,旧本作寒露,盖传写之误。公《槐叶冷淘》诗:“万里露寒殿,开冰清玉壶。”则用字初未尝倒。⑤《前汉·礼乐志》:《景星歌》:“秦尊柘浆析朝醒。”注:“取柘浆汁以为饮,可解酲也。”⑥《礼·经解》:“疏通知远,书教也。”《书》:“有典有则。”⑦《后汉·舆服志》:进贤冠,文儒者之服。
兵革未息人未苏①,天子亦念西南隅②。吐蕃凭陵气颇粗,窦氏检察应时须。运粮绳桥壮士喜③,斩木火井穷猿呼④。八州刺史思一战⑤,三城守边却可图⑥。此行入奏计未小,密奉圣旨恩宜殊⑦。
(此送侍御入觐。西山密迩吐蕃,窦公检察其地,运粮斩木,则军储足而运道通,故乘此可议战守。今回京入奏,必能上合帝心也。【卢注】检校责在轮粮,粮足始可战守,故公上严武《两川说》云:顷者三城失守,非兵之过也,粮不足也。)
①陆机《思归赋》:“兵革未息,宿愿有违。”②《初学记》:自剑阁西南为益州。③【钱笺】《元和郡县志》:绳桥,在茂州汶川县西北,架大江水,蔑笮四条,以葛藤纬络,布板其上,虽从风摇动,而牢固有余,夷人驱牛马去来无惧。今按其桥以竹为索,阔六尺,长十丈。《舆地纪胜》:绳桥,在维州保宁县东十五里,辫竹为绳,其上施木板,长三十丈,通蕃汉路。④斩木于火井之地,言除道以通运,无木可依,故猿呼。鹤曰:《寰宇记》:水涸时,以火投井中,即焰出,移时方灭,令在蓬州。此诗指蓬州火井言。《蜀都赋注》:火井欲出其火,先以家火投之,须臾焰出通天,以竹筒盛之,接其光而无炭。取井火还,煮井水一斛,得四五斗盐。家火煮之,不过二三斗盐耳。《晋书》:李充为记室参军,家贫,求补外。楚裒问之。曰,“穷猿投林,何暇择木。”⑤《旧书·地理志》:剑南节度使,西抗吐蕃,南抚蛮獠,统团结营及松、维、恭、蓬、雅、黎、姚、悉八州兵马。公《东西两川说》:八州素归心于其世袭刺史。【朱注】《高适传》:自邛关黎雅以抵南蛮,由茂而西,经羌中平戎等城,界吐蕃濒边诸城,皆仰给剑南。⑥《唐书》:彭州有羊灌、田朋、笮绳桥、三守捉城,又有七盘、安远、龙溪三城,皆界茂州汶山。朱又云:公《西山》诗有“绳桥战胜迟”之句,则此三城,乃三城捉手也。【蔡注】指姚、维、松三州,非。⑦晋群臣《立庙奏》:“圣旨弘深,远迹上世。”
绣衣春当霄汉立①,彩服日向庭闱趋②。省郎京尹必俯拾③,江花未落还成都④。
(此言侍御省亲。霄汉立,得近君。庭闱趋,得侍亲。省郎京尹、冀其增秩。江花未落,仲夏去而初秋回也。)
①绣衣,御史之服。汉有绣衣直指使。②老莱子彩眼以娱亲。庭闱,注见本卷。③《前汉书》:夏侯胜曰:“士病不明经术,经术苟明,取青紫如俯地拾芥耳。”④江花,指荷。后《到村》诗“蛟龙引子过,荷董逐花低”可证。江花未落还成都,肯访浣花老翁无?为君酤酒满眼酤①。与奴白饭马青刍②。(此望侍御还蜀。【钱笺】酤酒相贺,而又下及奴马,燕喜之至也,《杜臆》未段承上,须有叠句,而通篇一韵到底,每用叠韵。妙协音节,极起伏顿挫之妙。此章前二段各十句,后二段各四句。①满眼酤,谓满前皆酒酤也,即公诗“浊醪必在眼”意。旧注谓蜀人以竹筒沽酒,酒满筒眼,似近于俚。上酤字,贾酒也。《小雅》:“无酒酤我。”下酤字,一宿酒也。《商颂》:“既载清酤。”《世说》:鲍照答颜延之曰:“君诗若铺锦列绣,亦雕缋满眼。”②林时对曰:傅玄《盘中》诗:“何惜马蹄归不数,羊肉千斤酒百斛,令君马肥麦与菽。”此诗结句所祖。王建诗云:“人客少能留我屋,客有新浆马有粟。”句法与杜相合。朱鹤龄曰:是时吐蕃窥西山三城,西川八州刺史合兵御之,故窦侍御以战守机宜入奏朝廷。《钱笺》引东川梓、遂、果阆等八州者,全无交涉。
申涵光曰:《入奏行》是集中变体。长短纵横,太白所长,正尔不必效之,失其故步。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年(759年)杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。
年未三十忠义俱,骨鲠绝代无。
炯如一段清冰出万壑,置在迎风寒露之玉壶。
蔗浆归厨金碗冻,洗涤烦热足以宁君躯。
政用疏通合典则,戚联豪贵耽文儒。
兵革未息人未苏,天子亦念西南隅。
吐蕃凭陵气颇粗,窦氏检察应时须。
运粮绳桥壮士喜,斩木火井穷猿呼。
八州刺史思一战,三城守边却可图。
此行入奏计未小,密奉圣旨恩宜殊。
绣衣春当霄汉立,彩服日向庭闱趋。
省郎京尹必俯拾,江花未落还成都。
江花未落还成都,肯访浣花老翁无。
为君酤酒满眼酤,与奴白饭马青刍。 黄鹤编在宝应元年。梦弼曰:时吐蕃分三道入寇,欲取成都为东府,窦公以御史出检校诸州军储器械。得以便宜入奏,公作是诗以赠之。鹤曰:考新旧史、《会要》,无检察使,唯有巡察、观察、按察之名。然《欧阳詹集》有《送韦检察》诗,又似史失书。
【朱注】《会要》有西山运粮使、检校户部员外郎。诗云:“运粮绳桥壮士喜。”疑即此官,窦盖以侍御出耳。又曰:诗云:“八州刺史思一战,三城守边却可图。”是西山未没吐蕃时作。
窦侍御,骥之子、凤之雏①。年未三十忠义俱②,骨鲠绝代无③。炯如一段清冰出万壑,置在迎风露寒之玉壶④。蔗浆归厨金碗冻⑤,洗涤烦热足以宁君躯。政用疏通合典则⑥,戚联豪贵耽文儒⑦。
(此叙窦之履历。首四,记其美质忠心。清冰四句。喻其廉操清望。政用二句,称其法古崇儒。《杜臆》:起段,如雷轰电闪,风雨骤至,长短错综,似无条理,而所注意,在“骨鲠绝代无”、”足以宁君躯”,至衬语则极形容其清冷,盖必清心冷面入,方能直言时事,足以制强寇而释主忧。玉壶、清冰,金碗、蔗浆,欲涤君王之烦热。窦行盖在夏时,故借喻及此。窦侍御为一句,骥子、凤雏为一句。)
①《北齐书》:裴景鸾、景鸿,并有逸才。河东呼景鸾为骥子。景鸿为龙文。《蜀志》:庞统,德公之从子。德公谓统为凤雏。《晋书》:陆云幼时,吴尚书闵鸿奇之曰:“此儿若非龙驹,当是凤雏。”②《华阳国志》:汉施表忠义。③《荀子》:“君有忠臣,谓之骨鲠。”④鲍照诗:“清如玉壶冰。”《西京赋》:“既新作于迎风,增露寒与储胥。”注:“皆馆名。”《汉书》:武帝元封二年,因秦林光宫,复增通天、迎风、储胥、露寒。赵曰:露寒,旧本作寒露,盖传写之误。公《槐叶冷淘》诗:“万里露寒殿,开冰清玉壶。”则用字初未尝倒。⑤《前汉·礼乐志》:《景星歌》:“秦尊柘浆析朝醒。”注:“取柘浆汁以为饮,可解酲也。”⑥《礼·经解》:“疏通知远,书教也。”《书》:“有典有则。”⑦《后汉·舆服志》:进贤冠,文儒者之服。
兵革未息人未苏①,天子亦念西南隅②。吐蕃凭陵气颇粗,窦氏检察应时须。运粮绳桥壮士喜③,斩木火井穷猿呼④。八州刺史思一战⑤,三城守边却可图⑥。此行入奏计未小,密奉圣旨恩宜殊⑦。
(此送侍御入觐。西山密迩吐蕃,窦公检察其地,运粮斩木,则军储足而运道通,故乘此可议战守。今回京入奏,必能上合帝心也。【卢注】检校责在轮粮,粮足始可战守,故公上严武《两川说》云:顷者三城失守,非兵之过也,粮不足也。)
①陆机《思归赋》:“兵革未息,宿愿有违。”②《初学记》:自剑阁西南为益州。③【钱笺】《元和郡县志》:绳桥,在茂州汶川县西北,架大江水,蔑笮四条,以葛藤纬络,布板其上,虽从风摇动,而牢固有余,夷人驱牛马去来无惧。今按其桥以竹为索,阔六尺,长十丈。《舆地纪胜》:绳桥,在维州保宁县东十五里,辫竹为绳,其上施木板,长三十丈,通蕃汉路。④斩木于火井之地,言除道以通运,无木可依,故猿呼。鹤曰:《寰宇记》:水涸时,以火投井中,即焰出,移时方灭,令在蓬州。此诗指蓬州火井言。《蜀都赋注》:火井欲出其火,先以家火投之,须臾焰出通天,以竹筒盛之,接其光而无炭。取井火还,煮井水一斛,得四五斗盐。家火煮之,不过二三斗盐耳。《晋书》:李充为记室参军,家贫,求补外。楚裒问之。曰,“穷猿投林,何暇择木。”⑤《旧书·地理志》:剑南节度使,西抗吐蕃,南抚蛮獠,统团结营及松、维、恭、蓬、雅、黎、姚、悉八州兵马。公《东西两川说》:八州素归心于其世袭刺史。【朱注】《高适传》:自邛关黎雅以抵南蛮,由茂而西,经羌中平戎等城,界吐蕃濒边诸城,皆仰给剑南。⑥《唐书》:彭州有羊灌、田朋、笮绳桥、三守捉城,又有七盘、安远、龙溪三城,皆界茂州汶山。朱又云:公《西山》诗有“绳桥战胜迟”之句,则此三城,乃三城捉手也。【蔡注】指姚、维、松三州,非。⑦晋群臣《立庙奏》:“圣旨弘深,远迹上世。”
绣衣春当霄汉立①,彩服日向庭闱趋②。省郎京尹必俯拾③,江花未落还成都④。
(此言侍御省亲。霄汉立,得近君。庭闱趋,得侍亲。省郎京尹、冀其增秩。江花未落,仲夏去而初秋回也。)
①绣衣,御史之服。汉有绣衣直指使。②老莱子彩眼以娱亲。庭闱,注见本卷。③《前汉书》:夏侯胜曰:“士病不明经术,经术苟明,取青紫如俯地拾芥耳。”④江花,指荷。后《到村》诗“蛟龙引子过,荷董逐花低”可证。江花未落还成都,肯访浣花老翁无?为君酤酒满眼酤①。与奴白饭马青刍②。(此望侍御还蜀。【钱笺】酤酒相贺,而又下及奴马,燕喜之至也,《杜臆》未段承上,须有叠句,而通篇一韵到底,每用叠韵。妙协音节,极起伏顿挫之妙。此章前二段各十句,后二段各四句。①满眼酤,谓满前皆酒酤也,即公诗“浊醪必在眼”意。旧注谓蜀人以竹筒沽酒,酒满筒眼,似近于俚。上酤字,贾酒也。《小雅》:“无酒酤我。”下酤字,一宿酒也。《商颂》:“既载清酤。”《世说》:鲍照答颜延之曰:“君诗若铺锦列绣,亦雕缋满眼。”②林时对曰:傅玄《盘中》诗:“何惜马蹄归不数,羊肉千斤酒百斛,令君马肥麦与菽。”此诗结句所祖。王建诗云:“人客少能留我屋,客有新浆马有粟。”句法与杜相合。朱鹤龄曰:是时吐蕃窥西山三城,西川八州刺史合兵御之,故窦侍御以战守机宜入奏朝廷。《钱笺》引东川梓、遂、果阆等八州者,全无交涉。
申涵光曰:《入奏行》是集中变体。长短纵横,太白所长,正尔不必效之,失其故步。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
杜甫
杜甫(712年—770年),字子美,汉族,本襄阳人,后徙河南巩县。自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年(759年)杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。