别蔡十四著作
[唐] 杜甫
贾生恸哭后，寥落无其人。安知蔡夫子，高义迈等伦。献书谒皇帝，志已清风尘。流涕洒丹极，万乘为酸辛。
天地则创痍，朝廷当正臣。异才复间出，周道日惟新。
使蜀见知己，别颜始一伸。主人薨城府，扶榇归咸秦。
巴道此相逢，会我病江滨。忆念凤翔都，聚散俄十春。
我衰不足道，但愿子意陈。稍令社稷安，自契鱼水亲。
我虽消渴甚，敢忘帝力勤。尚思未朽骨，复睹耕桑民。
积水驾三峡，浮龙倚长津。扬舲洪涛间，仗子济物身。
鞍马下秦塞，王城通北辰。玄甲聚不散，兵久食恐贫。
穷谷无粟帛，使者来相因。若凭南辕吏，书札到天垠。 【鹤注】至德二载，公在凤翔，至大历元年为十春。诗云“主人薨城府，扶榇归咸秦”，主人谓郭英义。蔡至成都，值郭已死，遂扶榇以归。公与蔡相逢于巴道，当在云安也。著作郎，官名。
贾生恸哭后，寥落无其人。安知蔡夫子，高义迈等伦。献书谒皇帝，志已清风尘。流涕洒丹极，万乘为酸辛。天地则疮痍，朝廷多正臣①。异才复间出，周道日惟新。
（叙蔡平时忠义。献书流涕，同于贾生恸哭。异才间出，见其高义绝伦。）
①《楚辞》：“正臣端其操行兮。”
使蜀见知己，别颜始一伸。主人蓬城府，扶棕归咸秦。巴道此相逢，会我病江滨。忆念凤翔都，聚散俄十春。
（此记云安重遇之由。公初遇蔡于凤翔，及其使蜀，再晤于成都，今扶榇而归，又逢于夔江，总前后计之，则十春矣。）
①【朱注】《旧史》：英乂奔简州，普州刺史韩澄斩其首送崔吁，英义必殡于成都，此云“薨城府”，隐之也。
我衰不足道，但愿子意陈。稍令社稷安，自契鱼水亲①。我虽消渴甚，敢忘帝力勤②。尚思未朽骨，复睹耕桑民③。
（此望其入告以恤民。【朱注】蔡以使事之成都，值有崔旰之乱，公欲其以兵食匮乏归奏天子，计安蜀人，故有“但愿子意陈”及“玄甲聚不散”之语。）
①《蜀志》：先主曰：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”北魏节闵帝诗：“君臣体鱼水，书轨一华戎。”②《庄子》：“帝力于我何有哉！”③《吴越春秋》：“一男不耕，有受其饥。一女不桑，有受其寒。”
积水驾三峡①，浮龙倚长津②。扬龄洪涛间③，仗子济物身④。鞍马下秦塞，王城通北辰⑤。玄甲聚不散⑥，兵久食恐贫。穷谷无粟帛，使者来相因⑦。若冯南辕吏⑧，书札到天垠⑨。
（未叙送别之意。上六记途次，下六望寄书。蔡之出峡还京，先从水行，其陆路则由王城而入关也。玄甲，会讨崔旰之兵。使者，京师索饷之官。后诗“兵戈犹拥蜀，赋敛强输秦”可证。夔在长安之南，故北来者为南辕。杨德周曰：玄甲四句，触目伤心，感怅泫然。此诗首尾各十二句，中二段各八句。）
①宋武帝诗：“积水溺云根。”②《晋书》：王浚造战船，时谣曰：“不畏岸上虎，只畏水中龙。”郭璞诗：“高浪驾蓬莱，浮龙倚长津。”【吴注】龙即舟也。晋谣语及郭璞诗，皆指舟为龙。③《楚辞注》：“舲，船有窗牖者。”隋牛弘诗：“扬舲泛急流。”④【远注】仗子句，即“若济巨川，用汝作舟揖”意。⑤王城，在河南。⑥《汉书·霍去病传》：发属国玄甲军。洙曰：班固《燕山铭》：“玄甲曜日。”注：“玄甲，铁甲也。”《唐书》：崔旰反，柏茂林等举兵讨之。大历元年三月，出南西道节度使张献诚，与旰战于梓州，大败。⑦《汉书》：陈陈相因。⑧《左传》：“令尹南辕返旆。”⑨古诗：“遗我一书札。”穷谷、天垠，俱指羹州。《尔雅》：“九天之际曰九垠。”
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
杜甫
杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。