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《赠李八秘书别三十韵》_杜甫的诗词_格言网

2020-12-28 23:46:52

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公众号 赠李八秘书别三十韵 [唐] 杜甫 往时中补右,扈跸上元初。反气凌行在,妖星下直庐。
六龙瞻汉阙,万骑略姚墟。玄朔回天步,神都忆帝车。
一戎才汗马,百姓免为鱼。通籍蟠螭印,差肩列凤舆。
事殊迎代邸,喜异赏朱虚。寇盗方归顺,乾坤欲晏如。
不才同补衮,奉诏许牵裾。鸳鹭叨云阁,麒麟滞玉除。
文园多病后,中散旧交疏。飘泊哀相见,平生意有馀。
风烟巫峡远,台榭楚宫虚。触目非论故,新文尚起予。
清秋凋碧柳,别浦落红蕖。消息多旗帜,经过叹里闾。
战连唇齿国,军急羽毛书。幕府筹频问,山家药正锄。
台星入朝谒,使节有吹嘘。西蜀灾长弭,南翁愤始摅。
对扬抏士卒,干没费仓储。势藉兵须用,功无礼忽诸。
御鞍金騕褭,宫砚玉蟾蜍。拜舞银钩落,恩波锦帕舒。
此行非不济,良友昔相于。去旆依颜色,沿流想疾徐。
沈绵疲井臼,倚薄似樵渔。乞米烦佳客,钞诗听小胥。
杜陵斜晚照,潏水带寒淤。莫话清溪发,萧萧白映梳。   【鹤注】当是大历元年七月作。

  往时中补右,扈跸上元初①。反气凌行在,妖星下直庐②。六龙瞻汉殿③,..万骑略姚墟④。玄朔回天步⑤,神都忆帝车⑥。一戎才汗马⑦,百姓免为鱼⑧。通籍蟠螭印⑨,差肩列凤舆⑩。事殊迎代邸,喜异赏朱虚(11).. 。

  (首忆秘书扈从之事。反气四句,上皇西巡。玄朔四句,肃宗兴复;通籍以下,秘书侍从也。【钱笺】肃宗初,公拜左拾遗,此云中补右者,必李秘书于是时官右补阙也。中者,右补阙属中书省。唐制:左右补阙拾遗,掌供奉讽谏、扈从乘舆。扈跸上元初,谓扈驾于主上建元之初,非如《寄草堂》诗所云“经营上元始”也。当时驾次马嵬,帝自陈仓而赴蜀,路经汉中,太子自彭原之朔方即位灵武。所谓“万骑略姚墟”者,指上皇也;“玄朔回天步”者,指肃宗也。通籍,李得出入行宫。差肩,谓随朝士而趋辇后。肃宗以恢复入京,非由继统嗣位,故与代邸迎立者有殊。梦弼曰:秘书宗室,故比朱虚。未能优擢,故云赏异。)

  ①洙曰:扈,扈从也。跸,鸣晔也。天子出,鸣跸以清道。②庾信赋:“遭东南之反气。”行在、妖星,注皆见前。陆机诗:“厌直承明庐。”③六龙,天子之驾。《易》:“时乘六龙以御天。”嵇康诗:“乘云驾六龙。”梁宣帝诗:“汉殿珊瑚支。”④蔡邕《独断》:“大驾备千乘万骑。”《帝王世纪》:瞽瞍之妻握登,生舜于姚墟,故得姓姚氏。《汉书注》:《世本》:妫虚,在汉中郡西城县。《世纪》:安原,谓之妫虚,或谓之姚墟。⑤赵景真书:“植橘柚于玄朔。”朔方玄武之位,故称玄朔。《诗》:“天步艰难”。⑥鲍照诗:“明辉铄神都。”《史·天官书》:“斗为帝车,运于中央,临制四方。”⑦《书》:“一戎衣”。《公孙弘传》:臣愚驽,无汗马之劳。⑧《左传》:刘子曰:“微禹,吾其为鱼乎。”《光武纪》:赤眉在河东,但决水灌之,可使为鱼。⑨《前汉·魏相传》:通籍长信宫。《元帝纪》:宗室有属籍者。蔡邕《独断》:“玺者,印也。印者,信也。”天子玺以玉螭虎纽。《西京杂记》,灯高七尺五寸,作蟠螭。⑩王僧孺书:抗首接膝,履足差肩。凤舆,见《洗兵行》。(11)《汉书》:文帝自代邸来,即位,益封朱虚侯刘章二千户,黄金一千斤。

  寇盗方归顺①,乾坤欲宴如②。不才同补衮③,奉诏许牵裾④。鸳鹭叨云阁⑤,骐驎滞石渠⑥。文园多病后⑦,中散旧交疏⑧。飘泊哀相见,平生意有馀。风烟巫峡远,台榭楚宫虚⑨。触目非论故⑩,新文尚起予(11).. 。

  (此记前后聚散之迹。上六,往日同朝,下八,夔州重晤。补衮牵裾,谏官之职。叨

  云阁,公授拾遗。滞石渠,李迁秘书。多病交疏,指弃官以后。飘泊二句,喜逢敌人。风烟二句,客夔景物。非论故,道故者无人。尚起予,知音有秘书也。)

  ①归顺,注别见。②《汉书·诸侯王表》:四海宴如。③《诗》:“衮职有阙,仲山甫补之。”④袁绍书:“奉诏之日。”《魏志》:魏文帝欲徙冀州民十万户实河南,辛毗引帝裾而谏。⑤古诗:“厕迹鸳鹭行。”潘岳赋:“高阁连云。”⑥《三辅故事》:天禄阁、石渠阁,并在未央宫大殿北,以藏秘书。⑦司马相如为文园令。⑧嵇康为中散大夫,作《绝交书》。⑨《楚语》:“先王之为台榭也。”⑩《世说》:触目皆琳瑯珠玉。(11)刘孺诗:“言赠赋新文”。《论语》:起予者商也。【朱注】《韵会》予本无余音。《匡谬正俗》曰:《曲礼》“予一人”,郑康成注:余、予,古今字。因郑此说.近代学者遂皆读予为余。此诗亦用平声,盖从后人读耳。

  清秋凋碧柳①,别浦落红蕖②。消息多旗帜③,经过叹里闾④。战连唇齿国⑤,军急羽毛书⑥。幕府筹频问,山家药正锄⑦。

  (此秘书参幕府事。巫峡、楚宫,上记相见之地;柳凋、蕖落,此记相别之时。并兴起乱离凋敝之象。【朱注】战连、军急,谓崔旰与杨柏及张献诚相攻。【原注】“山剑元帅相公,初屈幕府参筹画,相公朝谒,今赴后期也。”又云:“秘书比卧青城山中。”

  ①梁简文帝诗:“水照柳初碧,烟含桃半红。”②谢庄诗:“凌别浦兮值泉跃”。简文诗:“红蕖间青锁,紫露湿丹楹。”③《汉·高纪》:“益张旗帜于山上。”④古诗:“思还故里闾。”⑤《左传》:宫之奇曰:“辅车相依,唇亡齿寒者,其虞虢之谓乎。”⑥《魏武帝奏事》:“若有急,则插羽于檄,谓之羽檄。”⑦陈子昂诗:“追宴入山家。”

  台星入朝谒①,使节有吹嘘②。西蜀灾长弭③,南翁愤始摅④。对敭抏士卒⑤,乾没费仓储⑥。势藉兵须用⑦,功无礼忽诸⑧。御鞍金騕褭⑨,宫砚玉蟾蜍⑩。拜舞银钩合(11).. ,恩波锦帕舒(12).. 。

  (此秘书入朝后事。【朱注】台星、使节,皆谓杜鸿渐。秘书盖因鸿渐表荐入朝,其奏对君前,当以师老财匮为言。盖全蜀之势,今方藉兵,不得不用,而诸将冒功无礼,如所谓抏士卒、费仓储者,其可忽之而不问乎?是时崔旰虽归朝,而杨子琳未释甲,蜀中所在聚兵,军储耗蠹,故因秘书赴幕而及之。言外亦暗规鸿渐也。又云:秘书将承恩赐马,有锦帕之舒,且入直侍书,见银钩之落也。次公指杜相公,于上下语势不接。【远注】银钩,承宫砚。锦帕,承御鞍。拜舞之后,落笔如银钩。洙云:诏书也。)

  ①台星,注见十六卷。②《周礼·地官》:掌邦国之使节。③《周礼》:弥灾兵。弥,即弭也。后汉寇荣疏:以宁风旱,以弭灾兵。④旧注:南翁,南楚老人,如《项羽传》所称南公,古人公翁二字通用也。蔡邕《瞽师赋》:“抚长笛以摅愤兮。”⑤《书·毕命》:“对扬文武之光命。”《陆机集》:“对扬帝祉。”【朱注】《上林赋》:“抏士卒之精,费府库之财,而无德厚之恩。”善日:“抏,损也,音玩。”吴曾《漫录》:“抏,挫也,吾官切。”《平准书》:“百姓抏弊以巧法。”《索隐》曰:“《三苍》:抏音五官切,抏者,耗也。”取此音以释此诗,于义甚当。王褒《讲德论》:“惊边扤士。恐亦是抏士。”⑥《张汤传》:“始为小吏乾没。”《正义》谓无润及之,而取他人也。如淳曰:“豫居物以待之,得利为乾,失利为没。”《三国志·傅嘏传》:“岂敢寄命洪流,以徼乾没?”裴松之注:“有所徼射,不计乾燥之与沉没而为之也。”⑦《周策》:“藉兵乞食于西周。”《赵充国传》:“遣使至匈奴藉兵。”⑧《左传》:“见无礼于君者,诛之如鹰鸇之逐鸟雀焉。”《何氏语林》:王僧虔日:“忘兄之胤,不宜忽诸。”⑨《淮南子》“待騕褭飞兔而驾之,则世莫乘车。”⑩《西京杂记》:广川王发晋灵公冢,得玉蟾蜍一枚,大如拳,光润如新玉,取以盛水滴砚。(11)《吴越春秋》:群臣拜舞天颜舒。王僧虔《论书》:索靖名其字书曰银钩虿尾。(12)《西京杂记》:“覆以锦帕。”

  此行非不济①,良友昔相于②。去棹依颜色③,沿流想疾徐④。沉绵疲井臼⑤,倚薄似樵渔。乞米烦佳客⑥,钞诗听小胥⑦。杜陵斜晚照⑧,潏水带寒淤⑨。莫话清溪发⑩,萧萧白映梳。

  (此自叙而致送别之情。秘书此行,非不足以济时,特良友相阔,觉临去依想耳。沉绵四句,自述客夔近况。杜陵四句,嘱其相答故人。莫话者,自惭衰老也。此章,前二段各十四句,后二段各十二句,中间八句相间。)

  ①《周语》:“动无不济”②《易林》:“患解尤除,良友相于。”③梁简文诗:“凄凄隐去棹。”④隋孔德绍诗:“沿流渡楫易,逆浪取花难。”梁简文诗:“岂若兹川丽,清流疾且徐。”⑤颜延之《陶征士诔》:“井臼弗任,藜菽不给。”⑥沈约诗:“佳客信龙镳。”⑦小胥,见《周礼·春官》。⑧梁萧钧诗:“平川收晚照。”⑨【洙注】潏水,公故居。【卢注】杜牧《期游樊川》诗:“杜村连潏水。”鲍照诗:“照照寒洲爽。”《方言》:水中可居者曰洲,三辅谓之淤。⑩《杜臆》:清溪发,语奇。黄生曰:时诸将连兵讨崔旰,胜负未决,杜鸿渐以节度使让旰,而使诸将各罢兵。公盖深愤此事,故于诗中吐露之曰:“西蜀灾长弭,南翁愤始摅。”

  虽为称颂之词,其实灾未必弭,愤未常摅也。曰:“对騕褭士卒,乾没费仓储。”言蜀中军实耗损,入告朝廷,善为区处,使缓急有备,此大臣行边善后之策也。如是,则西蜀灾长弭矣。曰:“势藉兵须用,功无礼忽诸。”此用季文子诛无礼于君之言。如旰杀主将而叛,此岂有礼于君者?今反就加节使,是功及无礼矣。夫旰罪当诛,势必藉兵,今乃与诸将同拜朝命,功罪不明,于文子之言,无乃忽诸。必杀崔旰,愤始摅矣。公于《赠李》诗中,寓词告杜,盖深讽其处事之草草也。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------

杜甫

杜甫(712年—770年),字子美,汉族,本襄阳人,后徙河南巩县。自号少陵野老,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”,杜甫也常被称为“老杜”。

杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。

杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年(759年)杜甫弃官入川,虽然躲避了战乱,生活相对安定,但仍然心系苍生,胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人,但他也有狂放不羁的一面,从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫,但后来声名远播,对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来,大多集于《杜工部集》。

    

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