催宗文树鸡栅
[唐] 杜甫
吾衰怯行迈，旅次展崩迫。愈风传乌鸡，秋卵方漫吃。自春生成者，随母向百翮。驱趁制不禁，喧呼山腰宅。
课奴杀青竹，终日憎赤帻。蹋藉盘案翻，塞蹊使之隔。
墙东有隙地，可以树高栅。避热时来归，问儿所为迹。
织笼曹其内，令人不得掷。稀间可突过，觜爪还污席。
我宽蝼蚁遭，彼免狐貉厄。应宜各长幼，自此均勍敌。
笼栅念有修，近身见损益。明明领处分，一一当剖析。
不昧风雨晨，乱离减忧戚。其流则凡鸟，其气心匪石。
倚赖穷岁晏，拨烦去冰释。未似尸乡翁，拘留盖阡陌。 【鹤注】诗云“山腰宅”，即前客堂也，当是大历元年作。
吾衰怯行迈①，旅次展崩迫②。愈风传乌鸡③，秋卵方漫吃④。自春生成者，随母向百翮。驱趁制不禁，喧呼山腰宅⑤。踏藉盘案翻，。终日憎赤帧⑥。
（首明树栅之由。【赵注】春卵可抱育，故秋卵方充食也。百翮，连母五十头。驱趁，谓驱去仍来，虽制之亦不能禁。此处旧本颠错，《社臆》谓当再整。今上下互调，语意便明。）
①《诗》：“行迈靡靡。”②展崩迫，言迫促少休。任昉表：“无任崩迫之情。”③《本草》：乌雌鸡，治风湿痲痹。④张衡《南都赋》：“春卵夏筍。”⑤庾信《枯树赋》：“顿山腰而半折。”⑥干宝《搜神记》：安阳城南有亭，一书生明术数，入亭宿，夜半有赤帻者来，或问曰：“向赤帻者谁？”答曰：“西舍老雄鸡也。”
课奴杀青竹①，塞蹊使之隔②。墙东有隙地③，可以树高栅④。织笼曹其内，令入不得掷。稀间苦突过⑤。觜距还污席⑥。
（此记树栅之事。树栅织笼，奴仆之责。课督之者，则宗文也。曹，群处也。掷，抛走也。稀间，栅间有稀隙，则鸡可突出，而席仍沾污矣。）
①杀青竹，洙曰，楚人以火炙竹去其汗，令耐久也。②《月令》：“塞徯径。”③《汉书·逸民传》：避世墙东王君公。《左传》：“宋郑之间，有隙地焉。”④《梁书》：树木为栅。⑤《上林赋》：“捷垂条，掉希间。”⑥张华《鹤鹩赋》：“鵰鹖介其觜距。”
避热时来归，问儿所为迹。我宽蝼蚁遭，彼免狐貉厄①。应宜各长幼，自此均勍敌②。笼栅念有修，近身见损益③。明明领处分④，一一当剖析⑤。
（此面命宗文之语。我宽四句，宗文答词。笼栅四句，公复申嘱。有栅，则鸡不啄蚁。有笼，则狐不噬鸡。且各领长幼，均敌不争，所以区分诸笼者，又悉矣。损益，查笼栅之不齐。剖析，别鸡群之异党。）
①《齐民要术》：“鸡栖宜椓地为笼，内著栈，安稳易肥，又免狐狸之患。”《诗》：“取彼狐貉。”
②《左传》：“勍敌之人，隘而不利。”③《易》：“近取诸身。”《法言》：“应时而造者，损益可知也。”④傅咸乐府：“明明总天机。”《晋书》：谢安谓桓冲曰：“朝廷处分已定矣。”⑤《韩非子》：“——而听之。”《魏志》：管公明剖析玄旨。
不昧风雨晨①，乱离减忧感。其流则凡鸟②，其气心匪石③。倚赖穷岁晏④，拨烦及冰释⑤。未似尸乡翁⑥，拘留盖阡陌⑦。
（此豫计栅成后事。平时听鸡减忧，藉以自宽。岁终赖鸡充用，兼慰宗文也。末二，作自晒语。不昧，谓鸣不失期。匪石，言司晨有信。拨烦，无喧呼烦恼也。拘留，应怯行迈。阡陌，应墙东地。黄生曰：诗本琐细，结见大家数。此章，十句者两段，八句者两段。）
①《诗》：“风雨如晦，鸡鸣不已。”小序：“言乱世则思君子。”②凡鸟，谓家禽。朱浮书：亵之者以为园圃之凡鸟，外厩之下乘。③《诗》：“我心匪石，不可转也。”④穷岁晏，谓贫穷岁暮。⑤《后汉·胡广传》：才略深茂，堪能拨烦。《庄子》：“涣若冰将释。”⑥《列仙传》：祝鸡翁，居尸乡北山下，养鸡百余年，鸡至千头，皆立名字，欲引呼名，皆依呼而至。后升吴山，莫知所在。⑦《楚辞序》：“拘留不遣。”卢元昌曰：“鸡栅本一琐事，杜公说来，便见仁至义尽之意。念其生成，春卵不食，仁也。人禽有别，驱诸栅笼，义也。蝼蚁可全，狐狸亦免，义中之仁。长幼不混，勍敌亦均，仁中之义。于课栅一事，直抉至理如许，可谓善勖其子矣。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
杜甫
杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。