陪王使君晦日泛江就黄家亭子二首
[唐] 杜甫
山豁何时断，江平不肯流。稍知花改岸，始验鸟随舟。结束多红粉，欢娱恨白头。非君爱人客，晦日更添愁。
有径金沙软，无人碧草芳。野畦连蛱蝶，江槛俯鸳鸯。
日晚烟花乱，风生锦绣香。不须吹急管，衰老易悲伤。 【鹤注】当是广德二年正月晦日阆川作。王使君、阆州守。
山豁何时断①，江平不肯流。稍知花改岸，始验鸟随舟。结束多红粉②欢娱恨白头。非君爱人客③，晦日更添愁。
（此章陪使君泛江。上四江上之(，) 景，下四席中情事。山开豁，故江面平。见花已改岸，始觉鸟亦随舟，其不流处仍流也。末点晦日，反掉作结。）
①《杜臆》：地志：阆中有蟠龙山，在城东三里，状如蟠龙。贞观中，望气者言，西南千里外有王气，令人入蜀，次阆，果见山气郁葱，凿破山脉，水流如血，今号锯山。咸亨中，徙阆中县于此，即今锯山关。山豁当指此。江总诗：“山豁自疏快。”②结束，衣裳装束也。《汉武内传》：“缓此结束。”古诗：“娥娥红粉妆。”③洪仲云：公诗“问知人客姓”，王建诗“人客少能留我屋”，人客字，盖当日方言。《唐志》：德宗时李泌请废正月晦日，以二月朔为中和节，则是前此以晦日为节也。杨慎曰：“江平不肯流”，意求工而语似拙，不若李群玉乐府云“人老自多愁，水深难急流”，又不若巴渝竹枝词云“大河水长漫悠悠，小河水长似箭流。”词愈俗愈工，意愈浅愈深。今按杜诗《晚登瀼上堂》云“春气晚更生，江流静犹涌”，是即“江平不肯流”之转注也，岂可轻下轩轾语耶。
其二
有径金沙软①，无人碧草芳②。野畦连蛱蝶③，江槛俯鸳鸯。日晚烟花乱，风生锦绣香。不须吹急管，衰老易悲伤④。
（此章就黄家亭子。上四亭前之景，下乃对景伤情。沙草，入亭之路。风吹花气，故衣锦生香。两句分合看。锦绣谓舞衣，急管谓歌吹，《杜臆》：结语申“欢娱恨白头”意。）
①《蜀都赋》：“金沙银砾。”注：永昌有水出金，如糠，在沙中。《一统志》：保宁府剑州、广元、江油、巴县出麩金。②《别赋》：“春草碧色。”③裴子野诗：“栖叶如连蝶。”④《史记·货殖传》：陶朱公年衰老而听子孙。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
杜甫
杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。