送杨六判官使西蕃
[唐] 杜甫
送远秋风落，西征海气寒。帝京氛祲满，人世别离难。绝域遥怀怒，和亲愿结欢。敕书怜赞普，兵甲望长安。
宣命前程急，惟良待士宽。子云清自守，今日起为官。
垂泪方投笔，伤时即据鞍。儒衣山鸟怪，汉节野童看。
边酒排金醆，夷歌捧玉盘。草轻蕃马健，雪重拂庐干。
慎尔参筹画，从兹正羽翰。归来权可取，九万一朝抟。 【鹤注】此当是至德二年秋作。诗云“帝京氛祲满”，时京师尚未收复也。【朱注】《旧唐书》：至德元载，吐蕃遣使和亲，愿助国讨贼。二载三月，吐蕃遣使和亲，遣给事中南巨川报命。诗云“慎尔参筹画”，杨盖赞巨川以行。
送远秋风落，西征海气寒①。帝京氛祲满②，人世别离难③。
（首叙送杨出使。秋风记时，西征记地，氛祲感世事，别离念交情。）
①潘岳赋：“潘子凭轼西征。”海，谓青海。梁元帝诗：“海气旦如楼。”②王僧达诗：“远山敛氛祲。”③《楚辞》：“予既不难夫离别。”
绝域遥怀怒①，和亲愿结欢②。敕书怜赞普③，兵甲望长安④。宣命前程急，惟良待士宽⑤。子云清自守③，今日起为官。
（此叙奉使之故。绝域二句，谓吐蕃请讨禄山。敕书二句，谓朝廷望其助兵。宣命惟良，指巨川为正使。子云起官，指杨六为幕判。）
①李陵书：“刭身绝域之表。”《左传》：“使君怀怒，以及敝邑。”②《汉书·娄敬传》：使敬往结和亲之约。③《唐书》：吐蕃俗谓疆雄曰赞，丈夫曰普，故号君长曰赞普，其妻曰末蒙。④《秦国策》：武安君曰：“缮治兵甲。”⑤《周书》：“惟良折狱。”《杜诗博议》：《汉书》宣帝曰：“与我共理者，其惟良二千石乎？”此诗用惟良本此，亦友于贻厥之类。李嘉佑《送五叔守歙州》诗“新安江自绿，明主重惟良”可证。时杨判官必膺郡守推荐，衔命入蕃，故曰“惟良待士宽”也。⑥【朱注】《汉书》言子云系出扬侯，其字不从木。按晋羊舌氏食邑于扬，曰扬食我，后分其田为三县，曰平阳杨氏，则扬与杨同出一姓，故杨修有吾家子云之语。或疑此送杨判官，不合用子云事，盖失考耳。《扬雄传》：雄三世不徙官，有以自守，泊如也。
垂泪方投笔①，伤时即据鞍②。儒衣山鸟怪③，汉节野童看④。边酒排金碗，夷歌捧玉盘⑤。草肥蕃马健，雪重拂庐干⑥。
（此叙西行景事。上四言中途，下四言至蕃。《杜臆》：垂泪伤时，有关臣谊。草肥雪干，善摹边景。）
①《班超传》：超为官佣书久。劳苦，投笔叹曰：“丈夫当立功异域，安能久事笔砚乎？”②《马援传》：援请讨五溪蛮，据鞍顾盼，以示可用。③《杜臆》：“儒衣山鸟怪”，与“壮士耻为儒”同一感慨。《汉·律历志》：古之大夫，儒衣。庾信诗：“山鸟一群惊。”④苏武杖汉节，注见本卷。⑤《蜀都赋》：“夷歌成章。”梁简文帝诗：“玉盘余自尝。”⑥《唐书》：吐蕃赞普联桑帐以居，号大拂庐，容数百人，部人处小拂庐。
慎尔参筹画①，从兹正羽翰②。归来权可取，九万一朝抟③。
（末勉其成功归国。【朱注】借兵非美事，又恐其屈节外藩，故以慎谋画，正羽翰戒之，欲其伸中国之威，不辱君命也。权位可取，言不终于判官。张注谓借兵之举，权且取之，乃曲说也。此章首尾各四句，中二段各八句。）
①《晋纪·总论》：“筹画军国。”②何逊时：“无因生羽翰，千里暂排空。”③《庄子》：“抟扶摇而上者九万里。罗大经曰：叶石林云：杜工部诗，对偶至严，而《送扬六判官》云“子云清自守，今日起为官”，独不相对。窃意今日字，当是令尹字，传写之讹耳。余谓不然，此联之工，正为假云对日，两句一意，乃诗家活法。若作令尹字，则索然无神，夫人能道之矣。且送杨姓人，故用子云为切题，岂应又泛然用一令尹耶？如“次第寻书札，呼儿检赠篇”之句，亦是假以第对儿。
按：元、白、刘宾客辈《汝洛唱和集·九日送人》“清秋方落帽，子夏正离群”，假对之工，本于杜句。
-----------仇兆鳌 《杜诗详注》-----------
杜甫
杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫创作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。