《这么慢,那么美》这本书是由罗敷所著,大家读过没有?这里给大家带来的是读《这么慢,那么美》读后感11篇,有兴趣的小伙伴可以进来看看!
篇一
《这么慢,那么美》这本书我很早之间就开始读,最近才终于读完,之所以读这么慢倒不是因为情节无趣,而是书中讲述的慢节奏让人不由自主的想把阅读节奏变慢,每读完一章都需要细细回味,才能发现,原来我们天天忙于生活,却忘记了去享受生活。
在快节奏的大环境下,我们大部分人每天忙忙碌碌的工作、学习、吃饭、睡觉,忙碌的生活虽然让人感觉充实,但却毫无幸福可言。读到这本书时,我就在想,什么是幸福?恋人觉得不离不弃是幸福;商人觉得事业成功是幸福;病人觉得身体健康是幸福。其实每个人在不同时期的需求不同,对幸福的追求也是不同的,而我觉得知足常乐才是幸福。
六月的天开始热起来,让人更是容易着急烦躁,尤其是在生活和工作中遇到不顺心的事情时,我总想抱怨,想把火气发给身边的人。但是读完这本书我不禁反思自己,其实并不是生活不美好,而是浮躁的心态让我感觉不幸福。在青银工作三年以来,我的领导对我既严格又照顾,同事们像老师又像朋友一样指导和帮助我,父母身体健康,我拥有着很多别人羡慕的东西,还有什么可抱怨的呢?
就像这本书里所说:“我们所能做的,就是好好生活,看尽沿路风景。”书中北欧人的生活方式和态度也是我所羡慕的,对生活不急不缓,对家庭相依相伴,对金钱不多不少,只有这种心态才能追求和享受到幸福的生活。我需要学习书中北欧人的心态,无论是在未来的工作还是在生活中,都要学着把心态慢下来。对待工作认真严谨,对待司乘耐心热情,对待父母孝顺恭敬,将生活化繁为简,慢慢享受生活中的美好,就是我理想的生活方式。慢一点,才能发现幸福的所有细节。
篇二
我看书以来第一次这么认真的写书评,为此还专门下载豆瓣,注册帐号写书评。
买这本书有些时间了,前段时间忙于应付各种考试,也没时间静下心来好好阅读一本书。当初在当当买这本书的时候是因为我在图书排行榜的前列,想来应该也不会差到哪里去,过段买下,收到货的第一感觉是纸质不好,相比同期买的其他书差别很多,最近开始读这本书。真真发现,排名什么的,都是不靠谱的,读者的评价才是最最真实的反馈,也请各位书友以后买书注意了。
我们把问题聚焦到书的内容上面来,大致是讲一个中国女孩如何在瑞士生活十年最终成为一个无业的家庭主妇过程吧!书中对于瑞士的喜爱之情溢于言表,瑞士很好,瑞士文化也很有特色,这些我都不反对。
让我决心要抛弃这本书的原因大概是在夸北欧的时候,对中国的贬低吧!就那书中作者描述的一个小情节来说吧,作者回国探亲,感受了国内公交,火车的不准点,回到瑞士后看到在特定时刻就准点到达的车辆热泪而出的这个小片段真的让人没有有一点好感。
并不是说自己有多爱国,到如此厚此薄彼的做法真的值得好好反思一下,试问,两个制度不同,国情也不一样的国家何来比较一说,我中国上下五千年的历史,十三亿人口,和这样一个各方面都不太一样的国家,不管是横向还是纵向拿来比较都十分的不合适。
再就是,作者书中的语气无处不有意无意的透露出自己精致的生活,生活的琐碎,未能触及我的内心,很多内容只停留在表面的上,其实我更建议她这一本名为我和瑞士夫君的幸福生活,应该会更受欢迎。总之,我个人来说不推荐这本书,当然这只是我个人观点,不喜勿喷。
篇三
这是一本描述北欧生活的书,从书名得知,这本书一定是一本很文艺很唯美的书。翻开扉页,看到美丽的图片配上鸡汤似唯美的句子,以为这本书也就是一本鸡汤唯美的书罢了。谁知,翻到了目录时候,却发现原来,我只是预测到了开头,却预测不到内容。作者是一个在北欧生活多年的中国人,在瑞典这个国家生活过,所以在描述北欧人的生活中,深入思考北欧人的生活习惯,福利制度等等的深层原因,追根溯源把“幸福”这个定义,更加完美的阐释。
刚开始看这部书,开始的第一章是“以约束为前提的自由”中,描述的是每个人在公共领域的透明化,没有隐私可言的透明,还有对于“信誉”的重视。大家都知道,北欧诸国是以高福利为文明的国家,在第一章中,作者把福利制度为何得以试行的内因和外因都加以阐述。对待所有人都一样发自内心的尊重,是这章最迷人的地方。
接下来“根植于内心的修养”、“为人着想的善良”和“可持续的花钱习惯”、“恰到好处的节俭”这四个章节,对北欧的生活习惯的方方面面都进行具体而深入的阐释。同时从马克思和恩格斯的《资本论》,以及孔子的儒家来对照中国的古典文化,是否,对于经济快速发展有了更加深刻的思考,为我们在美国次贷危机之后,对经济的未来发展的迷思,北欧的现实状况,和中国提倡的儒家思想“节俭”、“宽容”、“尊重”相一致。重要的是,当所有的工作收入都差不多,物质和金钱不再成为人追求的桎梏,那么喜好就成为了坚持下去的动力。选择工作的前提是“喜欢”,创新和发展就不在话下,兴趣是最好的导师。当转行的压力在福利系统下化解,教育不再成为个人支出的大头,医疗也有福利制度买单,人们就没有后顾之忧,开始对自己的兴趣进行发掘和追求。“活到老,学到老。”是我国俗语,这句话的真实体现在北欧人身上,没事就去咖啡厅看书,随身携带书,在知识的海洋中翱翔,沉浸在阅读的世界。这么慢,那么美自律的生活,对物质追求的是刚刚好,对知识和精神方面追求的是完美,这是一种生活态度,也是一种对幸福的诠释。
篇四
这本书是当时京东搞活动的时候凑单买的,放着有一年多的时间才看,整体看下来有一些新奇的东西,可以让人尝尝鲜,例如北欧国家对二手物品尤其是二手衣服的接受程度如此之高,同时也看到了极简主义的发源地的人民对于生活本质是如何探求的,想象一下自己就仿佛感受到在北欧的森林中深深的呼吸,看完这本书也对自己退休以后的生活有了更明确的想法;不足之处也是非常明显的,这也是本书在很多人眼里评价不是太高的原因,首先是作为一个在国外生活的作者,对国内国外的对比结论早早就下来了——北欧国家尤其是瑞典比中国更好,这也好,那也好,让人颇不舒服,且不说数典忘祖,但总感觉作者把该比较的比较完就好了,是非曲直交由读者下结论会更好;其次都到后半部分感到作者的思路和素材有些黔驴技穷了,很多材料用了再用;最后感觉作者的思维和概括能力有待进一步的提升,很多篇幅的题目与该篇的主题貌似没有太大的关系。总体读下来,这本书能够及格
篇五
最初在微信上看到一篇文章,节选自此书,并在文章的最后介绍了这本书,一位在瑞典生活了十年的中国女人描写的北欧国家生活的书。自从高中关注Vivibear作家blog里初见瑞典生活,再后来读Sophie's World 挪威小女孩,便对这现实中的童话世界——北欧五国,瑞典、丹麦、挪威、芬兰、冰岛,产生了极度的向往,北欧,真想成长生活在那里,就像童话一样,毕竟著名的安徒生童话就在丹麦诞生的啊!
于是,毫无疑问,购买了这本书,一拆开便爱上了那浓浓的书香味道,还未看就已经爱上了这本书。
作为一本休闲的书,再好不过了。最适合在一个悠闲的午后,一杯咖啡,慢慢享受这清闲悠哉游哉的时光。
北欧是著名的幸福指数最高,生活节奏慢,高税收高福利。
羡慕她的全民阅读,全民爱好阅读。羡慕她的自然优美的生态环境,人与动物和谐共处随处可见各种可爱的野生动物。最最羡慕的是教育。人生很短暂,有时候一次错误的选择就把整个人生方向决定了,有时候自己还没有明白自己的理想的时候就已经陷入了一个自己讨厌却不可自拔的工作生活,却都只能默默忍受,因为重来的成本实在太大。所以,无比羡慕北欧,他们靠国家的巨大的力量给人民重新选择重来的机会。大学学了几年工作了几年突然发现了这不是自己想要的,有了新的理想,没关系,回到学校重新教育,工资继续发,重新开始新的职业。
一个国家给她的人民提供的最好的就是那种安全感了吧!那种不拍人生走错,只要努力随时可以重新来过,就算四五十又怎样,依然可以像年轻人一样重新受教育重新开启人生。
篇六
刚刚看到书名的时候觉得应该是旅行类的书,应该是有很精美的插画。作者应该是个美丽文艺的姑娘。
看完之后突然想起很早之前马可波罗来中国的时候写的《马可·波罗游记》中的中国。原谅我是一个目光没有那么远的,阅历也没那么深的人。一个去过最远的地方也不过是上海的人,也许没有权利去评论书中的生活。整个书给你的感觉有点飘。
真实的北欧生活是什么样的我不知道,作者书中的北欧应该是乌托邦,应该是自由的社会主义国家。中间一度我在想我一定要去这个地方,甚至是移民。(最近一个朋友一直在向我灌输着移民的好处。)可是为什么周围移民的人大多最理想的莫过于美国。为什么不是这么美好的北欧呢?难道大家还都不知道这世界上还有这么美好的一个国度吗?
我向来是个完美主义的,也一直觉得人本向善。虽然大家对这本书大多的都是觉得作者写的比较肤浅。写的太过理想主义。整个瑞典被作者已经描写成了一个理想国。但是就正如那句话:一千个观众眼中有一千个哈姆莱特。在书中我看到更多的是人性的美好。我暂且相信整个理想国真的这么美好。可是透过整个理想国我们是否也应该反思一下自己国民的素质呢。完美的制度,需要大家的共同努力,一个风景如画的国家,加上人性的善良应该才能成为理想国吧。所以透过这个层面其实也带给我很多积极向上的思想。
就在昨天,我的婆婆告诉我前段时间我给孩子买的奶粉可能是假的。听到这个消息的时候我恨不得能马上杀到卖给我奶粉的人家里骂她。加奶粉,毒疫苗。一个连孩子,妇女,这些弱势群体的衣食住行都不能有所保证的国家,我想美好起来应该没那么简单吧。我们常常为我们有这么多人口难以管理,或者我们的国家地大物博,等等,我们找各式各样的理由和借口为自己的不善良来找借口。一度成为热搜的“敢不敢扶老人”,“贩卖儿童”,“伊利奶粉”。种种,让我们的越来越失望。难道书中的很多是我们不值得思考和借鉴的吗?
书中说评价一个国家是否进步的标准:应该是妇女的权利的问题。我想在我写的其它文章中已经说过关于这个问题强有力的一个支撑点。就在前段时间,我和一个在南昌的朋友聊天,她无奈无助的告诉我:如果我以后当了婆婆,我坚决不会逼自己的儿媳一定要生男孩,我甚至不会关心她生不生孩子。目前她没有选择,挺着8个月大肚子的她还要照顾自己的大女儿,还在担心第三胎会不会生到儿子。相反在很多欧洲国家妇女生孩子全程都是受照顾的,正如书中,在北欧可以有2年的带薪休假的产假。没有父母帮忙带孩子的年轻人一样可以忙过来。生几个孩子至少我不担心我养不起。国家一面支持着二胎,一面我们为各种学区房,补习班发愁。幸福指数当然不能相提并论。
那里的孩子从他们一出生,接受的思想教育都已经让他们拥有赢在起跑线的优势。当然更多的是他们自觉的交税,善良的思想。当然这点也不能以偏概全。全民阅读和我们现在各个地铁站的扶梯都不断提醒着“请上下楼梯不要看手机”。越来越多的书店不能在经营下去,书,对太多太多人来说拒绝的理由是“没时间”。我们看似很忙的不断刷新朋友圈,不断刷微博各种各样的社交网站,讨论各种各样的网络新闻,就是没时间看书。书中自有颜如玉,书中自有黄金屋的喜悦估计抵不过你在一个群里抢到了一毛钱的红包。
文明的开始应该是文化的支撑,我们上下五千年的大中国,四大文明古国的泱泱大国。越来越没有文化了~
整个书看完我第一个愿望就是带着孩子去看看,感受一下那个全民阅读的慢生活国家。感受一下那些美丽风景后面的人性美好。喝一杯不喜欢的咖啡,翻一本看不懂的书。体验没有红绿灯的马路,体验不约而同的制度,体验值得我们学习的文明。
篇七
人生最大的遗憾莫过于,我们做了他人眼中的完人,却永远地错过了属于自己的人生。
其实北欧人的生活一定会是未来中国人变化的未来,但并不意味着全部。
每个民族的成长都有自己的文化,我们羡慕北欧人的生活,是因为那是我们未曾接触和体验的。
北欧神话、人文素养都是一个演变的过程。
慢下来的生活有环境的因素,有民族发展的原因。
值得我们思考的是,我们的快,有环境的因素,有个人的因素,怎么慢?什么方式慢下来?这都是我们需要思考的,而不是说慢下来,就慢下来。形而上学,只会让我们脱离我们的环境和时代。
因此,我觉得这本书,提供的是思考的空间,而不是一种模板。我们不能看到了形,而就说北欧的生活就是一种模板。
我们应该深刻的思考,我们文化里面确实的东西,这种东西的价值,远远超过了结果本身。
篇八
浮躁的人看书总有虎头蛇尾的现象,我就是个浮躁的人,这本书从2016年看到了2017年。
《这么慢,那么美》,书名就让我对北欧无限的向往,浮躁的我很想去体会那种慢那种美。人性本自由,高福利下的社会是否能释放人性最多的自由?如果能,那么北欧人民就是最自由的民族。不疲于工作,做喜欢做的事,节俭环保、顾家恋家。就像书中的后记,北欧人民诠释了幸福的精准度,简约、效率、真实。
不过看完全书,我竟然对那种慢那种美一点都不羡慕,也许是全书把北欧写的太完美,无欲无求的完美,就像长着一副禁欲脸的帅哥,初看春心荡漾,久观则激情不再。
没错,我就是充满激情欲求不满的兔子
篇九
没怎么了解过国外的生活,虽然这本书整理说的内容不多不够深入,但是至少让我这个小白透过作者的眼睛看到了她眼中的北欧生活的美好。给了我一个了解世界上遥远的远方生活的小窗口。 书中说到北欧人的一杯咖啡,一本书。一个人的场景让我很共振和喜欢。 无论我们生在哪个国家,我想安于当下,安于内心的宁静,去体验我们喜欢的,去学习我们不懂的,这也是我们每个人可以去做的。这和我们生活在北欧还是中国没有多大关系吧。
我理解的作者更多的是想传达他看到的北欧人的一种对待生活的态度。而这种态度,我们共振到了,我们自然也能在自己的生活中去体验。自己的思想是如何,外在世界就呈现出你想的。
篇十
感觉本书主要讲三点
1.瑞典高税收,高福利,重教育
2.瑞典人民的原则性,自律性
3.对多元文化的包容性
讲的都是瑞典好的地方,深入不到分析,没有扩散话题。
第一,高税收,高福利真的无人有异议吗,对于难民,民主党不也是有异议的嘛
第二,怎么保证在收入差不多情况下,还有人会在各自领悟很努力,我不怎么相信瑞典都那么悠闲的生活可以出那么多成就与人才
第三,看到评论后也有觉得本书逻辑性不强,重复论述观点,写的有一点枯燥,写成了评论文
第四,一直在写瑞典的好,毋庸置疑的是,任何一个国家都有它的弊端和缺点,作者没有呈现和分析
书名很美,刚开始以为是讲一些小事,方便了解北欧,为旅游做准备。不过对于没有对北欧了解过的伙伴来讲还是可以看一下的,初步了解一下北欧,也有几点觉得北欧不错
1.教育的方式,学习的氛围,实习的方式,对兴趣点的个性化教育
2.工作和生活的分配,懂得享受时光,工作时投入,生活时享受
3.女权主义,男女平等的一个地位
篇十一
《这么慢,那么美》,如书名所说,生活本就是平常,记录的、评述的本体就是斯堪的那威亚半岛人们的生活,有点像游记博客的感觉,有点夸耀式的、主观的生活感受,北欧就是作者生活的天堂,充分印证了爱屋及乌,情人眼里出西施这两个成语,世上哪有天堂?
不过除去制度、体制的层面,有两点深以为是,一是我们辛辛苦苦一辈子劳作工作,有没有想过自己是在活着还是生活?虽老生常谈,却鲜有人认真去思考过的。二是感慨于北欧国家对教育的投入和人文精神的培养。
我们总说“木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。”确有其准确现实之处。但个人的特立独行和个性一定如我们所忌讳的那样游离于社会大环境,不能释然存在吗?个人感觉还是大环境缺乏宽容和接纳。每个个体都应是独特的,社会教育出来的不是批量声场的杯具,而应该是手工的艺术品,是独立的个体,既有其个性雅的一面,又有其社会俗的一面。可按中国历来的教育,从科举到高考,都有着一考定终身的意味,这样的社会生存环境,逼迫着个体不得不为之牺牲个性,磨平棱角,而一心一意去冲击这个门槛,所谓越龙门成为学习的目标和动力。不仅仅教育如此,我们乐于积蓄和存储的传统,也从侧面反映出对现在、对未来的缺乏安全感的心态。养儿防老,蓄财养终的现象,都是对未来不确定缺乏安全感的自我暗示。
还有一个就是自我存在感的描述,印象较为深刻。境界未到,一直怀疑鸡犬之声不相闻世外桃源的独居生活,能够经受住那份寂寞吗?人们的普遍心理需求是需要他人认知的,不然何来那么多如“千金易得知己难求,人生得一知己足矣”等追求心灵相通的经典语句,微博、微信何以如此受追捧和普及?来源于被认知的需求。如自己,家里有读书的空间,却仍是喜欢到咖啡馆、书店,一杯咖啡或一盅清茶,一本书,慢慢捧读,不为别的,在那种有仪式感的环境中干自己喜欢的事,不为那份热闹,就是寻得一种存在感,也是一种习惯和生活态度吧。
想象和存在本不相分离,社会和生活本就统一。放下书,立于窗前,有点怅惘。楼前有海海市蜃楼,天低压海海碧连天。