《人性的弱点全集》是一部由美国作家戴尔·卡耐基著作的书籍，相信已经有很多的网友看过这本书了，网友们对这本书的评价是怎样的呢？一起来看看吧！
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最近读了卡耐基的《人性的弱点》和日本一位作家的《所谓高情商，就是会说话》，思想泉涌，忍不住掩卷之后深夜爬起来敲下这些文字。没错，现在是凌晨两点钟，而我无比确信，这次熬夜绝对值得！
看到这些文字，请让我大言不残地讲，也是你的幸运。
这两本书，我是同期读的，意外的是，里面很多东西都是相通的。卡耐基提到过“激发对方的需求”，《所谓》提到让对方说yes的技巧是，不直接说出自己的想法，而是揣摩对方的心理，考虑符合对方利益的措辞，简单说投其所好、儆其所恶。这两者本质上相通，就是要站在对方角度，话出口前用脑子。
除了实现say yes的目的，其他的内容读完，我灵机一动发现，所有的人际处理，提高人际交往情商，都围绕着这三个字——被认可。
一个人能吃饱，穿暖，大概接下来最重要的，就是被认可。《所谓》里面提到过一个例子，你逼着一个小孩子好好过马路很难，但是如果你说“我害怕，你可不可以牵着我的手过马路？”，小孩子会很乖地承担起这个角色，因为他体会到了被认可的感觉。
让我们接下来先看看，不被认可的后果。
你对伴侣的否定，招来不和谐的感情和争吵；你对同事的否定，招来不合作的职场和祸害。
事实上，你对任何人表示不认可的时候，没有一个人会说“是的，你说的对”，正如你也不会对别人对你的指责点头同意。
人需要被认可，就像每天需要吃饭一样。
那么，我们该怎么利用这一点呢？
最简单的，不要否定对方。生活中，要对方做什么，好好商量尚且不一定能实现，否定又怎么可能？卡耐基说了，“不要试图改变对方。”尤其在婚姻关系中，这几乎是致命的。学会欣赏对方，从不同角度。
其次也很简单的，表扬（用美言激励他人，夸奖别人的每一点进步）、微笑和感谢，这些自然怎么做都不会错的。
不要使用命令，而需要引导。“下班前处理完这个！”就不如说“明天你是不是还需要.....，那么有没有任务需要今天完成？”引导对方做出决定，而不是听从你的命令，后者会让他自我感觉被动和无能。
不要直接批名，先扬后抑。这个理论很多人都知道，听起来很假是吧，然而就是有用。你可以回想下自己的经历，别人在批评你之前说的好话，一定也让你感觉舒服过。你可以认为这是人类的bug吧，没什么，大家都喜欢听好话。
自己要勇于承认错误。退一步，对方反倒不好意思了，接下来，一切问题海阔天空。卡耐基还提到“批评对方前，先谈谈自己的过错。“其实这个问题我也有过”一句话，就能让对方心里平衡许多。
激发对方高尚的出发点。“你是个守信的人，所以我相信你一定会还我钱的。”这样说好过骂对方是个骗子，那样钱也许永远也要不回来了。高尚的表扬能让对方快速体会到道德优越感和满足感。
非你莫属。
请求对方帮忙时的秘诀。“你一定要去参加宴会啊，没有你不热闹。”面对这样的邀请，你忍心拒绝吗？
让对方主导谈话，以及诱导对方自己得出结论。等对方“显摆”完毕，自我感觉良好，你的目的就更容易自然而然达成了。
我们从出生就开始上学，学习各种解题、阅读、考试技巧，然而却没有一门课教说话的技巧。人们对两嘴一碰、自然发声的事情习以为常。想说什么便说什么，完全不考虑效果或后果。
记得妈妈曾跟我说过“如果一个人想说什么就说什么，那么要心做什么？心不就是用来装事情，考虑事情的吗？”
学习说话，从现在做起，赶紧补上你缺了好多年的课吧。
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原以为读了之后，必然会对此嗤之以鼻，接着抬起自己高贵的头颅不屑的说一句：“不过如此”。然而出乎我意料的是在读此书的过程中，脑海里就不断浮现往圣先贤的教诲。大概出现最多的就是来自周易的那句:地势坤，君子以厚德载物和老子的上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。一直以来，中国的诲人隽语太过于隐晦深奥，只有那些拥有慧根的人才会悟到并勤能行之。像我等凡夫俗子对此犹如下士闻道，大笑了之。卡耐基的书非常完美的契合了儒家的君子之道，更加通俗的讲述如何能够践行。
通常情况下所有的应激反应都是错误的，自我保护的本能就是自身的弱点所在，当然这也无可厚非。但若能战胜这个弱点则近乎于圣。苏轼《留侯论》中有这么一段“匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒。此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”其中匹夫见辱的表现是人的本能，但绝不可取。众所周知，张良拾履，韩信胯下受辱以及杨志卖刀的故事，在这并不想讲一个人的度量决定一个人格局，也不是想说忍常人所不能忍，必能成常人所不能成。只想找出一个结局最好的解决方法。你会发现，只要你不由本能对待问题，不图一时痛快，稍微忍让迂回一下对待问题，结局往往就会出人意料的好。
人并非是理智动物，他们由情感驱使，受偏见支配，傲慢和虚荣是他们的动力之源。他们与生俱来就会批评，指责和抱怨。他们渴望被重视、被赞美。我们可以做的是理解和宽容，不做任何有负面内容的回应，推动一切向好的方向发展。
《论语》有云“己所不欲，勿施于人。”常以同理心对待他人，与人为善。佛家有言“行善事结善缘，种善因得善果。”天下大道，莫过于善。虽然书中的做法带有很强的目的性，但毋庸置疑的是所行之事皆为善举,而目的恰好是善果，何乐而不为。《大学之道》中有一言：其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。孟子也有言道：爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。无不是告诉我们待人以善、以爱、以敬。然而并没有告诉我们应该如何去做，卡耐基的书则很是直白的引用具体事例让我们有迹可循，有法可行。感觉就像是现代人对古人智慧的注解一样，不仅详细的指导我们如何去做，而且还给出了做之后的结果。
不过，也许有些人会自持过高，别有用心地使用这些方法，以为能够玩弄别人于股掌之中，那就是误入歧途了。从古至今，没有人能够机关算尽的，反而是误了自己。总而言之，放低姿态，与人为善。曾经读《庄子》时，我以为的‘无为’是指人对世间最大的温柔就是不打扰。而今的我更确信的是善有善报，所以及时行善尤为重要。此生之路，我将走过；走过这一次，便再也无法再重来，所有力所能及的善行，所有充盈于内心的善意，我将毫不吝惜，即刻倾予。我将再不拖延，再不淡漠，只因此生之路也再无法重来。人都是有光明和阴暗的两面，与人为善将生活在他人的光明面中，与人交恶则会生活在他人的阴暗面中。世间之事错综纷杂，唯有以真善待之。
老子的道德经中有这么一句话“非以其无私耶，故能成其私。”也传达着处下而不争，载天地以仁德，人生则无虞的道理。然而生活在世俗之中，全身避害才是立身之本，然后践行真知，做一个知行合一的大人。
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为什么道理都懂依然过不好这一生？
愚见，“懂”是知识储备，“过”是实践实施。懂了不用，或用也用不好，只是因为懂和行用的心力不一样，也可能是没有足够的经历让你足够重视，或者只是似是而非的懂。
相当比例的人回忆过往总会感叹，如果当时……可能就……。即使真放到过去来看也鲜有人不知道“如果这样去做”好于“实际没这么做”。可见，懂只是去认识问题，离解决问题还是差了最关键的一步。
荀子劝学中说，“君子之学也，入乎耳，着乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉？”大概意思是，君子学东西的目的是为了学以致用，而不是在那瞎学，炫耀自己懂得很多；小人学东西，耳进嘴出，装作很牛逼的样子，然后就没了，很久之后还是那个德行。
如果说劝学讲的是大道理，刺激你为何这么做。人性的弱点则主要在讲小道理，把人生都会经历的所思所想，尽可能分割成很多一小块，从你累了就休息到醒了就赶紧充实自己，从你一门心思搞调查做准备到不要胡思乱想只想着担心结果，等，结合作者自己的人生经验告诉你碰见每一小块应该怎么去做。很多都是经验之谈，再放个案例让你确信这么干没错，所以总体上看似在全程说教。而教的目的就是，听哥的咱就这么干，干完之后你再说好不好。
从上述角度看，这还真不是让你看了感动，放下被动，通过附和你的肤浅和任性，或者鼓励你赶紧焦虑赶紧抑郁，来获得流量的朋友圈鸡汤理论。作者显然无意于取悦你，也不想跟你寻找共鸣，书本只是在教想变得更好但不知道怎么办经常陷入焦虑的人怎样通过一个人生活中的外在和内在的方方面面的细节去改变去实践。学海无涯，思无止尽，学习和思考的目的都是为了致用，道理懂得再多咱也得拉出来溜溜不是。碰见事也不要先定个结论有用没用，先分析分析怎样做更好。
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很多人似乎把智慧和纠结、痛苦等同，因此浅显轻松的东西总是不能在他们心里显得庄重了。但把佛经这种弯弯绕绕，打破了一个又一个二元对立观的文献拿给其看，又不一定看得懂了。看不懂又只能陷入自己的思维迷宫里，在曲曲折折里获得某种满足感。
并不是每个学科和每种知识，都必须用“证伪”的方式来阐述的。那些嫌弃其浅显的人，往往沉醉于自己纠结式的思辨和看似复杂的内心。这恰恰说明了其不复杂的世界观，才看不到硬币的另外一面。
这本书里其实充斥着新教伦理，正是这种伦理观推动了19、20世纪的美国。我常年混迹于基督教会，的确有时感叹保守信徒简单的世界观。但每个人的世界观都是自己的真相、实相。你想要保持纠结的世界观，那么你可以选择这样的生活，而另一群忍创造的自我生活也的确自足，单纯。你不能因为对方说了你不信的，对方就是骗子。
有人说这对于中国来说是落后的，但我看来当今的中国和当年的美国是有异曲同工之感的；对旧世界的质疑，高度的创造力，较为统一的社会价值观。这本鸡汤说不定还能被喝很久。
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初读此书的时候，我很震惊人际交往的秘籍竟然是如此朴素简单。读完之后便搁置一旁。
上周工作的时候，没忍在全组人面前抱怨了几句，怼了几个人。然而事情并未解决，该有的麻烦一样不少。我却终日生闷气，精神状态糟糕透了。
周末无事想起这本书，考虑着要不要再读一遍。此时内心的想法居然是：读过的书，不会增加阅读量。那一瞬间，我被自己的想法吓到了。阅读50本书和500本书有多大区别，数字不能说明什么。读书是为了滋养心灵，不是kpi考核指标。
也许是人到中年居然发现一事无成，以至于急于作出改变。然而事实却如此残酷，多年懒散的日子欠下的债怎么能突然还完！焦虑既然无法避免，那就尽力克服。从重读开始！
抱怨、指责、批评于事无补，还可能招致怨恨和抵触。真心实意的赞美他人，而不是曲意逢迎。不要只顾着自己的立场，而是要同时兼顾自己和他人的立场……
书中说的这些方法看着如此简单，实际要做到却着实不易。以前所受的教育总觉得应该要轰轰烈烈才算人生。现在想想真是可笑，生活应该是各种繁琐细节的组合。克服自身弱点也应该从小事做起。不断反省、进步。
从控制情绪开始加油吧，愿自己成为一个更好的人。