《台北人》是一部由白先勇著作的小说，不知道大家有没有看过呢？小编整理了一些网友对这本书的读后感，下面就跟小编一起来欣赏吧！
01
去年听了白先勇先生讲《红楼梦》的公开课，先生打着哈哈讲话的语气亲切的像自己爷爷。
所以开始读《台北人》头两篇的时候，觉得尹雪艳是王熙凤，郭轸是我宝哥哥，朱青是悲伤却不失端庄的宝钗，一切都好亲切。再接着看了几篇，捂住胸口吐血感叹先生年轻的时候下手真的有点儿不知轻重，这份冷酷，是下笔带着刀打算直接戳作者几刀的。
我都惊呆了。
读到一半，感受到白先生年轻时还是力求一份体面，换做余华先生写，尹雪艳肯定逃不掉被剃个阴阳头去打扫厕所的结局。白先生没把伤疤撕开，轻轻碰了一下，让人看见周围流出来的脓血，只是冷酷无情，悲怆。那流出来的脓血，虽然没有像揭开伤疤的窗口那么触目惊心，但越是风轻云淡越有雷霆万钧的架势。
学《红楼梦》的作家见过不少，但像白先生这样词法功底的第一次见。《红楼梦》的用词，是让人绝望的，像一座不可攀越的高山，总引得读者感叹。类似「一对银耳坠子吊在她乌黑的发脚下来回地浪荡着」这样的句子，稍微注意下就会被「发脚下」这类精妙戳一下。
中文句子主语、谓语都能省掉，名词前又可以不管限定语，这份灵活释放出来的文章语气潇洒是其它语言所不能比拟的。
70岁打着哈哈给大家讲宝玉的爸爸迂腐之余还保留了一份人性，能给贾母讲个怕老婆添脚的笑话；可自己年轻的时候却是那么凌厉残酷，时间这东西真难讲。
一篇《一把青》好像是新加坡中文语文课本的必修，它那种情绪的锤炼，不像是年轻的作者。或许是我们的情绪越来越浅，沟通越来越直白，情绪的委婉程度已经跟以往的文学描述不能比了。读的时候总担心，担心有人不理解朱青强颜欢笑的哪份悲伤，那是不失端庄的宝钗，她是忍耐，隐忍，不暴露自己，悲痛一点儿不少。先生节奏把握的很好，保持了哪份不失端庄的悲痛。
果然是「世事洞明皆学问，人情练达即文章」。
在知乎看了几篇「如何评价白先勇」这个问题的答案，特别滑稽。
《翻译乃大道》，余光中先生有一段话刚好概括了我的感受：“批评家要学有所专。他要介绍但丁，必先懂得耶教；要评述雪莱，最好先读柏拉图；要攻击杰佛思，不能对于尼采一无所知。一位批评家不解清教为何物而要喋喋不休地谈论霍桑的小说，是不可思议的。他必须是个相当出色的散文家。他的散文应该别具一种风格，而不得仅为表达思想之工具。我们很难想象，一位笔锋迟钝的批评家如何介绍王尔德，也无法相信，一个四平八稳的庸才能攫住康明思的文字游戏。一篇上乘的批评文章，警语成串，灵感闪烁，自身就是一个欣赏的对象，谁耐烦去看资料的堆积和教条的练习？”
如果不读好《红楼梦》与《牡丹亭》，就不要奢望自己能评论几句白先勇。
知乎让人觉得可悲的地方在于：培养了一堆「批评家」，只管批评，而不太管门槛的「批评家」。
白先勇先生后期，力求向青年推广《红楼梦》与《牡丹亭》，他希望用《红楼梦》让中国人经历文艺复兴，或许是经历过那个时代，明白五四运动时青年们把孔教推翻心无安慰之处的彷徨，人类是需要文学的。
《台北人》写到了很多原声，按着名字依次搜了听一下，其中一首《叹十声》，居然格外熟悉，是小时候妈妈总在哼的调子，只不过她夹一半方言的彩色普通话加上模糊的记忆，我一度以为那是唱的土家族民歌。微信发给妈妈，果然隔几分钟就打电话过来了，有点惊喜兴奋的声音告诉我这是我小姨最喜欢的一首歌，她们小时候都会唱。
大学看过白岩松那本《幸福了吗》，内容都记不起了，但他在书里推荐胡德夫的《匆匆》，至今仍是开会员必下载专辑；后来读史铁生，发现他居然那么喜欢李谷一，都有点捧女神入饭圈的味道了，一首《知音》是我公众号最喜欢重复的背景乐；感觉白先勇先生很喜欢白光，昨天在家听了一上午白光的歌，感觉穿越时光了好一会儿。
02
"旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。"
一部致郁短篇集子，全文读完才知道《乌衣巷》是多么的切题。白先勇是国民党高级将领之后，许是这层原因倒也给他更多接触上流阶层人情世故的机会，以绝佳的视角观察这些富有戏剧性转变的人物，作品中尽显悲天悯人的情怀，还有股红楼遗风的韵味。
"人无千日好，花无百日红。" 14个故事足以说明今昔对比的残忍，主人公在大陆都有着辉煌耀眼的过去，从大陆至台北这段岁月更像是逃难，先生真是写尽了"美人迟暮，英雄末路"。
我对民国时期的上流社会总怀有不明的好感，所以格外喜欢这类题材。如同高中做语文阅读理解一般，一句一句细细读，生怕错过了什么，只因他描写的举手投足之间都充满了韵味 ，正如三毛所说，一种"无可奈何的凄艳之美"。从未见过如此之细腻描写，看过先生的刻画，一个个活生生的人物瞬间就能勾勒出来，那么鲜明、那么深刻，很有画面感。许是他昆曲制作人的身份，这些故事中总掺有戏曲感觉，余味十足，总让人浮想联翩。
台北人描写的是人物吗？大概是时代的烙印吧。可先生许是不忍写结局，篇篇留白，倒也显得不那么残酷。真真是极好的一本书， 以我的年龄、经历不足以彻底读懂《台北人》，对其认识也只能这样存在于浅显的层面了，或许多年以后会再次拿起这本书，但近期内我不愿紧皱眉头再看第二遍。
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白先勇写人是有自己味道的，从叙述腔调，叙述人物的历史背景，到人物情感，是非常独特的白先勇式记忆下的往事尘埃散发的味道。想要读懂白先勇的作品，就要清楚故事的发生背景，是那一种令人着迷的民国气息的来源，还有人物的背景，是怎样一群人在繁华过后回忆过去，由此，也清楚了书里到底是怎样的一种情感。
《台北人》一书里也处处是没落后的“断壁残垣”的痕迹，除了年老坠入平凡境地的将军，还有繁华过眼云烟后的贵夫人，以及那越活越不像样的底层人民。金大班的最后的温柔令人唏嘘，卢先生的终生信念落空后只能慢慢堕落死去，娟娟的发疯，都是一个时代的人物在命运难以把握之下，在流水般的岁月中无力挣扎的表现。
人生如戏，那咿咿呀呀之中，是看透人生的锐利，也是对时代装腔作势的嘲讽，戏子如鬼魅，人生如地狱，一挥袖就现了形。
04
《台北人》是一本很难用只言片语去评论的小说集。起初我也不知道为什么它在豆瓣的评分会这么高。但是读书这件事是很私人的，甲之蜜糖，乙之砒霜。要让多少人众口称赞是一件非常不容易的事情。
但《台北人》做到了。
我读第一篇《永远的尹雪艳》就被吸进书里那个已经消失在民国时代里。说实话，我是因为台北人这个书名去冲动购书的，但未曾想到书里竟然没有一个主人公是真正的台北人，他们都来自那时动荡不安的大陆。历史都是胜利者书写的，学历史的那几年我早就知道了，但我或许永远不能知道当年政治的真相，只能通过这些细枝末节的故事来体味时代带给当时人物的影响，达官贵胄，鼎鼎大名的抗日将军，市井万象，街头卖米粉的老板娘，无一逃不过生老病死。内心对家乡的回忆变成了一切美好的意向，所有得不到，回不去的样子都是家乡。而今在台北不过是靠着那一点念想了却余生罢了。
也有人懂得放下，愿意重新开始的，像一把青里的师娘，但终究看到旧识旧事还是会感伤。
最有趣的是，这十四篇故事，没有一个是有所谓真正结局的。结局是什么？是戏剧性的反转，是作者给整个故事的总结提炼和他所言，结局是看完之后感叹不已，原来一切都是安排好的。
但白先勇先生的这些小说里，只是在说故事，仿佛是真实存在的一段历史。有开始有背景有内容，人物真实饱满，很容易带入去体会这些故事里的喜怒哀乐，但唯一，他不给我们提供任何的结局，那些人后来怎样了？究竟有没有死，有没有离开台北，有没有认清过去和现在的界限，无人知晓。全靠我们自己去体味了。
不说后续里其他大师解释的意向，但就这些小说而言，就如作家本人所言【我觉得再不快写，那些人物，那些故事，那些已经消逝的中国人的生活方式，马上就要过去，一去不复返了。】如果是十年前，我读这些不一定能体悟到冷暖，但如今，却能感知一二。
这是我八月读到最精彩的一本书，有限文本，无限思考。