卑微的身份，高贵的灵魂——读《羊脂球》有感暑假，蝉鸣阵阵，蛙声渐老，红樱落尽青梅小。在这个暑气蒸人的日子里，我拜读了莫泊桑的《羊脂球》，她宛如像一阵清风，令我精神宁静舒适。羊脂球，一个身份卑微而灵魂高贵的女人！
在未读这本书之前，我就一直认为羊脂球是与鼠耳、牛粪球一样被作为一种十八世纪苏格兰高地的药材。然而，并非如此。羊脂球是主人公的名字，小说这样讲，因为主人公早年发福，身体肥得流油，皮肤犹如羊脂般光滑，所以别人称她羊脂球。
在普法战争的那个动荡的岁月，一辆马车在滚滚大雪中出发，用古龙的话讲，是一辆马车自北而来，碾碎了地面上的冰雪，却碾不碎天地间的寂寞。车上的乘客除了有身份，有地位的伯爵、富商、修女之外，还有一位叫做羊脂球的妓女。这一车的乘客正准备去尚未沦陷的勒阿弗尔避难。路过马德时，一位普鲁士军官看上了羊脂球，并扣留了马车，他要求羊脂球委身于他，但羊脂球因为爱国情，拒绝了他。经过乘客们的“劝说”，羊脂球勉强同意。到马车再次启程，羊脂球又成了那个“下贱”的女人。
读完这篇小说，我发现小说的第一章，主要写了法国的败军残部的凌乱不堪的惨状，这里交代了普法战争的背景。法军装腔作势地吓唬敌人，但一听到敌军将要进攻的消息，一个个惊慌失措、仓惶逃命。普鲁士军队的长驱而入，导致了法国的兵败。也许，这为下文一个普鲁士军官的傲慢，蛮横地阻拦马车做了一个很好的铺垫。
因为马车出发得匆忙，马车上的乘客大多没有带食物。其他九双眼睛都直勾勾的盯着羊脂球了，因为羊脂球带足了三天的食物。什么肥羊腿、冻着的兔肉、好像还带了几瓶酒。这时的羊脂球很慷慨地与其他乘客分享的食物，仅仅一顿，全车人就把三天的食物给吃光了。在这里，羊脂球的善良大方和贵族们的虚伪卑鄙形成鲜明的对比，暗示了羊脂球的悲剧命运。
当普鲁士军官看上羊脂球时，军队扣留马车，将乘客都作为人质。羊脂球认为自己作为一位法国人，应当有着爱国心，即使自己从事妓女的职业，也不能委身于普鲁士人。乘客们起先都去赞扬羊脂球的爱国精神，但被扣留的时间一长，一个个的都打着主意，如何劝说羊脂球同意要求。趁着羊脂球去教会期间，他们拿定了主意。
他们大摆宴席，举着酒杯向羊脂球致敬；他们花言巧语，鼓动羊脂球；他们甚至称羊脂球为“夫人”（不是先前的小姐了）来表达对她的尊敬。羊脂球就是这样被他们逼迫得同意了要求。
次日，马车再次启程，与第一次不同的是，除了羊脂球为来得及带食物，其他的人都备足了食物。失去了利用价值的羊脂球像一块被人丢弃的抹布。伪君子们终于撕下了他们道貌岸然的面具，他们似乎忘记了这个被他们称为“小姐”“夫人”的女子，她似乎又成了那个千千万万人唾弃的妓女了。马车上，达官贵人们一次次碰杯，谈笑风生，两个修女吞下两块大饼开始了一天的祈祷。这些嘈杂的声音将羊脂球的呜咽声淹没了。
读完了小说，我多想去为羊脂球打抱不平。那些伪君子就活像第一章所讲的战败法国兵，仗着自己身分显赫，装腔作势出威风凛凛的神气样，但在苦难面前一个个抱头鼠窜，将别人推上刑场。他们在苦难面前只剩下丑陋与恐惧了。在一个冷漠无情的社会里，羊脂球得不到任何同情。他们认为自己位高权重，身份高贵，但他们的灵魂是空虚的，形成鲜明的对比的是羊脂球，虽然她身分低下，但至少灵魂是高贵的。羊脂球是莫泊桑笔下一个被出卖的女英雄，一个有着贞德姑娘那样的坚强意志和爱国热忱的高大形象，那些与她同车的有钱有势的“同胞”正像当年他们的祖先出卖贞德一样抛弃了她。这是一个民族的悲剧。
读完《羊脂球》，我明白了一个道理：身份、地位、金钱都是次要的，人的高贵在于灵魂，没有灵魂的人只是一具空壳，更受到人们的唾弃！
因此，做一个像羊脂球一样有高贵灵魂的人吧！