●最悲哀的事也莫过于现在要不得不去怀疑自己原本深信不疑的事情。
●嫉妒是一个人，特别是一个如花般的女孩子最要不得的东西。它让你苍老了黑发，凋损了容颜，失去了单纯，增加了悲哀。而若有人问起你原由，你却只能嗫嚅：当初喜欢了一个男人，为他卑微了身价但他依旧不属于我。
●一位大学室友姐妹送了俺半箱没舍得吃的栗子（她没料到已长毛了），俺兴高采烈带回去换来了好一通鄙夷和稀落，别人的东西真的要不得的，无论如何心里一定要感恩的，呵呵。
●世界上最遥远的距离，最令人撕心裂肺的事，莫过于明明彼此熟悉，却又不得已成了彼此的陌生人，还要不得不天天看见彼此！！！
●任何人都不欠你，理解你是情分，不理解你是世道。
就是那种我弱我有理、我想我就要的心态，那种你不帮也得帮、不同意也得同意的思想，真的是要不得。
希望我们都不要做这种讨人嫌的人。
●书话跟书跋一样难写。写版本、校勘固然枯燥，总要加点买书经过、书林掌故、读书所感才耐读。散文也这样，通篇议论跟通篇抒情都要不得；有点情事，有点故实，再加些真诚，自可脱俗。 ----董桥《英华沉浮录》
●当处在人生低谷的时候 就要不得不略收锋芒，免得锋芒外露遭小人祸害！
●“梵希，你有没有喜欢的小母猫啊？”她自言自语，手指落下去时却很轻柔，“如果以后遇见了自己喜欢的小母猫，你就勇敢地把它带回家。暗恋什么的最要不得了，还没有拥有过他，可却感觉自己已经失去他很多次了……”
梵希抬头看她，轻轻“咕噜咕噜”了一声。你在说谁啊？朕肚子饿了啊，你这愚蠢的人类怎么还不去做饭给朕吃。
“说了你也听不懂。”她挨着身后的墙坐下来，满室的黑暗里，除了突然负能量爆发的她，还有一只安静陪伴自己的——他的猫。
黑暗，是最好的感情宣泄。你看不见自己的表情，所以你可以无所忌惮地暴露自己所有的不安，沮丧，负能量。
她真的有些累……其实已经不想再喜欢他了，可是哪有说不喜欢就可以不喜欢这么潇洒呢？ ----《谁说我，不爱你》
●原以为
不会再认真去想一个人
自从有个你
就算忙碌时仍有你的笑容
那停留过的地方
仍有你那淡淡香味
声音那么好听
以至难以模仿
听起来就让人心愉
屏蔽了要不得的所有
只留有醉人的一切
梦中没有你
因为清醒时已想你到最累
夜深了
不敢睡
怕梦中又找不到你
●恨人有，笑人无的嫉妒思想，是最要不得的消极心理。
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●“真诚”最近成为一个口号，但这个口号本身即代表一种虚伪，因为喊话的人其实，心里想的是：只有一种“正确”的世界观，通常也就是指他自己的观点。他们似乎还抱持一种想法，即“操控”不但要不得，而且可以避免。但是到目前为止，还没有任何人能证明他自己可以做到不去操控。我们实在很难想象，在别人面前的任何行为，如何能避免透露自己对彼此关系的观点，因而不至于影响到那个人。问题不在于如何避免影响和操控．而是在于如何对之进行最佳的理解与运用，以有益于患者。 ----《改变：问题形成和解决的原则》
●暴民也一样可能成为集权独裁的团体。对于我们来说，统治阶级实施无政府主义是最要不得的。果真如此，立法程序将会沦为混乱而愚蠢的实验。千人万不得已才用的计策，我们却不假思索地拿来乱用。……我们无法理解，就算走捷径、抄近路，最终也还是要走回大路。 ----G.K.切斯特顿《改变就是进步？》
●什么都可以贪念，但唯独自尊心要不得，我却要了！
什么都可以丢了，但唯独信仰不能丢了，我却丢了！
什么都可以想， 但唯独不能回忆， 我却忘不了！
不该干的事我都干了，自卑、自负我都占了，矛盾的活着，
累了，真累了！
●人生在世唯一可做的一件事就是补偿。或许是因为得不到，也或者是因为要不得。
●和尚说：安南的女子娇小玲珑，性情温柔，拥在膝上别有一番情趣；鲜卑女子高大白净，秀颈修长，最适于在榻上玉体横陈；东瀛的少女深谙礼节，举止得体，用做侍婢再合适也没有；西域的蛮女热情如火，性欲旺盛，家里有一个就够，万不能有两个。谈到中国女人，和尚认为三湘女子温柔，巴蜀女子多才，陇西的女子忠诚，关中的女子适合当老婆。天下只有燕赵的老婆最要不得，因为完全是母老虎。 ----王小波《夜行记》
●最忌讳成为一个妒忌心重的人。在我很小的时候，父亲告诫我，人最要不得的是妒忌心。因为它一点建设性都没有。嫉妒的女人是最没出息的女人。对于对手，你只有两个态度，要么干净利落的撂倒他，之后安静地走开；要么站在人群里，为撂倒你的人真诚地鼓掌。真正的智慧，都是在你狼狈的摔倒之后，打算以什么样的姿态站起来。 ----胡紫薇
●若是这个社会是资本主义，那就要不得。
资本主义最终会发展为社会主义的，不过是时间问题·····
●白龙王许大师说，立足于这个快速消费的社会，对比是需要的，有对比才有进步，但攀比要不得。比如拿自己跟大明星对比，这是纯粹给自己找堵。人要根据自己的实际情况找到对比目标，比如跟自己比就很不错，昨天未完成的事项今天有没有补上？此刻的自己有没有比上一刻好？
●欣赏可以，甚至欣赏自己，羡慕妒嫉保持平淡平静，放在心里，埋怨记恨则要不得。你有你的天地，别人有别人的天地，多提升自己，其它的事，纯属爱好与业余。 ----叔叔的书《生活的另一种美好》
●有些事情，拿不起，就选择放下；有些东西，要不得，就把它放弃；有些感情，理不顺，就忍痛割舍；有些伤痛，挥不去，就学着遗忘；有些过去，忘不了，就藏于心底；有些工作，做不好，就求助别人。人生，总有路可走，风雨人生，淡然相随。只要快乐，你就什么都不缺。
●人有了牵挂真是要不得，要躺在里屋的是个其他什么人，我哪用费心思跟人拼酒，直接冲进去拎了人就走，谁拦着揍谁，闲杂人说聂非非如何如何我才懒得管，我妈说得好，咱们搞艺术的就是得这么孤傲。
但我不能让别人说聂亦，说他千挑万选就找了这么个不懂事的女朋友。我希望所有人提起聂亦时，从前如何艳羡，今天也一如从前。 ----唐七《四幕戏》
●喜欢一个人是想要他是自己的，所以，可以喜欢很多人，想要很多人都是自己的；
爱是明明离不开他，却要不得不放弃他，因为他要的幸福，也许我给不了。不敢霸占他，希望看他找到幸福，即使那份幸福不是跟我分享的。
●事实上，当父亲还未去世时，我向他诉哀情的机会还比母亲多。父亲是个非常耐心的聆听者，每逢有事件发生，他必教我选择喜悦而善良的角度去审视。譬如说，蹲在路旁的一个跛足乞儿，向自己摇尾乞怜，父亲就会教我：“且别管这要饭的是否装跛，他既肯如此委屈，为求一毛几分，就施舍给他好了，又是自己能力所及。” 于是，我半生都记牢着，一件事发生了，有十个可能的成因与后果，就挑最随和的一个去予以信任和进行。
母亲老说我性格像父亲，要不得！她口里说的，未必是心头话。要不得的人．已然共处一世。 ----梁凤仪《风云变》
●损己利人 有些人生性消极，习惯委曲求全，这比损人利己的想法更要不得。这种人无所求，无所欲，也没有原则，只亟于讨好别人，容易受人左右。他们不敢表达自己的意见或感受，深恐得罪人，唯有借借别人的接纳来肯定自我，这种习性正中损人利己者地下怀。 可是被压抑的情感并不会消失，累计到一定程度后，反而以更丑恶的方式爆发出来，有些精神疾病就是这样造成的。 若是一味压抑，不能把愤懑情绪加以升华，自我评价将日趋低落。 ----《高效能人士的七个习惯》
●“素素”
“夜华 快走”
“素素 你又做了什么”
“我想做烧鸡给你吃”
“不是说好由我来做吗”
“一直都是你做饭给我 我不好意思 我们的喜服”
“别去了 火烧的这么厉害 喜服早就要不得了”
“那是我们新婚的喜服 一辈子就这一次”
“若你喜欢 日日新婚我都随你”
“夜华 你好会说情话” ----白浅 夜华《三生三世十里桃花》
●先离开的总是有持无恐 被抛弃的却要不得善终。
●对于一个男人来说，“我都道歉了你还要怎样”，这种态度是绝对要不得的。你要不然就别道歉，要道歉就得是真心的。别觉得自己好像道个歉有多了不起似的。而且，并不是所有事情道歉就有用的。女人身上并没有一种开关，一按下去就立刻开心。道歉不仅需要语言，还需要行动。 ----冷爱《冷爱》
●“梵希，你有没有喜欢的小母猫啊？”她自言自语，手指落下去时却很轻柔，“如果以后遇见了自己喜欢的小母猫，你就勇敢地把它带回家。暗恋什么的最要不得了，还没有拥有过他，可却感觉自己已经失去他很多次了……” ----北倾《谁说我，不爱你》
●「逻辑完全不通，却很有说服力，这种话最要不得。」「等等。错的不是我，是这个社会。我行的可是必要之恶。」正因为社会上存在恶人，善人才得以被衬托出来。若没有我这个青春下的败者，难道有谁能感受到青春的光辉？人最喜欢的莫过于比较。只要跟某个对象比较，发现自己更加幸福，便能产生幸福的心情。「自称行必要之恶的人，十之八九不过是纯粹的恶人。」
●明明是恶念的习气却误认为洒脱自在，是最要不得的。