●原谅我变得畏首畏尾，
原谅我再也做不到18岁那年，
为爱的义无反顾。
原谅我这个被你三番五次，
狠狠伤害的懦夫。
●有时我是真的想和一个人好好在一起，无论是友情还是爱情。可每次都像个贼一样畏首畏尾，再不然就是像刺猬一样蜷缩，既让人莫名其妙，又伤到了自己。其实归根结底我就是怕，我怕我所有的热情所有的真心都付之一炬，就像一根蜡烛，付出生命来照亮温暖别人，最后只剩一具残骸，就像我对你一样。
●难过就放声哭泣，高兴就开怀大笑，旅行就敞开胸怀，相爱就用尽全力，人生苦短，必须性感！做事就坚持到底，冲刺就努力奔跑，生活何必畏首畏尾！累了就听听音乐；闷了就蹦蹦跳跳，一辈子，最难得就是随性！愿你尽情享受多彩人生！
●由此而言，每一个真正的独立、自为思考的思想家就这一方面而言跟王侯相差无几：他的表达单刀直入，从来不会躲躲闪闪、畏首畏尾；他的判断就像君王签发的命令，同样是发自自身充足的力量，同样是直截了当地表达出来。这是因为这样的思想家并不会乖乖地采纳权威的看法，就像君王并不接受命令一样；相反，他只承认经自己证实了的东西；相比之下，思维庸常的人，头脑受制于各种各样流行观念、权威说法和世俗偏见；他们跟默默服从法律秩序的普罗大众没有两样。 ----叔本华《叔本华美学随笔》
●我好像从来没有为了什么事情拼了命的去努力我也没有拼了命的去挽留过什么好像会永远畏首畏尾永远平庸。
●面对生活，总是提不起勇气，迈不开步伐，很多事情都不敢去尝试，怕做不来，怕失败，畏首畏尾，这只会让自己陷入一个进退两难的尴尬境地，退无可退，进无可进。而当我们认真去对待某些事情，去学着接受它、去解决它的时候，你会发现，面前的困难只不过是自己内心一条不大不小的缝隙，可能会坠落，可能会跨过，不拼？只会失败。
人生中这种不大不小的缝隙很多，总不能一遇到就退缩是吧？请尝试着鼓起勇气，跨过缝隙，你会发现，事情总是比想像中要简单。
加油！每一天都为自己鼓劲，相信自己！
●邵石明：如果做什么事情都畏首畏尾的话，又能做成什么大事呢？
●顺便这三把钓竿,也钓出了住在我心底的妖怪们。当我默念着“从前有一个人”,“从前有一天”,以及“从前有一个国家”,接下来我看到自己赋予这一个人、这一天,和这一个国家这样那样的遭遇,我从中发现自己不想上班,发现自己害怕寂寞,发现自己不求上进,发现自己不甘变老。一拽竿,竟发现鱼线上连着的自己,是这样一个畏首畏尾的普通人,说实话,真是有点沮丧啊。 ----《梦的1/4旅行》
●真正的静，其实是一种境界。人生的平凡、平淡、平庸，常归于一个字：怕。怕得到的会失去，怕转身就是永别，在怕中畏首畏尾的裹足不前。
●当年的自己总是能为自己喜欢的事情投入百分之三百的热情，无论对错。而现在我却时时刻刻都在计较得失， 畏首畏尾。
●恨自己，没有背水一战的勇气。明明没什么好失去，还是畏首畏尾，让自己受尽委屈。有的人天生缺少胆气，却又有点贪心。有胆暗恋，没胆说。人生每一步就这样错过。想要为什么不争取，山不过来，我就过去。
●曾经的我，勇往直前、无所畏惧;现在的我，畏首畏尾、谨小慎微。
●女孩之所以会畏首畏尾是因为她身后没有一个肆无忌惮的宠着她的人
●没去过的地方你会永远憧憬，然而当你去过了之后，却又会发现，原来不过如此，或许比想象中的差了好多。这就和你以为自己跟某些你无法接触到的牛人大人物是差很多，然而当你和他们近距离接触后，你会发现，如过你愿意改变，原来你也可以和他们一样优秀，甚至更加出类拔萃。有时候在想为什么一些高智商成功人士为什么会自杀呢。原因应该是这个尘世没有什么能让他们感兴趣的事情了吧，也不想再经历那些无法避免的平淡了吧！也许对于一些人来说，有些事情经历过一次就以足以，第二次已经索然无味，个人认为人生就应该是不断追寻自己的兴趣，何必为了那些红尘俗事而畏首畏尾临终遗憾呢？何必在意那些生前生后名呢？因为如果有轮回，何需担心，反正还会有新的开始、新的希望，脱胎换骨、忘掉一切的前尘往事
●压抑自己没必要，奉承巴结也没必要。
乡下与城里、下属与上司、穷人与富人不可能对等，压抑自己是完全没有必要的。相对于趾高气昂的人，你再怎么尊重他，他也不会平等对你。因此，奉承、巴结没有必要——他永远不会因为同情而施舍你。不管出身低微，还是处境艰难，都不要寄希望于他人礼遇，惟有保持应有的人格力量，直面人生，当说时就说，当做时就做，别心虚和畏首畏尾，就不会轻易让人看不起，也将赢得更多平等的机会和人的尊重。 ----无花果
●题：石猴成的佛
生时拥作一团，热闹非凡，死亡时却孤零零落下，湮灭入土，哪会有一人相随？生，喧嚣；死，静美。悲哀，又何尝不是幸事？怕的是，有一种生，不如死。
遥想美猴王的一生，石中迸出，出海学艺，海中取宝，自封齐天，大闹天宫……这些都是风光无限的事。然盛极必衰，自被压于五行山之下后，美猴王再无当年叱吒风云之嚣张跋扈，转而成了一个头戴紧箍，做事畏首畏尾，瞻前顾后的打手，再后来呢？历经磨难了，取经了，成佛了。
成佛了，佛便是空了，佛便是虚无了，佛便是烟消云散了。那个齐天大圣，没了，那个大闹天宫的美猴王，没了，那个大师兄，没了，那个身披虎皮裙大喊”妖怪哪里走“的正义化身，没了……甚至，当初那个不着寸缕的，赤条条的天生地养的石猴，都没了。（上）
●感情这种东西，经历的越少越幸福。过了敢爱敢恨的年纪，留下畏首畏尾的岁月。
●第一次，它把成功寄希望于侥幸；
第二次，当它在空虚时，用爱欲来填充；
第三次，在困难和容易之间，它选择了容易；
第四次，它自由软弱，却把它认为是生命的坚韧；
第五次，它犯了错误，却委过于环境；
第六次，它依靠卑贱来博取高尚；
第七次，它侧身于生活的污泥中，虽不甘心，却又畏首畏尾。 ----纪伯伦《我的心只悲伤七次》
●最近的时光总是混沌，仿佛真的是在做梦，没有思前想后，没有畏首畏尾，没有障碍重重，她那么水到渠成地走向他。
可是，隐隐地担心，镜花水月，好像真的一戳就破。 ----八月长安《橘生淮南·暗恋》
●生活是平凡的叠影，生命是平淡的传奇。 我们走在自己的心路上，一切喜怒哀乐都是根植于路边的风景。 对于世界，我们很渺小；对于自己，我们是主宰。 有一种底气，叫做你能行；有一种豪气，叫做你可以； 有一种霸气，叫做你最棒！ 不要总是畏首畏尾，想做的事， 看好了，就大胆地做。
●好像从来没有拼了命地去努力也没有拼了命地去挽留好像会永远畏首畏尾永远平庸
●永远畏首畏尾 永远平庸
●人生那么短，哪有那么多时间畏首畏尾。
●假如我们要为自己追随悉达多的行为下寻找一个理由的话，那么我想我们应该去理解分析佛陀所说过的话。当然，我们不必分析他的每一句话，因为我们多数人没有足够的时间，你也不必把一道菜全部吃完才得出这道菜是否可口的结论。 缺乏对佛陀言论的充分理解会让你在追随他的时候畏首畏尾。你不确定自己是否站错了队。但是我相信假如你了解了他说过什么并且对他所说的话进行了充分的分析，你就会对他生起真正的信心。 ----灵山居士《我们与这个世界的误会》
●常怀畏惧之心，是应该的。可要是畏首畏尾，就只好等死了。 ----我想吃肉《诗酒趁年华》
●竭尽全力去爱吧，因为成长会让你的爱变得畏首畏尾
●曾经，最喜欢的一句话是“走自己的路，让别人去说吧！”，现在的我，却不能那么的潇洒，做出的每一个决定都思量再三，小心翼翼。不知从什么时候起，那个肆意飞扬，无忧无虑的人，变得瞻前顾后，畏首畏尾。
●有时，我在想，也许我们很像。
会想带对方看看自己的世界，会发出同样的感慨，甚至，一样找不到回家的路。
可是，我又不想，不想我们很像。
要知道，我是这样的局促不安，这样的畏首畏尾，这样的举步维艰。
●透过昨天
前天，是一个羁傲自大的不良少年。
回想昨天
是一个畏首畏尾的躺尸。
而后明天
遥远的明天，但愿不是
不是没有半点起色的走肉……
夜已深
梦中的人还没醒。
夜已深
做梦的人还未眠。
光阴渡人
我渡光阴
明天，在哪儿？
●两个人都各执己见，最终错过多年后又都懊悔不已
感情让人畏首畏尾，束了手脚