【原文】
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
【译文】
十年生死相隔音讯渺茫，即便是强忍着不思念，你的形影也永远难忘。如今你静卧在千里外的孤坟里，我到哪里去诉说心中的凄凉。纵此相见了你也不会认出我，我现在是满脸尘土，两鬓如霜。
夜里我在梦中忽然返回家乡，在小屋的窗前，你正打扮梳妆。我们相对无言默默凝望，只有泪水簌簌流下千行。料想年年最让我伤心的地方，就在这明月之夜，长满小松林的坟冈。
【赏析一】
从标题看，苏轼这首词是 记梦 ，而且明确写了做梦的日子 乙卯正月二十日夜。日有所思，夜有所梦。梦境也是现实生活状况及其精神境界的间接的表现。
词作开始，词人写道： 十年生死两茫茫。 十年 指结发妻子王弗去世已十年。妻子去世已经十年了，生死相隔，活着的人和死去的人都茫然无知了。是的，生死两茫茫。词人接着写道： 不思量，自难忘。 思量 即想念人。这两句的意思是说，不想让自己去思念，自己却难以忘怀。也就是想忘却而反而忘却不了。这里，暗示了词人与妻子王弗的情感很深。词人写道： 千里孤坟，无处话凄凉。 千里 即王弗葬在四川眉山，与苏轼任所山东密州，相隔遥远，故称 千里 。一个 孤 字，不但表明各自一方的孤独，而且也暗示了词人孤独与痛苦的心理。 孤坟 一词引用了孟启的《本事诗 徵异第五》。其中记载了姓张的，妻孔氏赠夫诗： 不忿成故人，掩涕每盈巾。死生今有隔，相见永无困。匣里残妆粉，留将与后人。黄泉无用处，恨作冢中尘。有意怀男女，无情亦任君。欲知肠断处，明月照孤坟。 苏轼取其后两句中的 孤坟 来指其妻王氏之墓。我们知道，在这十年间，苏轼因反对王安石的新法，颇受压制，心境悲愤，外放密州，甚至入狱，无论在生活上，抑或在精神上都是困苦的，压抑的。可以说，痛苦之悲，凄凉之感不言而喻。然而，爱妻的孤坟远在千里，诗人也远在他乡，真 无处话凄凉 。因为 无处话凄凉 ，而 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜 了。是的，即使相逢也应该不会认识，因为四处奔波，灰尘满面，鬓发如霜了。是的，人老了，精神也憔悴了。当然，这里的 尘满面，鬓如霜 ，不但是说岁月流逝而人老去，而且也暗示了自己所遭受的痛苦使人憔悴不堪。其中， 纵使 用得很妙，这是一个退步假设，在这里有不可为而为之的意思，这不但照应了诗题中的 记梦 ，也暗示了自己对亡妻深厚的思念之情 希望见到亡妻。
以上是实写，写现在，写自己做梦了的事实。接着，下片开始写道： 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。 幽梦 即隐约梦境。 小轩窗 指小室的窗前， 轩 即门窗。意思是说，晚上，忽然在隐约的梦境亡妻回到了家乡，正在小窗前对镜梳妆。这里，词人承上写了进入梦境。这是叙述，是虚写。首先，写在梦中见到了亡妻王弗，看到王弗和生前一样在镜子前面梳妆。这里必须注意，词人选择梳妆的细节，是很有意义的，说明了王弗是一个遵守 三从四德 的好女人（古代衡量女人的标准就是 三从四德 ）。所谓 三从 是指封建社会的女性 未嫁从父 ， 既嫁从夫 ， 夫死从子 的规定。所谓 四德 是指封建社会要求的女性做到 德 、 容 、 言 、 工 。苏轼写王弗梳妆，就是注重了 容 ，即容貌，容颜。这就表现出了王弗是一个端庄、稳重、守礼的女人。词人接着写道： 相顾无言，唯有泪千行。 顾 即看。相互看着，说不出话来。这一句是情感的停顿，是情感的凝固，也是情感升华到极点，真有 此时无声胜有声 （白居易《琵琶行》）的伤情。无言的以对恰是千言万语都无法表述清楚的。词人在此留下了审美空白，给人以无尽的想象和最深沉的感受，而且使词作的想象空间拉出来，有效地提高了词作的审美意境。无言以对，却 唯有泪千行 。无声有形。以泪洗面，伤心之至，千言万语，唯在这无言的 泪水 之中。其次，有回到现实中来。在这样的情景之下，词人写道： 料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 肠断处 即王弗坟地。 短松 即指矮松。这几句的意思是说，料想那明月照耀着、长着小松树的坟山，就是年年思念妻子而痛欲断肠的地方。词作的结尾，直抒胸臆，道出了对逝去的妻子王弗的想念，也表明了对自己孤独生活的伤感。其中， 明月 表现出了相思之情。 短松冈 表现了 断肠 的悲凉。这几个意象不但通俗，而且也很形象、含蓄，符合诗词的审美需要。
在艺术上，首先，全词情意缠绵，字字血泪。正如陈师道所说的： 有声当彻天，有泪当彻泉。 其次，实境与虚境的结合，或者说，现实与梦境的结合，提高了词作的境界，表现出了深沉的情感。再次，意象的选择很有情感性，不但更好地抒发了思念之情，也引起人的想象和思考。
【赏析二】
后人从苏东坡写的《亡妻王氏墓志铭》可以查知，苏东坡19岁时和年仅16岁的王弗结婚，婚后二人生活十分美满，王氏聪明贤淑，孝敬公婆，夫妻之间感情极深。可惜27岁时王弗便因病去世，这对苏东坡的打击非常大。东坡写这首悼亡词是在宋神宗熙宁八年（1075）的正月二十，东坡梦见了自己的爱妻，伤心感慨之余写下了这首千古名词。
十年生死两茫茫。不思量，自难忘 ，东坡与妻子是少年夫妻，其恩爱程度自不待言，如今妻子已经去世十年了，这十年里东坡在仕途上历经坎坷，历尽磨难，东坡说 不思量 实则是时刻思量，虽然而今继室在堂，儿女绕膝，口不能每日都说，而心里未尝一日忘记爱妻。 千里孤坟，无处话凄凉 ，东坡身在密州，妻子身葬祖茔之侧，虽然妻子自己的母亲的亡魂可以作伴，但是孤坟冷落，远隔千里，凄凉滋味，苦不待言，妻子在那个世界是孤单的，而自己又何尝不是万分凄凉。 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜 ，这时的东坡分明陷入了对妻子思念的痴迷之中，这种痴痴的痛苦，痴痴的悲凉，让东坡将自己的梦境和现实纠缠在一起。即便能够相逢，而今的东坡已经是满面征尘，两鬓白发了，爱妻还能认出自己吗？这是东坡的假设，这是一切有情人的梦想，自己而今已经没有了当年的痕迹，但是情感较之当年更为沉痛。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆 ，下片在上片情感铺垫的基础上才进入 记梦 的主题，在梦中东坡看到了什么呢？原来这位远离故乡的词人又梦到了故乡故宅，在以前的窗口看到了曾经那么熟悉的场景，自己的爱人还像当年一样，情貌依然，对镜梳妆。 相顾无言，惟有泪千行 ，唯一不同的是，二人面面相觑，没有了当年的欢乐，双双沉默不语，热泪千行。这 无言 二字包含着东坡对妻子的思念之情，多少相思，多少挂念，而今真的不知从何说起。这个梦让东坡回到了过去，这个梦，又让东坡把过去带回了现实，它时刻藏在东坡的心里。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈 ，结尾三句，将梦境拉回到了现实之中：明月之夜，短松冈下，无限凄凉，东坡料到自己长眠于地下的爱妻，在这样的夜晚，时刻眷恋尘世，时刻在思念着自己，应该和自己一样柔肠寸断了。此种手法，代亡人说出肺腑之言，实则是自己的肺腑之言，东坡此刻，真痴人也。
【赏析三】
上片写尽了相思之苦，下片即转入写梦。因 思 而成 梦 ，先写所 思 后写所 梦 ，自然成章。 思 是 梦 的基础， 梦 是 思 的幻化。上片词意虽不涉梦，但写 思 即是写 梦 ，仍然切合 记梦 的题意。 夜来幽梦忽还乡 ，笔墨轻巧地一转，即十分自然地折入写梦。 梦 是 幽梦 ，一 幽 字写出了梦境之缥缈朦胧。 一个忽字，也点出了梦境的恍惚迷离之情状。
小轩窗，正梳妆 看似梦境记实，实际是恩爱夫妻平居生活的生动写照。往时，不知有过多少次，爱妻在小轩中临窗梳妆，诗人一旁怀着愉悦的心情观看、欣赏，或许还指点评说呢。诗人抓住了这一具有典型特征的生活片断，写出了一对年轻夫妻相亲相爱的和美关系和幸福生活的情景。
相顾无言，唯有泪千行 十年死别，思念至苦，一旦相见，该有千种哀愁、万种凄凉要向对方倾诉；然而，你看着我，我看着你，泪流满面，却是连一句话也说不出来。无言胜过有言，四目相视，两心相印，万千思绪尽在其中了。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈 三句总束 全词，是感情发展的高潮。 短松冈 ，是说种着矮小松树的山冈，承上片 千里孤坟 ，指亡妻的坟墓。松冈之下，亡人长眠地底，冷月清光洒满大地，这是一种 怎样孤寂凄哀的情景啊！身处此情此景之中的亡妻自然是悲痛难言，而念及此情此景的诗人亦不免肝肠寸断。作者将真挚而深沉的怀念之情，付诸于梦中的景物，更 让读者潸然泪下。
以虚映实，虚中见实，是这首词在艺术表现上的 显著特色。梦是虚幻的、缥缈的，然而梦中人的感情却显得那么真挚、深沉，实实在在。或者可以说，正是因为借助于梦境的虚幻与缥缈，才格外地显得情真意切。 感情的表现，在梦前和梦中，前后一致；而随着入梦和梦醒，又一步步深化：死别相思苦；相思不见，无处话凄凉苦；积思成梦，幽梦话凄凉亦苦；梦醒而只剩得冷 月松冈，则更苦。全词凄婉哀伤，出语悲苦，真可说是一字一泪！
【赏析四】
这首感情深挚的悼亡词，作于宋神宗熙宁八年 （1075），时苏轼在密州（今山东诸城）任太守。序云： 乙卯正月二十日记梦。 乙卯即熙宁八年，题为记梦，实际是通过记梦来抒写对亡妻真挚的爱情和深 沉的思念。诗人十九岁娶王弗为妻，二人恩爱和睦，感情笃厚。，不幸的是王弗在她二十七岁时于汴京（今开封）去世，先葬于汴京西郊，次年归葬于故里四川眉 州。在这首词词中苏轼表达了对亡妻深挚的怀念之情。
首句 十年生死两茫茫 ，从夫妻十年生死相 隔，音容渺茫写起，十年来，阴阳相隔的夫妻，互相摇念，却无半点消息，可想而知作者凄哀至极的心境。十年，在短促的人生中，是一段漫长的途程。然而，岁月 的流逝，生活的变迁，都没有冲淡诗人对亡妻的一片深情，他不仅无时无刻不在思念着她，而且思念之情，历时愈久而愈深、愈浓。茫茫 二字，表面写故去的妻 子，实际传达出作者无边的凄清和空虚的情怀。读此一句，仿佛听见了诗人对亡妻凄苦的告语：十年呵，夫妻日夜思念，却杳无音讯。生者和死者，一样情思，一样 哀绪。这里作者将无知作有知写，虽系虚空悬想，却更见夫妻二人生前感情之深，死后刻骨相思之切，以及相思而不得相见之痛。 两茫茫 所表现出的感情，凄 婉、沉痛，直笼罩全篇。
不思量，自难忘 哀思万缕，盘结于心，解不开，亦拂不去，即便是不思量，亡妻的形象也时时地在脑际闪现 ，由此可见夫妻感情之深挚。
千里孤坟，无处话凄凉 亡妻之坟在眉州，与诗人所在的密州远隔千里。千里之外，妻子孑然一身埋于孤坟，一人独卧泉下，该是何等的孤寂凄清。 无处话凄凉 一句，也写出了诗人自己的仕途坎坷、潦倒失意之情。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜 揣其语 气，这三句便是诗人在向亡妻诉说 凄凉 了：我们即使能够相见，看见我这般风尘满面、两鬓斑白的衰颓模样，也一定认不出来是我了。死生异路，怎能重逢？不 得重逢而切盼其重逢，设想其重逢，所以用了一个 纵使 。 纵使 表让步，其效果却是使感情的发展更逼近了一层，下面说相逢而不相识，这比之不能相逢，更 加使人不堪。 尘满面，鬓如霜 ，寥寥数字，一位被生活折磨、受痛苦熬煎，风尘满面，两鬓如霜的诗人形象，栩栩如生地出现在我们的眼前。这里刻画的是外部 形象，却表现出丰富复杂的思想感情。熙宁四年（1071），苏轼因反对王安石变法，在朝中受到排挤打击，因而请求出任地方官，先是通判杭州，三年后又移知 密州。仕途坎坷，遭际不幸，转徙外地，艰辛备尝。可以说，跟妻子死别十年来的痛苦经历、感情，都含蕴在这六个字之中了。作此词时，苏轼年仅四十，说 鬓如 霜 不无夸张，但由此可见其生活之蹭蹬和心境之凄凉。
【赏析五】
这首词，是北宋著名的豪放派词人苏轼，因梦见早逝的爱妻，而写下的一首千古传诵的悼亡词。
东坡十九岁时，与年方十六岁的王弗结婚。王弗年轻美貌，侍翁姑恭谨，对词人温柔贤惠，恩爱情深。可惜恩爱夫妻不到头，王弗活到二十七岁就年轻殂谢了。东坡失去了这样一位爱侣，心中的沉痛、精神上的打击是可想而知的。熙宁八年（1075），东坡来到密州，这一年正月二十日，他梦见了爱妻王氏，于是便写下上面的这首词作。
这首词是 记梦 ，而且题记也明确写明了做梦的日子，故可以确认作者的 梦 是真实的，不是假托。说是 记梦 ，其实只有下片五句是记梦境，其他都是抒胸臆，诉悲怀的。写得真挚朴素，沉痛感人。
十年生死两茫茫。不思量，自难忘。 这三句，单刀直入，概括性极强，感人至深。如果是活着分手，即使山遥水阔，世事茫茫，总有重新晤面的希望和机会； 而今，却是隔着生死的界线，死者对人间世事是茫然无知了，而活着的对逝者呢，不也是同样的吗？！恩爱夫妻，撒手永诀，时间倏忽，转瞬十年。人虽云亡，而过去美好的情景 自难忘 啊！可是为什么又要加上 不思量 呢？这并不矛盾，相反是加得好，因为真实！王弗逝世后的十年间，东坡因反对王安石的新法，政治上受压制，心境悲愤；到密州任后，又逢凶年，忙于处理政务，生活上困苦到食杞菊维持的地步，而且继室王润之（王弗堂妹）及儿子均在身边，哪能年年月月、朝朝暮暮都把逝世已久的妻子老是挂记在心上呢？不经常悬念，并不是已经忘却！十年忌辰，正是触动人心的日子，往事蓦然来到心间，久蓄心怀的情感潜流，忽如闸门大开，奔腾澎湃而不可遏止。如是乎有梦，是真实而又自然。想到爱侣的死，感慨万千。远隔千里，无处可以话凄凉，话说得沉痛。如果坟墓近在身边，隔着生死，就能话凄凉了吗？这是抹煞了生死界线的痴语、情语，所以觉得格外感动人。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 这三句，又把现实与梦幻混同了起来，把死别后的个人的种种忧愤，包括在容颜的苍老、形体的衰败之中。这年东坡才四十岁，就已经 鬓如霜 了。明明她辞别人世已经十年之久了，却要 纵使相逢 ，要爱侣起死回生，这是不可能的假设，感情是深沉也是悲痛的，表现了对爱侣的深切怀念，也把个人的变化做了形象的描绘，使这首词的意义又更加深了一层。
对 记梦 来说，下片的头五句，才入了题。飘泊在外，雪泥鸿爪，凭借梦幻的翅膀忽然回到了时在念中的故乡。故乡，与爱侣共度甜蜜岁月的地方，那小室的窗前，亲切而又熟悉，她呢，容貌情态，依稀当年，正在梳妆打扮。夫妻相见了，没有出现久别重逢、卿卿我我的亲昵之态，而是 相顾无言，惟有泪千行 ！ 无言 。包括了万语千言，表现了 此时无声胜有声 的沉痛之感。如果彼此申诉各自的别后种种，相忆相怜，那将又从何说起啊？！一个梦，把过去拉了回来，但当年的美好情景，已不复存在。这是把现实的感受溶入了梦中，使这个梦境也令人感到无限的凄凉！
结尾三句，又从梦境落到现实上来。 明月夜，短松冈 ，多么凄清幽独的环境啊！作者料想长眠于地下的爱侣，在年年伤逝的这个日子里，为了眷恋人世、难舍亲人，也该会是柔肠寸断吧。
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