【原文】
花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。
【译文】
春天将尽，百花凋零，杏树上已经长出了青涩的果实。燕子飞过天空，清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被吹得越来越少，但天涯到处都长满了茂盛的芳草。
围墙之内，少女正在荡秋千，发出动听的笑声。围墙外的行人听到笑声，忍不住想象少女荡秋千的欢乐场面。慢慢的，墙里的笑声听不见了，行人惘然若失，仿佛自己的多情被少女的无情所伤害。
【赏析一】
这首《蝶恋花》，代表了苏轼词作清新婉约的一面，表现诗人创作上的多方面才能。这首词借惜春伤情，抒写诗人远行途中的失意心境。
上片惜春，下片抒写诗人的感伤。面对残红退尽，春意阑珊的景色，诗人惋惜韶光流逝，感慨宦海沉浮，把自己的身世之感注到词中。艺术构思新颖，使寻常景物含有深意，别有一种耐人玩味的情韵。
【赏析二】
苏轼，北宋文学家、书画家。字子瞻。号东坡居士。眉州眉山（今四川眉山）人。父苏洵，弟苏辙都是著名的散文家。他是宋仁宗嘉佑二年（1057年）的进士，官至翰林学士、知制诰、礼部尚书。因作诗讽刺新法，罪贬黄州。后又贬惠州、儋州。其文汪洋恣肆，明白畅达，与父洵弟辙，合称 三苏 ，是北宋中期的文坛领袖，文学巨匠，为唐宋八大家之一。其诗题材广阔，清心豪健，善用夸张比喻，在艺术表现方面独具风格。也有诗篇反映民间疾苦，指责统治者的奢侈骄纵。词开豪放一派，与辛弃疾并称 苏辛 对后代颇有影响。并擅长行书、楷书，而能自创新意。用笔丰腴跌宕，有天真浪漫之趣。与黄庭坚等并称 宋四家 。能画竹。也喜作枯木怪石，在论画中主张 神似 。诗词鉴赏中高度评价 诗中有画，画中有诗 的艺术造诣。其诗文有《东坡全集》、《东坡乐府》。
此词中充满了矛盾：一是理想与现实的矛盾；二是无情与有情的矛盾；三是情与理的矛盾，体现出大家风范、大手笔、上乘之作。上下句之间，上下阕之间，处处体现出这种错综复杂的矛盾。上阕写暮春景色与伤春情绪，颇似坡老罪贬之境，呼之欲出的是 天涯何处无芳草。 ！在理想与现实的矛盾中，然却作出旷达之语。首句既写了衰亡，也写了新生，是对立的统一，是苦乐人生观。绿水环绕人家，有春不静、春不禁、春不尽之意。 枝上 天涯 一联，先跌后扬，直表词人豁达的胸襟。下阕写情。通过哀情与欢情，有情与无情，有理与无理的矛盾，表现人的思想，人的行为，人的现实，以及对爱情以至整个人生的看法。其情景生动而不落于雅，感情真率而不流于俗，在词史上是难能可贵的。从第一句到第四句，词意流动，一气呵成，结尾才作停顿叹发感慨。一道短垣如隔天涯，墙里是无忧无虑自由自在，墙外是背井离乡愁思难抑。本已是伤春恼人，被笑声一撩，更是愁上加愁，倍添惆怅。景伤？情伤？人伤？东坡不愧词中高手，在艺术描写上有一个藏与露的关系。其具体方法则是用 顶真格 。第二句句首的 墙外 ，紧接第一句句末的 墙外道 ，第四句句首的 笑 ，紧接前一句句末的 笑 ，使之前后句紧紧相连，一线贯通，余音袅袅。词人写的是情感，但其中也渗透着人生哲理，这些都值得我们回味无穷。
【赏析三】
这首词名曰 春景 ，写得却是春末夏初景象。虽然燕飞绿水绕，天涯多芳草都是很清丽的景致，但花褪残红柳绵日少，春天毕竟是残破了。所以上阕，是颇有些遗憾在其中的，仍然是伤春之作。 天涯何处无芳草 ，在今天是开解人的句子，但在词中，却是伤感惆怅语：到处一片萋萋绿草，春天的踪迹已经无处寻觅了。
下阕一转，写了一墙之隔的 行人 与 佳人 之间的微妙关系。一个多情，一个 无情 （其实是 不知情 ），中间隔着一道墙，＆＃8213；＆＃8213；或许是年龄，或许是身份地位，或许是种种巧合意外，总之，对于 行人 来说， 佳人 是难以沟通的，徒有佳人难得的烦恼罢了。
所以，对春天渐渐逝去的伤感，与闻佳人笑声渐消的烦恼，在结构上是一致的，无论春天还是佳人，都是 美好事物 ，而一切美好事物的无法挽回或无法沟通，怎能不让人心生烦恼？
苏轼写此词，是有些隐秘的情绪或者说愁肠在其中的。或许这首词写于被贬之后，这 佳人 ，其实无非是皇帝的象征，不能理解苏轼的 多情 ；或许他只是被一个萍水相逢的女子的青春不小心 撞了一下腰 ，但因缘不合，只能暗自烦恼；谁知道才子的心事呢？
这首词中藏着的，似乎是另一个隐秘的苏轼，如云雾缭绕而看不分明。而读者的心，却被苏轼用文字砌成的墙挠得痒痒的，只看见高高的秋千，听到自在的笑声，却无法与 佳人 彼此心意相通，也便禁不住 多情却被无情恼 了。
【赏析四】
这是一首感叹春光流逝、佳人难见的小词，词人的失意情怀和旷达的人生态度于此亦隐隐透出。
上片就眼前所见写景，写春光将尽，这实写。伤春中隐含思乡情怀。
首句 花褪残红青杏小 ，红花落尽，枝条上留下的是花的残痕和苦涩的小青杏，既点明春夏之交的时令，也揭示出了春花殆尽、青杏始生的自然界新陈代谢的规律，虽是写景，却仍蕴含思理。
燕子 二句，小燕子逐春飞来，恋春不已。绿水环绕山村人家，春情留连不断。细细品味，残破、惨淡之情油然而生。既交带了地点，也描绘出这户人家的所处环境，空中轻燕斜飞，舍外绿水环绕，何等幽美安详！ 人家 二字，为下片的 墙里佳人 的出现，作了暗示和铺垫。然而，我们读词时，却必然会联想到当日春光明媚的景象：山花烂漫、柳絮飞扬，冰消雪融后的小溪水，淙淙流过山村人家，燕子戏水闹春，这样的春日，怎不令人神往！两相对照，眼前春的归去，又怎不令人黯然神伤！这种情景交炼而得言外之意的妙笔，正好比一抹彩云，去留无迹。而这种对春的向往却在我们心里留下了抹不掉的印迹。
枝上 二句，先抑后扬，在细腻的景色描写中传达出词人深挚旷达的情怀。柳絮漫天，芳草无际，最易撩人愁思，着一 又 字，见得谪居此地已非一载矣。这也是说春归去的一种景象。然而，柳絮在古典诗文中，往往是薄命女子的象征，看见柳絮，很自然地又联想到被遗弃的女子，随风飘摇，没有空白之处。杏子虽然是酸苦的，但它还是会让人联想到落去的鲜花，而柳絮呢？落就落了，谁还惦记呢？这恐怕就是词人身世的自叹吧！
天涯何处无芳草 ，表面似乎只是说天涯到处皆长满茂盛的芳草，春色无边，实则化用《离骚》 何所独无芳草兮，又何怀乎故宇 之意，谓只要随遇而安，哪里不可以安家呢？ 我生百事常随缘，四方水陆无不便 （《和蒋夔寄茶》）。在后来的贬谪海南时期，作者又高唱着 日啖荔支三百颗，不辞长作岭南人 （《食荔支二首》其二）； 九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生 （《六月二十日夜渡海》），均是在思乡的伤感中蕴含着随遇而安的旷达。 诗人正自哀怜，满眼芳草使眼前一亮，春天虽然去了，可芳草哪里没有呢！这正是诗人无可奈何聊以自慰的思想反映。
苏轼曾因反对王安石的新法出任杭州通判。后又因作诗讽刺新法，被捕入狱。出狱后责受黄州团练副使。哲宗即位后，旧党执政，苏轼被召还朝任翰林学士。绍圣三年，他五十九岁时，新党再度执政，就又先后被贬岭南惠州和海南琼州。
苏轼本是一个很有政治见解的政治家，也并非顽固的保守派。即使在他被贬出官以后，也为人民做了不少好事。关心人民疾苦，兴修水利，改进农业生产；鼓励、培养文人后辈，但却得不到君主的知遇之恩，始终不被重用。即使如此，仍未改变他对生活的乐观态度。
他的这种达观思想，是以老、庄思想为基础的。《东坡先生墓铭志》中载有 幼读《庄子》 得吾心矣 的感悟。《志林 道士张易简》中说苏轼 八岁入小学，以道士张以简为师 。《志林 论修养帖寄子由》还说词人 任性逍遥，随缘放旷，但尽凡心，别无少胜解 。因此，词人能随缘自适， 无所往而不乐 ，不为世尘所囿，正是苏轼诗词的理趣所在。
下片抒情，是虚写。借偶然遇到的情事，表达 墙外行人 的失意、惆怅和苦闷。闻声而不见佳人的懊恼和惆怅。 墙里秋千 三句，用白描手法，叙写行人（自己）在 人家 墙外的小路上徘徊张望，只看到了露出墙头的秋千架，墙里传来女子荡秋千时的阵阵笑声。词人至此才点出自己的身份是个 行人 ，固然是指当下自己是这 绿水人家 墙外的过路人，但也有着 人生如逆旅，我亦是行人 （《临江仙 送钱穆夫》）的含义在内的。上片的 天涯 如果是隐指惠州远在天涯海角，则此处的与佳人一墙之隔而莫通款愫，不也是咫尺天涯吗？尾二句是对佳人离去的自我解嘲。行人自知无法看到墙内佳人的身姿容貌，只想再驻足聆听一会儿，孰料佳人此际已荡罢秋千离去，尚不知墙外还有一个多情的行人，这怎不令人懊恼呢！此二句极有理趣，盖佳人之 无情 ，乃因不知有墙外 多情 行人之存在也，而世间带有普遍性与必然性 人世多错迕 之事，又何止此一件呢？词人一生忠而见疑，直而见谤，此际落得个远谪岭南的下场，不也正是 多情却被无情恼 吗？作者嘲笑自己的多情，也就是在嘲笑那些加在自己身上的不公的命运，在笑一切悲剧啊！
全词构思新巧，奇情四溢。写景、记事、说理自然，寓庄于谐，语言回环流走，风格清新婉丽。清人王士禛认为： 枝上柳绵 ，恐屯田（柳永）缘情绮靡，未必能过 （《花草蒙拾》）。这正是作者韶秀词风的体现。《词林纪事》卷五引《林下词谈》云： 子瞻在惠州，与（侍姬）朝云闲坐。时青女初至，落木萧萧，凄然有悲秋之意。命朝云把大白，唱 花褪残红 ，朝云歌喉将啭，泪满衣襟。子瞻诘其故，答曰： 奴所不能歌者，是 枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草 也！ 子瞻翻然大笑曰： 是吾政悲秋，而汝又伤春矣 。 朝云的悲泣，是因为她体味到了其中所包含的旷达与感伤相杂的情怀。此词在旨趣上与贺铸《青玉案》（凌波不过横塘路）相近，均是用 香草美人 的手法抒发自己在政治上的失意心情。然而在悲苦失意中又含蕴着乐观旷达，这种精神是贺词中所没有的。苏轼人格和作品的魅力也正在于此。
【赏析五】
作者的一生历经坎坷，仍 多情 地追求理想，执着人生，可是却总被 无情 所恼。这正说明他对待生活的态度 不忘情于现实世界。他在这首词中所流露出的伤感，正是基于对现实人生的热爱。
词一开篇即呈现出暮春景色。作者的视线是从一棵杏树开始的：花儿已经凋谢，所余不多的红色也正在一点一点褪去，树枝上开始结出了幼小的青杏。 残红 ，是说红花已所剩无几。有繁华就有衰落，有凋谢就有新生。他特别注意到初生的 青杏 ，语气中透出怜惜和喜爱，有意识地冲淡了先前浓郁的伤感之情。接着，作者将目光从一花一枝上移开，转向不远处更加开阔的地方。只见燕子掠着水面低飞，绿水环绕着人家的墙院。寥寥几笔，便勾画出春意未尽的乡村图景。飞动的燕子为画面增添了动态之美； 绿水人家 则带来了生活的气息，并为后文 墙里佳人 的出现作好了铺垫。
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。 是词中最为人称道的两句。枝头上的柳絮随风远去，愈来愈少；普天之下，哪里没有青青芳草呢。 柳绵 ，即柳絮。柳絮纷飞，春色将尽，固然让人伤感；而芳草青绿，又自是一番境界。苏轼的旷达于此可见。苏轼一生漂泊，最后竟被远谪到万里之遥的岭南。此时，他已人到晚年，遥望故乡，几近天涯。这境遇和随风飘飞的柳絮何其相似！
墙里有人荡秋千，墙外有条小道。墙外小道上走着行人，墙里飘来佳人清脆的欢笑。
作者在艺术处理上十分讲究藏与露的关系。这里，他只写露出墙头的秋千和佳人的笑声，其它则全部隐藏起来，让 行人 与读者去想象，在想象中产生无穷意味。小词最忌词语重复，但这三句总共十六字， 墙里 、 墙外 分别重复，竟占去一半。而读来错落有致，耐人寻味。墙内是家，墙外是路；墙内有欢快的生活，年轻而富有朝气的生命；墙外是赶路的行人。行人的心情和神态如何，作者留下了空白。不过，在这无语之中，我们已感受到一种冷落寂寞。
也许是行人伫立良久，墙内佳人已经回到房间；也许是佳人玩乐依旧，而行人已渐渐走远。总之，佳人的笑声渐渐听不到了，四周显得静悄悄。但是行人的心却怎么也平静不下来。
这里的 多情 与 无情 常被当爱情来解释，认为是行人心存爱慕之情，而佳人却根本不知。但词中 行人 更接近作者自己的写照，其中 情 的内涵也是极其丰富的，绝不仅限于爱情。作者饱经沧桑，有惜春迟暮之情，有感怀身世之情，有思乡之情，有对年轻生命的向往之情，有报国之情，等等，的确可谓是 有情 之人；而佳人年轻单纯、无忧无虑，既没有伤春感时，也没有为人生际遇而烦恼，真可以说是 无情 。
作者发出如此深长的感慨，那 无情 之人究竟会撩拨起他什么样的思绪呢？也许是勾起他对美好年华的向往，也许是对君臣关系的类比和联想，也许倍增华年不再的感慨，也许是对人生哲理的一种思索和领悟 作者并未言明，却留下了丰富的空白，让读者去回味，去想象。
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