俗话说的好“当局者迷，旁观者清”，在现在社会中也很适用，在帮别人解决问题时，会看的非常清楚，但是在自己遇到问题后就像糊涂虫一样。所以我们自己在遇到事情时，都要把自己想像成旁观者。
感悟精选（1）：
当局者迷旁观者清
清，总用于对旁观者的描述，清醒而又不失寂寥。
迷，总用于对当局者的描述，迷茫而又显得无助。
“当局者迷，旁观者清”。连古人都明白这个道理，我们这些二十一世纪的人类又怎样会不明白呢只是不愿意去改变罢了!
生活就像一支张庞大的网，将我们这些看似渺小的人类严严实实的包裹在里面，密不透风，人的内心也就随之而封闭了。所谓的红颜知己、蓝颜知己真是少得可怜。连自己的内心都读不懂了，又怎样去了解别人的思想和感悟呢
世间本无富贵和贫穷之分，只是因为生活慢慢的改变让我们变得迷茫。那些猜忌、误解的不好心态也就无孔不入了。因为我们的不改变，使人与人之间的隔膜随之加深，便有了富贵与贫穷的思想，也就有了富人和穷人之分。
说到底，改变才是眼下最重要的。只有真正的改变自己，才能去改变别人。发自内心的改变后，你将会突然感受到一种发自内心的自在，豁然开朗。
改变自己，也就是要学会换位思考。当你被一件事弄得很迷糊时，你要把自己当成是旁观者，从对方的角度来思考事情，这样会使自己更容易的处理好事情。
旁观者清，当局者迷。若我们都能学会改变自己，换位思考，那么社会才会更和谐，世界才会更完美。
感悟精选（2）：
当局者迷，旁观者清
“金无足赤，人无完人。”任何事物，都有它不同于他物的独特性，所以正确认识自我就显得尤为重要。
正确地认识自己，使自己走出低谷。
一场无名的政治风波，一场文人的明争暗斗，一场无情的人生风雨，使春风得意的苏东坡成为穷苦寒酸的一介书生。然而被贬黄州的他，并没有怨天尤人，而是正确认识自我。苏东坡的这种自省，不是一种走向乖巧的心理调整，而是一种极其诚恳的自我剖析，目的是想找回一个真正的自己。如果没有孤独中的自省，怎会有“惊涛拍岸，卷起千堆雪”的壮观？如果没有灭寂后的再生，怎会有“人生如梦，一尊还酹江月”的千古一叹？如果没有剖析中的成熟，怎会有“一蓑烟雨任平生”到“也无风雨也无晴”的豁达？
正确地认识自己，使自己更加成熟。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”真正认识自己并不容易，所以古希腊人曾把“认识自己”看作人类的最高智慧。三毛以前说过：“真正的快乐，不是狂喜，亦不是苦痛，在我很主观的来说，它是细水长流，碧海无波，在芸芸众生里，做一个普通的人，享受生命一刹间的喜悦，那么我们即使不死，也在天堂里了。”是啊，锁一份平和于生命处，然后于人生路上且歌且行，正确认识自己，使自己快乐，才能变得成熟。像三毛一样，假如她没有认识到生活的乐趣，怎样会有华文世界的传奇女子？假如她没有了解她所追求的，怎样会有如今自成一家的流浪文学？假如她没有真正认识到自己的价值，怎样会有我们心中最浪漫、最真性情、最勇敢潇洒的三毛？
正确地认识自己，使自己更有好处。
人是一个复杂的矛盾体，渴望认识自己却害怕认识自己。忠言逆耳，纣王要剖比干之心，连一代圣君唐太宗也差点杀掉勇于劝谏的魏征，殊不知正确认识自己才会活得更有好处。毛遂正是因为正确地认识了自己，相信自己的潜力，才在关键时刻自荐，赢得机会；陶渊明正确认识了自己，才归隐山林，采菊东篱下，悠然见南山；王勃正确认识了自己，才勇敢地为滕王阁作序，创作出了“落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色”的千古佳句。弹指一挥间，历史的车轮又滚过了几百年，处于信息时代的我们担负着伟大的使命，所以更就应正确认识自己。
中国古人云：“人贵有自知之明。”知人者智，自知者明。真正地认识自己，我们便不再迷茫，向着远方奋力飞翔；正确地认识自己，我们便不再流浪，向着唯一的目标贡献出自己最大的力量；敢于认识自己，我们会更加激昂，披荆斩棘，奋力去闯！