《出埃及记》是一部由美国作家里昂·尤里斯著作的小说，不知道大家有没有看过呢？小编今天给大家带来了一些网友对这本书的读后感，一起欣赏吧！
二十世纪，宛如一台戏剧，在这一百年里，整个世界的变化翻天覆地：中国人推翻帝制走向新生，美国人被金融危机砸下当头一棒，德国人的野心在初露端倪之后，搅起世界大战给全人类带来巨大的痛苦，美苏冷战，东欧剧变，苏联解体……战火纷飞，人性面临挑战，这个年代令人嘶吼，又令人沉默，然而就是在这样的环境下，犹太民族却发出自己的声音，他们已经忍受了几千年，如今即使世界风云迭起，"明年也一定要回到巴勒斯坦去！"。《出埃及记》以一个犹太人的视角，通过个人情感与经历，描绘出二战前后犹太人为重建祖国大批移民巴勒斯坦的画卷，阐述了犹太民族的精神信仰和社会存在。
提及犹太人，可能人们首先会想到"聪明"、"博学"、甚至"很会赚钱"这一类描述词，但我认为，这些也许是犹太人在漫长的压迫和欺凌下，为了生存而进化出的精明，如今令人羡慕的特质，对犹太人来说可能更多的是一种自我保护。历史尘埃厚重，却怎么也掩盖不了犹太民族曾经遭受的苦痛，近三千年来，散落于各个角落的犹太人传承着自己古老的风俗，用安息日等待弥赛亚，这个流浪已久的民族对家园的渴望深切得已经无法用言语诉说，然而二战前夕世界变革一番风起云涌，降临的，却是希特勒这个巨大的噩梦。
流亡、种族屠杀……外族人看来，犹太民族已然无法承受再多一点点打击，但犹太人却依然面朝圣城的方向祷告，依然追寻耶和华，依然坚定地说："明年一定要回到巴勒斯坦去！"这就是犹太民族最令人钦佩的地方，不敢说风雨无畏，但他们永远怀着一颗充满信仰的心脏。
《出埃及记》中有言：耶路撒冷是一剂良药。这个世界缺少的东西实在是不多，但谈到信仰，相信很多人会暗自唏嘘，犹太民族却不同。他们用古老的希伯来语歌颂《圣经》和神明，为了家园，男女老少，枕戈待旦，拒绝做飞鸟，更不当鱼肉，"我的耶路撒冷，我怎么能够失去你！"，信仰是治愈身心缺口的良药，秉持信仰的时候，犹太人的内心已然无敌。这或许也是这个民族长久的自觉和清醒的体现。
其实，信仰从来不是犹太民族的专属。如果没有信仰，中国人如何能在鸦片燃烧的污浊中一次次站起来去建立一个新中国？如果没有信仰，美国人如何能从分裂的邦联制中摆脱矛盾而寻求团结？如果没有信仰，俄国人又如何能有勇气在缺少面包的寒冬中拉响进攻冬宫的警报？可以说，一个民族如果没有信仰，那么它便不能被称作"民族"，并且可以预见，它的存在也绝对不会长久。但上述，似乎也只是来源于特定的社会背景。
信仰这个话题早已不再新颖，但是永恒。如今，人类已经踏入二十一世纪，虽然只有短短十余年，但有了科技的助力，生活质量的提速效率完全可以用"极速"形容，这个世界在物质方面越来越富饶，可是人们的信仰，却似乎在慢慢变得贫乏。中国纵使有庙宇千万，可是盛燃的香火之下，真正虔诚跪拜的心又有多少？美国人曾经引以为傲的自由精神，不知道什么时候被曲解成了雪茄和跑车……"不问苍生问鬼神"不是信仰，是迷信；"追随内心"也不能脱离社会现实，打着自由和信仰的旗号追求纸醉金迷的奢侈，那是愚昧，是肤浅，是对信仰的冒犯，是对精神的亵渎。信仰与时空平行，绝对不能只是在某个时代被激起的波澜，世界需要信仰，关于信仰，这是全人类都应当重视的课题。
《出埃及记》六十万字，开卷，我不只看见奥斯维辛的痛苦，更窥见特拉维夫的奇迹；掩卷，让人带着敬畏之心重新审视"信仰"二字，却又不由叹息现实中表面信仰实质迷信的遗憾。如今，古罗马，古希腊，希特勒都已经溺亡在历史长河之中，而犹太民族依然存在，命运带领他们穿过西奈旷野，回到流淌着清甜泉水的加利利，抵达那神圣的以色列国。这，是犹太民族用信仰等待了三千年的胜利，姗姗来迟，但满载而归。
世界富饶，愿你我都不忘初心，心怀信仰。