《圣人文森特》是一部由西奥多·梅尔菲执导，比尔·默瑞 / 梅丽莎·麦卡西 / 娜奥米·沃茨主演的一部剧情 / 喜剧类型的电影，文章吧小编精心整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
《圣人文森特》观后感(一)：圣人文森特
一个从越战下线的老军痞，额，至少外在看来没错。有很多缺点，对，很多，多到我都不想写，优点呢，有，不多。这部影片没有什么洗礼圣教，直到影终所有主要角色依旧保持着鲜明的个性特点。额，也许除了那个学校里的原恶霸...喝酒、赌博、妓女、骗子，这个老油条的生活几乎泡在腐朽黑暗的烂泥里了，但作为一个老头，作为一部电影，没有一点正能量还玩个蛋，所以，你可以看到两主人公类似爷孙两地去一起喝酒、赌博...ok，因为是两个人，这就是正面的了。影片中最温情的画面无疑是主人公最后的报告，这几乎把这个老家伙榨干了，才挤出这么一段催人泪下的5分钟。这老头是一个军人，为国参与过战争，他爱小孩，爱妻子，没有犯罪，他是个圣人。
《圣人文森特》观后感(二)：AMEN
' Well, you get the idea. We celebrate all the religions of the world in this room, Oliver. I'm a Catholic, which is the best of all the religions, really, because we have the most rules, and the best clothes; but among us, there's also a Buddhist, agnostic; we have a Baptist, and we have a I-DON'T-KNOW, which seems to be the fastest growing religion in the world.' ;)
《圣人文森特》观后感(三)：哪里有点怪怪的
本片有笑点，有泪点。片中最后小男孩在“圣人在民间”的活动里的一段赞扬Vincent的presentation确实感人，让很少哭的我也湿了眼眶。
话虽如此，但是我在看到这一段的时候，总是觉得有点怪怪的。
Vincent参加越战并且救出伤员确实很伟大，相当了不起，而拥有这种成就却不曾炫耀，更算是一种低调的美德吧。但其它的事情，就让我一头雾水了。
“麦肯纳先生接纳我。他本来不需要”
──不过他收钱啦
“文在过去八年内，每个星期都替她洗衣服”
──然后在她还没去世的时候，跟怀孕的舞女上床
“他教我怎么赌博，赛马，玩乐透，还有其他……但我学到风险以及孤注一掷”
──然后把孩子的钱偷偷全部取走
这样……真的可以算是一个圣人吗……？
虽然我也确实看的很感动，但让我感动的或许只有形式，而不是内容。
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其实小孩子最后这段presentation，让我想起了自己小时候（初中，和电影里的孩子比也不是很小了）的一件事情。初中的时候，每周的语文作业都要写一篇随笔，当时还是有点矫情，所以会刻意多留意和挖掘身边的人事物真善美之类。有一天我去买东西，站到了一个男客人旁边，结果这个男人很戒备，指着我大骂：“是我先来的，你不要想插队。”我当时觉得很无语，不过后来我在回家的路上，看到这个男人，应该是接自己的女儿放学，他让女儿坐在她的肩膀上（骑脖马），笑得很开心。我当时就是被这样的一幕打动了，于是写了一篇随笔，赞扬了一下这个男人的父爱。
最后，我的语文老师笑着跟我说。事情其实不是这样看的吧，一个男人，对待自己的孩子很好，但却对别的孩子恶言相向，这样真的值得歌颂吗？
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我提到这个故事，是想问，有时候孩子是不是会片面美化了一个人？我觉得vincent不算是一个坏人，但真的到了值得被歌颂的程度吗？ 不过话分两头，作为观众，我们获取的是全知视角，但小男孩不是。我不确定小男孩知道自己的钱被vincent都取走了之后，他还能不能封他为圣人。
《圣人文森特》观后感(四)：《圣人文森特》超140字影评
ill murray这么正派的脸这么正派的个子这么正派的作风简直派克第二的角儿，演这么个老不正经的魂淡，还真是，，栩栩如生啊哈哈！看到认真讲故事，真是开心！好片预订。 这个老混蛋太帅了！恰到好处的浪、骚、凶、暖，带着生活的重压，带着不羁的态度。这样的角色，放眼好莱坞，大概也没有几人能够轻松驾驭。bill Murray躲得够深呀，不显山露水的老戏骨。you know what！就你了！Michael Caine后，就补你！
《圣人文森特》观后感(五)：在别样的体验里认识生活
如果概括一下，电影讲述了一个纯真小男孩和邻居颓废老头之间的温情故事，套路并不新鲜，且这个小男孩眼中的圣人我并不是那么认同。说三个印象深刻的地方吧，首先是oliver通过一次打架和同学成为好朋友的桥段给我不少启发，也许男孩交朋友的方式真的和女生不同，作为有儿子的妈妈我得从现在就开始学着适应。另外，文森特付钱给怀孕的脱衣舞女达卡，oliver问他达卡是干什么的，文森特说是夜间工作的人，最诚实的工作之一。的确，脱衣舞女不偷不抢，凭劳动付出获得收入，比很多人更值得尊敬。最后是oliver的老师跟学生们说起宗教信仰的一段话：' Well, you get the idea. We celebrate all the religions of the world in this room, Oliver. I'm a Catholic, which is the best of all the religions, really, because we have the most rules, and the best clothes; but among us, there's also a Buddhist, agnostic; we have a Baptist, and we have a I-DON'T-KNOW, which seems to be the fastest growing religion in the world.' ;)
《圣人文森特》观后感(六)：《圣人文森特》——这儿没“老炮儿”
《圣人文森特》
——这儿没“老炮儿”
《圣人文森特》显然讲的是所谓底层社会的小人物。他还能是个大人物吗？喝酒,赌博，睡女人，甚至教小朋友打架还满口脏话……痞子就是痞子，电影里没有把文森特神话，把痞子神话了那叫“做作”，文森特没想着勾起任何人的“英雄主义情结”，也没想着为民除害，更没想着指着谁的鼻子教育教育谁，但是就是这么一不小心，他成了“圣人”。最后连他自己都感到意外，连他自己都感动了，当然喽，孩子的眼睛不会撒谎，虽然影片最后孩子的演讲似乎大大超过了一个孩子应有的理解力，也或许是作为中国国民的我，低估了美国孩子对人性的理解能力。总之，我们从睡梦中惊醒了，原来圣人应该是这样的。
敢于揭露“低层自我”的人
文森特爱钱。文森特爱钱直白的让胖邻居膛目结舌，孩子吃掉一罐沙丁鱼罐头，他都会加进baby-sister的费用里。我们也少不了吃惊吧？他这么抠门，这么爱钱，何况孩子还是他的邻居。我们何尝不是这样呢？只是我们的抠门儿比文森特更加隐蔽，还偷偷放宽了一点内心的底线。要是有个邻居的孩子天天寄存在我家，还每天白吃白喝，要不了一个礼拜，我就该先找我的家人抱怨了，再不忍下个礼拜我找个理由把那个孩子拒之门外。反正我不会跟邻居直说：你太不像话了，整天把孩子放这里，还如何如何之类的话。因为我是中国人，我死要面子，我更怕别人说我小气。这样的关系最后一定玩儿完。说白了，这都怪施与受的平衡法则。我们可以诚实地去了解现实生活中是不是这个道理，在我们没有成为圣人之前，人和人的关系必须保持某种施与受的平衡。所以在美国这样的国家才会有明码标价的“baby-siter”,这是对孩子最好的交代。否则我们还教孩子学会了占别人便宜，依赖他人和不负责任。做到这样，先得敢于面对自己对钱的真实态度，文森特的出现只是告诉我们，别装逼了，去跟人要钱还说：某某某，你变了，这世界不是什么只有钱之类的。这叫投射。我们不了解自己爱钱还觉得那是可耻的，然后看见全世界爱钱的人都是可耻的人。错！钱是个纯洁的东西，是你对它的想法玷污了她。我们应该爱钱，就像爱自己的妈妈一样爱钱，这就对了。此刻感觉到某种侮辱吗？那只能说明，您还不知道怎么用恰当的方式爱自己的妈妈。在这里还是借题发挥了一些，没办法，国人都是这操行的，小题大做，道德说教。文森特只是告诉我们一个简单的道理：你爱钱，你得看着钱，你得敢摘下那个“视金钱为粪土”的“面具自我”
不把“爱”挂在嘴上的人
文森特爱妻子。接上一段：也就文森特这样敢直面金钱的人，才会十年如一日照顾根本就不知道他是谁的妻子。文森特患老年痴呆的妻子第一次出现在镜头里时，我大吃一惊，故事没有交代那是他的妻子，但是当文森特把听诊器伸向妻子，然后抬头望着妻子时，我们从他的眼神中感觉到了他从未出现过的温柔和爱。从妻子漂亮，优雅的神态里，我们看得出文森特把她照顾的相当好。文森特从不跟人讲自己如何如何照顾病重的妻子，就像美国的街头上没有贴着“不要随地吐痰”一样自然。文森特要是出现在中国，那不得了了，各种电视节目都会出现他的身影。文森特只是做了他应该做的事，我们不是都知道牧师主持的婚礼上新人的誓言吗？“无论疾病与苦难……”往往最基本的东西，我们做不到，我们强调的，宣传的都是我们基本做不的东西。而文森特是个基本的人。
文森特爱女人。文森特的身边还有另外一个有身孕的女友，而且她怀的不是文森特的孩子。老炮儿也有个女人，她的女人要是怀了别人的孩子，我想老炮儿会“做了”那个让自己女人怀孕却不知去向的男人，顺便告诉那个男的：你他妈的不是个男人！中国观众看着一定叫好，是啊，没有人捧场哪里来的“老炮儿”。文森特是个男人。他只是做了他该做的事，她的女朋友需要他做的事，和对肚子里的孩子真正有用的事。文森特只做他可以做得到的事，而且尽全力去做，改造那个“肇事逃逸”的男人恐怕不是凡人做的到的事。恕我直言，老炮儿只是被“圣人化”的痞子而已。
文森特爱孩子。文森特用自己认为对的方式爱孩子。或者说，他根本没有意识到那叫爱。因为他不是故意的，文森特没有设计好一个连自己都做不到甚至不了解的教育理念，然后拿它去“毁人不倦”。结果是，孩子自己去看，去听，去做，去感受，才会有后面的精彩演讲。文森特的确教孩子打人了，我们来看结果：被打的孩子和他成了好朋友。有些人打你左脸你可以把右脸也转给他，有些人打你左脸你狠狠地打他流鼻血，但是然后你们得是好朋友。做不到，别教会孩子这个。人类自古以来的战争比比皆是，事实证明以暴制暴也没解决了什么问题。文森特把和孩子从赌场赢得的钱存到了孩子的名下，在他最需要钱的时候他从银行取出来这些钱，这是通片唯一一处我们看得到文森特的良心遭受鞭打的一幕。那个瞬间我看见了文森特的灵魂在发光，葛吉夫曾在《记得自己》里讲过：对大多数人来说灵魂是个奢侈品。平心而论，在文森特的那个处境中，我们良心只会像被风吹过而已。因为我们的良心从不会驻足有关对待孩子该如何如何的问题上，我们视他们为麻烦，为猫狗。从不会讲大道理也不愿意听别人吐槽的文森特在胖邻居为孩子抚养权抓狂的时候，只是淡淡地告诉他：孩子需要爸爸。瞧这理儿，大家在为闹离婚这事儿大动肝火的时候，有谁考虑到孩子的感受：他爱父母，谁拦着他讨厌谁。这是最真实的孩子的情感，考虑到这个做决定就容易多了。文森特就看得到这个。有多少人看得到？
需要被爱的人
文森特给他人爱他的机会。老文森特病倒了。全片的升华之笔在于，病床上的文森特给了怀孕女友，胖女人和孩子给予他的机会。这是上帝的神来之笔。文森特的肉体是受苦的，照顾他的人是忙碌的，音乐是轻松的，每个人都是快乐的。那个情景恐怕就是圣经里所表达的爱。爱家人，爱邻居……
文森特是不快乐的，我们都看得出来，妻子的离世似乎带走了他的全部，面对孩子套路式的问候，文森特说：你们为什么不问问她长什么样子？她是个什么样的人？……对啊，我们为什么面对失去亲人的朋友语无伦次，我们为什么那么害怕？就连这个都需要文森特告诉我们该怎么做，一个失去爱人的人在这个时候最需要什么样的关怀。
说文森特是圣人，他就是。起码我不怀疑。谁告诉我们圣人应该只会指着天或者摸着胸口大谈大爱，光，灵魂什么之类的我们根本就看不见的鬼东西。圣人，他最起码应该是个人，他先得敢于展现有肉身的人的基本需求，基本良知，基本弱点。他得有做的能力，说的能力就不必了，反正我们也听不懂。文森特只是在做，骂骂咧咧地也不耽误他做，所以葛吉夫曾经说：不要看一个人说了什么，要看他做了什么；还是不要看一个说了什么，要看得出他没说出来的。所以说，别让满口粗话的文森特挡住了你去看见他的本质。
最后文森特快乐了。他这个曾经孤僻的“圣人”终究离开不了关系：邻里，爱人，朋友。在这个过程中大家彼此给予，彼此支持。
人类的灵魂好比最后一幕文森特正在浇灌的寸草不生的土地，下面有蠢蠢欲动的种子，只要你给他水。
尾注：
[ 低层自我：不管是生气，报复，嫉妒或悲伤，这些因了受伤而衍生的负面情绪都是不被父母，大人或整个社会所接受的。在这部电影中，有关很多问题都与低层自我有关。比如：钱。我们小时候父母对待钱的态度会深深影响我们，而绝大多数父母传递给孩子有关钱的感情里伴随这恐惧，匮乏，肮脏这样的信念。揭露低层自我是了解自己和人的首要举措，否则，对事对人产生创作冲动的时候总是被自己先入为主的局限性挡住深入人物的能力。]
[ 面具自我：我们认为自己应该呈现给他人的样子，也是基于理想而去可以塑造的自我。它包覆了我们脆弱且容易受到外在干扰的一面。比如，一旦外人指出你不是你理想形象的某一部分你立马崩溃。]。
《圣人文森特》观后感(七)：我倒覺得這真不是一部常規勵志片
咋都無所謂的老頭子遇到心思特別細膩的的小孩,
從此牛糞變成花。
小屁孩說“我們看他是怎麼樣的人，要看他做了什麼事”
確實他一天到晚找夜晚工作的姑娘，嗜賭成性，問都不問就把小孩的錢取走了，通篇都是他的假不正經。動不動問候別人爹娘，摔一個跟斗將就在地上睡一覺，就跟野草一樣自生自滅，我愛咋咋地，我就是老王八蛋怎麼樣。可是他確實幫助了妓女去醫院照超聲波雖然是用騙的，可是他確實是讓小孩去跟別人幹架雖然小孩被學校罰，他確實教育了孩子他媽要多抽時間陪孩子雖然他都是用罵的，他確實風雨不改去老人院看老婆幫她洗衣服雖然有時候順便偷藥搞點錢。可是他也從來沒跟人提過，我有個生病的老婆我辛辛苦苦照顧她8年，他也從來沒提過我在戰時可是英雄一名，他也從來沒把他做的好人好事回家寫在小筆記本上。
看完整部戲就覺得這根本是一個凡人，沒有誰要去為他歌功頌德，他也沒想讓誰給他歌功頌德。可只有一個細膩的小朋友能發現他的好，這才是電影的精粹。屁孩Oliver，父母離婚，媽媽自力更生帶著兒子跑了。不讓媽操心不讓媽難過，早上叫媽起床，放學自己回家，在狗窩一樣的Vincent家看八百年前的老電視節目自得其樂，罐頭餅乾就一頓。這小孩沒撒過一句嬌，也沒嫌棄過任何東西。這麼一個早熟獨立的小孩，老爸出軌的事情早就知道了，媽媽還蠻在鼓裡以為孩子傻。早熟的是孩子的思維模式跟處事方法，可是他還是一個小孩，Lady of the Night是啥？打架是啥？賠率是啥？他還是一個單純的屁孩，他還沒有失去探索的耐心。
只有他覺得Vincent是個好人，也只有他覺得Vincent是個聖人。Lady of the night說“他看誰都不順眼，誰看他都不順眼，就只有你喜歡他”。其實大家都不傻，她不也跟Vincent過上了小日子麼？還是有人喜歡他的嘛。雖然Vincent大爺不是什麼豐功偉績的修女，也不是什麼胸擋槍口的偉人，可是他確實是一個好人。世界上不是沒有好人，而是缺少給別人機會展露自己，或者發覺別人優點的人。
本來想在這裏結束的，突然想起來，電影後面一大段都是講Vincent中風之後復健的生活，他還是一樣，沒有痛哭流涕，沒有洗心革面，照樣叼著煙胡鬧。後來嘴上說著“孩子別跟我一樣過廢柴的生活”，自己卻告別過去踏上新生活。我覺得這是最感動的一個點。Vincent沒有從此西裝筆挺找份工作戒酒戒菸，方向還是一樣，但是他轉了個身走了條別的路。
另外還有一句我很喜歡的台詞“你們怎麼老是說請節哀？不能問問她好不好看，你想不想他？” 這句，大概是老Vincent極罕見地鐵漢柔情表白：別扯些有的沒的，快問我愛她有多深！
《圣人文森特》观后感(八)：妙玉和文森特
我经常会感觉到人生有很多巧合，有太多不可思议的相遇。春节回老家前，抽了个时间看电影《圣人文森特》，未看完，眼看着即将错过赶车的时间，只得中断。
在老家过了一个祥和的春节，今天坐车回家，一路就听着《蒋勋细说红楼梦》，今天是蒋老师讲第四十一回，刘姥姥到栊翠庵喝茶这一段。
蒋老师讲到妙玉的洁癖，讲到妙玉如何面对刘姥姥这样一个乡下来的粗俗的老太太。妙玉给贾母泡的老君眉，用成化窑斗彩的杯子端上来，贾母觉得好喝，顺手递给刘姥姥尝一尝。刘姥姥喝了茶。在收拾茶具的时候，妙玉吩咐庵里的老姑子把这个成化窑的杯子丢了。宝玉觉得丢了可惜，对妙玉说，既然要丢，就替刘姥姥讨了那个杯子，给她带回家去，说不定还可以卖几个钱。
这一小段里面，围绕这个杯子，表达了四个人的态度。刘姥姥是客体，是一个对外界后知后觉的人。贾母顺手就把茶给了刘姥姥，表明贾母对待刘姥姥的随和与亲切。宝玉替刘姥姥讨了那个杯子，一是对于物的不忍，另外也是对刘姥姥的怜惜。妙玉，是爱物超过爱人的，在她的观念里，她的清高不能被刘姥姥这样的俗物玷污。所以即使是一只成化窑的杯子，因为刘姥姥喝过，也可以断然舍弃。
“一个人最坚持的部分，大概就是你因此受苦的部分。我们不由得想，修行的意义到底是什么？修行是你觉得不可亵渎的东西被亵渎了。有个东西是那么高贵，不可亵渎的，可是它就被亵渎了，大概这就是修行的开始。洁癖不是你的东西干不干净，而是你的心灵能不能容纳东西。” 听到蒋老师用醇厚的男中音，讲述着妙玉和刘姥姥，我好像突然有所悟。“修行是你觉得不可亵渎的东西被亵渎了。”我一直在心里揣摩这句话。我为什么经常不能容忍，大概也是因为觉得内心里坚持的东西被亵渎了。这大概也就是毁灭的开始，欲壑的开始，我执的开始。
回到家来，接着看《圣人文森特》，看到孩子将那个别人眼中的大混蛋文森特，评为自己身边的圣人，并在课堂上宣讲。文森特不是一个讨人喜欢的人，他也不屑于去讨别人的喜欢。我今天接着看的这一段，正好是影片中一个大的转折。年前看的一部分，是文森特当孩子保姆的故事，给孩子吃乱糟糟的食物，落井下石般的向妈妈收保姆费，带着孩子进堵场进酒吧，告诉孩子如何打架。今天看的这一部分，是孩子从这些细节中，提炼文森特牺牲、友爱、勇敢、无私的一部分。
突然觉得，人群中的文森特，和大观园中的刘姥姥有一样的处境。妙玉如果遇到文森特，可以想象会是怎样的场景。文森特的美，只有孩子纯真的眼无区别的心能够发现，妙玉被清高蒙蔽的心不会发现。孩子能用同等心看待文森特，妙玉却不能以孩子心看待刘姥姥。我这样的初级读者也不能以平常心看待刘姥姥，觉得她如此的粗俗人物，怎配喝成化窑杯子里装着的陈年雨水煮出的老君眉，大概也觉得妙玉丢掉杯子的行为虽是过份了些，却也是可以理解可以原谅的行为。
林语堂先生极不喜欢妙玉这个人物。林语堂的不喜欢，当然可以理解。那么蒋勋对妙玉的态度，也许才值得我学习。蒋勋会反省，在自己的身上，是否也有妙玉的部分，是否也有贾瑞的部分，是否也有黛玉宝玉的部分。听《蒋勋细说红楼梦》已有八十多集，已近一百个小时，我也从中学习蒋老师的态度。这一刻，我也在反省，我的身上是否也有妙玉的部分。我认可妙玉的行为，我的身上当然也有妙玉的部分。当我觉得我人生中不可亵渎的东西，我坚持的东西，被亵渎了，我也会发狂会痴癲会毁灭。
以前听人说，职场就是道场，工作即是修行。听过觉得有些道理，却不太理解，觉得忍让就是修行吧。同时，在工作中也并不能做到修行。今天一场听书半部电影，却无意间让我对修行有了更多的领悟。我想，修行不是忍让，而是同理心，是对众生的爱，是我能理解众生的行为，能体会他人的不堪的来源，能谅解他人的丑恶。贾环为什么如此不堪，因为他一直生活在不平等的爱中。赵姨娘为什么如此恶毒，因为她生活在倍受歧视的环境中。黛玉为什么如此敏感尖刻，因为她的爱如此狂热激烈以致宁为玉碎。每个人的行为，都有自身的源头。如果我站在此刻的结果面前，只单纯指责结果的不堪不美，却忘了源头的艰辛困苦，这就是没有平等心。成人，需要修行，才能戒掉自己的分别心。我想，理解心，同理心，不忍心，才是修行的开始。
蒋勋说，品茶栊翠庵，也许讲的并不是品茶，而是对人生的领悟。这段时间来，我听蒋勋说红楼梦，我好像也并不是在听故事听详解，而是在领悟人生的种种。这一次刚好看了半段《文森特》，待今天听过妙玉的部分后再来看后半段《文森特》，我想体悟已经完全不一样，这又是哪样的因缘际会。听了几个月的《蒋勋细说红楼梦》，又看了几百部电影，是不是就为了今天的这场领悟？
《圣人文森特》观后感(九)：看不见光环的“圣人”
首先感谢字幕：一人字幕组 翻译时间是2014.12.12
最后小男孩讲的一段话完全概括整部电影：
“圣人就是牺牲并致力奉献于其他人的人。引自杰拉蒂老师，三月左右。”
“现代的圣人，我选择的人如同圣威廉罗彻斯特拥有许多价值。”
“从表面上来看，也许有人会认为我选择的圣人是最不像圣人的人。”
“他也不是很开心的人。”
“他不喜欢其他人而其他人也不喜欢他。”
“他脾气暴躁，易怒，愤世嫉俗，我敢肯定他充满遗憾。”
“他喝太多酒，抽烟，赌博，诅咒别人，说谎和欺骗。而且花很多时间与夜晚的淑女在一起。”
“这是你们对他的第一印象。”
“如果你们深入了解，不管他的过错：
文森特麦肯纳出生于1946年。
羊头湾，是第一代的爱尔兰移民之子。在布鲁克林街头出身贫困，文森特学会了许多小孩子不该知道的事：打架，诅咒以及赌博。
1965年，身为美军第五军团的成员，文森特与其他450名军人投身德朗河谷并受到2000位敌军的攻击。那时他英勇地拯救了两名受伤的军官，并带他们脱离险境。之后他被授予青铜星奖励其勇敢行为。”
“我想跟你们解释文森特麦肯纳先生的最好方式是跟你们解释他为我做了什么。
我跟我妈刚搬来这里时，我们不认识任何人。而麦肯纳先生接纳我。他本来不需要，而正确来说，不想要...但他还是做了，因为这是圣人会做的事。我们造访了他结缡四十年的妻子，珊蒂，最近刚过世。”
“文在过去八年内，每个星期都替她洗衣服，即使她已经不记得文。因为圣人永不放弃。他教我怎么对抗，如何坚定立场以及勇敢，如何大声说话与有魅力。因为圣人会替自己与他人对抗，因此声音才会被听到。他教我怎么赌博，赛马，玩乐透，还有其他，所以我会被禁足到18岁。但我学到风险以及孤注一掷。因为人生的赔率会对你不利。这是文森特的猫，菲力，它吃高级猫粮而文森特吃沙丁鱼罐头。因为圣人勇于牺牲。”
“没错，文森特麦肯纳先生有缺陷，严重的缺陷，但就跟我们曾经学过的其他圣人一样，因为结果，圣人也是凡人，非常凡人。”
“勇气，牺牲，怜悯，人性，这些造就了圣人。这也是让文森特麦肯纳先生成为圣人文森特麦肯纳先生的原因。因此，我要介绍我的朋友与保姆，文森特麦肯纳先生，是羊头湾的圣文森特。”
：为什么影评不能插入图片，文森特和他那只菲力猫的镜头特别搞笑啊。
《圣人文森特》观后感(十)：电影圣人文森特——愿我们都是普普通通的发光体
今天小火车一早起来看了一部电影叫做《圣人文森特》，故事讲述了一个照顾失忆爱人，生活一塌糊涂的悲伤老男人，在遇到新搬来的邻居小男孩之后的温情故事。这部电影令我如获至宝，特别是最后一段话，我相信你们也会喜欢。
小男孩跟随与丈夫离婚的母亲来到这个地方生活，为挣钱而没时间看管小男孩的母亲因缘际会地将小男孩交给邋遢又脾气暴躁的文森特照看。带着小男孩去赌马，酒吧，教小男孩打架。看似带坏孩子的倔强老头却在日常中变得开朗且负起责任。文森特中风被小男孩救起，破产，妻子离世，文森特的世界看似一切都完了......
小火车的梗概写的非常像是裹脚布，但从电影中，有很多值得耐人寻味的地方。
电影中有一句出自奥利弗老师的台词，“圣人就是牺牲并致力奉献于其他人的人。”但小男孩选择的文森特作为他心里的圣人，彻底颠覆了这个崇高的概念，把“圣人”变得家常而可爱。一个有缺点的人比一个完美的人更容易俘获人心。跟随着一个世俗标准下的“坏人”，孩子奥利弗却学到了他身上最美好的东西。
如果你向着没有答案的人生挥拳，或许只是徒劳。但是我们仍然没有放弃想要挥拳的姿态，至少那样在别人眼中可能还有一丝耍帅的可能。摔倒没有胜利而言，但是却仍然坚信总有些不为人知的伤痛会在心中呼之欲出却又没有任何出口可以为之喝彩。忍受灰尘也给家里的宠物猫定时打开罐头。这是我从电影中学到的。
电影最后一段小男孩的话尤为感人，我想和你们分享：
站在台上的小男孩：
1965年，作为美国陆军第五团的成员，在战争中，英勇救下了两名被敌军火力牵制的受伤军官，并带着他们逃离了危险。因为他的英勇，他获得了铜星勋章。我想最能让大家了解文森特先生的方式，就是告诉你们，他为我做了什么。
在我和妈妈刚搬来这里时，谁都不认识。而文森特先生接纳了我，但是他并不需要，也并不想这么做。但是他还是这么做了，因为圣人就是如此。我们去看了他的妻子，珊迪，结婚40年，她最近刚刚去世。文森特在过去的八年里每周都为她洗衣服，而她早就不认得他了。因为圣人从不放弃。
他教我打架，坚定立场，如何勇敢。如何开口表达，如何大胆。因为圣人会为了自己和别人抗争。这样就会有人听到他们的声音。
他教我如何赌，如何赛马，游戏和双管猎枪。也因为这样我会被禁足到十八岁。但过程中，我学会了如何冒险和孤注一掷。因为人生中，赔率会和你作对。
这是文森特先生的猫——菲利克斯。文森特先生吃沙丁鱼而菲利克斯吃美味的猫粮，因为圣人会做出牺牲。
没错，文森特先生也有缺点。严重的缺点，就如同我们看到的其他圣人。因为毕竟，圣人也是人，普通人。
勇气，牺牲，同情，人性。这些是圣人的标志，也就让文森特先生和其他圣人一样，并没有很大差距。因此，我想请出我的朋友和我的保姆，文森特先生。
电影最后，文森特和小男孩一家，生了孩子的妓女一起围坐在桌前吃饭。一切回归往常，圣人继续做着圣人的事情。
我们无法知道在某个灰头土脸的瞬间，会结识一些我们人生中的圣人。他们或许很普通甚至有的有些讨人厌，但是转过头来，才发现，啊，原来他始终在这里。
而，乐于分享的人，也终将获得最好的结局。
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