《霹雳惊鸿之刀剑春秋》是一部由黄强华执导，黄文择主演的一部武侠 / 戏曲 / 舞台艺术类型的电影，文章吧小编精心整理的一些观众的观后感，希望对大家能有帮助。
《霹雳惊鸿之刀剑春秋》观后感(一)：【霹雳布袋戏人物单评一】江山快手绮罗生
20140112 momo看剧：【霹雳布袋戏人物单评一】江山快手绮罗生
霹雳系列刚追到《轰动武林》，老剧还没看，新剧就目前趋势以及网评所看，在塑造人物与故事的节奏方面越见下坡之势。但，庆幸入坑的《刀剑春秋》将意绮二人与那一曲《醉寒江》的故事塑造的相对还是很完整，没走形坑爹，万幸。
入霹雳坑，是因为一曲《醉寒江》，之后才注意到曲子关联的两个人：意琦行与绮罗生。
无论从脸、从性格、从人物故事塑造的程度，绮罗生必定都是比较会先吸引观众的，我也不例外，所以霹雳人物的单评开篇，就从他写起。
意绮的故事，其完整性是完全可以提炼出来单独成为一本精彩武侠小说的。特别是绮罗生这一角色的塑造部分，完全符合了一本武侠小说中优质主角的所有条件。
人物形象自然不必赘言，完整的成长经历构建使得人物有血有肉：年纪轻轻位列七修刀道之列----以江山快手之姿名震江湖----遇世图险恶造就错杀----内心受挫退隐江湖-----受伤奇遇继承八部兽花之位-----江中小舟漂流多年后再入江湖……
绮罗之“道”
对与这个人物，触动我的是“道”跟“义”两字。“道”即刀道，即绮罗生的信仰坚持之所在。
绮罗生当年刀道初成，便想下山验证刀道的真谛。艳丽红月、牡丹覆面、刀饮江山的高强武功，使得他以‘江山快手’的身份响震江湖。比起剧中最初以淡然气场、优雅姿态出场的八部兽花传人绮罗生，江山快手姿态的绮罗生更合我的胃口，因为他正年轻，正在用全部的生命在验证着自己的理想，未受世事污染，保有最简单的快乐。
这种经历，我等芸芸众生都曾有过。每个人在成年之前，都会生活在一个相对理想与纯粹被保护的环境之下（有特别经历的，暂且不论），学的一身才艺或技能，在能独自入世后，怀着最本真的心，试图在这个世道去验证些什么。强势如绮罗生者，以高技能，在很短的时间内能脱颖而出鹤立鸡群；能力较差者，在起跑线上可能就还得折腾些时日。
然而，鹤立鸡群者就真的好吗？
人们入世都怀着一套自己对世事的看法与认知，但是世事却未必能如人们所想。人怕出名猪怕壮、棒子专打出头鸟，这些道理是千古不变的。有时候，人不找事，事却会被有心人拿来玩人。
绮罗生在被十方孤凛陷害错杀雨钟三千楼八百名武士这事上，输在了他的善与真，年少阅历浅显使得他轻信他人，故此就得为自己的行为付出代价。血洗十方铜雀后，绮罗生自觉有愧刀道，从此弃刀用箭。虽得兽花老者相传，继承兽花却不声张，以江中画舫为居所，隐遁江湖，是以连意琦行也不知道他是奇花八部之一，绮罗生也未曾向八部中人透露他武道七修的过去。
这一段，绮罗生的内心变化与动荡该是如何，这是我最想看到的。然而，霹雳剧目因篇幅与主线副线之故，没有对此阶段绮罗生的内心变化描绘更多，仅能从他与意琦行的对话中窥出，在这段时日里他对刀道存留的迷茫与执念：【当年的绮罗生，快意于武道，江山艳刀在吾手上，便是一口顶峰之刀，现在的吾，看着自己的双手，已不知刀在吾手上的意义，或许，吾也已成世人欲斩断的恶业之一。】
人，在印证属于自己的“道”之一途上，总有一段又一段需要亲身经历的迷茫与痛苦。它们或由外界带来，或由自己心魔而生，使人痛苦不已且时刻诱惑着人堕落或者放弃。这个过程中，意志较弱者，放弃为常规之选；堕落者为下下之选；而心有疑惑者，则代表着还有留恋。心有疑惑，说明还在思考；心有疑惑，说明还有向往；心有疑惑，就还有悟道的一天。所幸，绮罗生在退隐的这段时日里，虽弃刀用箭，但其心中对刀道的执迷，从未消减。
错杀雨钟三千楼八百名武士是他印证刀道的劫数开始，一关踏过之后，再出江湖，考验接踵而来。所幸，在意琦行、一留衣、九代师、天奇爵、星狼弓、老狗等一众朋友的相携相伴相助之下，他披荆斩棘一步一步靠近自己的“道”。
正在看到的《轰动武林》一段中：绮罗生受困时间城，在时间树下思考着时间使者饮岁的话，进而放弃七修刀谱，渐渐寻回自身刀觉。由此，他已从单纯的以技能使刀的阶段，上升到以觉去驾驭手中双刀的层次。年初看《一代宗师》时，里面有“见自己见天地见众生”一句，对武功层次进行了解释。我以为，对于刀道觉悟，绮罗生已见了自己，之后“见天地见众生”的印道一路，不会再远。（如果编剧还努力塑造这个人物的话！）
绮罗之“义”
犹记得绮罗生与天奇爵在江中画舫论牡丹之艳，天奇爵借由解说牡丹，剖析了绮罗生一番。他以牡丹之艳绝，指出绮罗生非逊于世情之流；以牡丹不遵唐皇诏令，赞其劲骨刚心；更以牡丹不宜深根而种，看出绮罗生为人看似疏情，实则重情太过的深埋情绪。
重情者，最怕失去，所以不敢于人过于亲好，总以为淡如水的君子之交，最是不伤心脾。而牡丹正是抒其浅根花好之喻想。
所以，疏情的绮罗生总是会因为各种各样的原因，而卷入江湖纷争里去。从解救赠刀的九代师，到收恶骨为徒弟试图教化与她，以及为了奇花八部的事情奔波，他的所有表现，又哪里有疏情之像。更不用说他与七修兄弟意琦行、一留衣的情义。
关于绮罗生的义，最浓墨重彩的一笔也最让人痛心的一笔，当属他血发持戟为意琦行舍生取药的那幕。明知提功拔戟是血傀师的不怀好意；明知单身取药可能有去无回；明知痕江月的剑已穿透他的身体……最后却还是拼着一口气等到一留衣的救援，将解药交付之后，才安心逝去。
我以为，到此刻绮罗生这个人物，已经完全丰满，一分不可再多，一分不可再减。他的死伴随着《醉寒江》的音乐，将悲伤无限延续，使得看客无不揪心难受，不愿也不舍他的离去。
纵览诸多武侠经典小说中，不乏为“义”之一字而舍生者。无论人物是何种样貌个性，其设定的讨论总归在一个固定的框架与模式里。然而，人们为什么总是会被这样的人物感动、被他们触动情绪？说来道去，只因羡慕，只因心生向往，只因此生都想拥有这样的知己，或者成为某人这样的知己。仅此而已。
江山图一快
百代繁华一朝都，谁非过客；千秋明月吹角寒，花是主人。
对于绮罗生这个角色，单从塑造上讲，他在我心中在取药身亡的那一刻，已经定格。之后再次复活的他，则是编剧为了日后九千胜与最光阴的故事而开始的另一个故事。
往后走，他还是绮罗生，可他也是九千胜了。这种过渡不是说不喜欢，只是在经历了他最惊艳灿烂的生命一景后，再看继续人生道路的他，那么鲜红始终抹不去了！
《霹雳惊鸿之刀剑春秋》观后感(二)：白衣沽酒没红尘——记绮罗生之死
附上《白衣沽酒》角色曲的链接。
http://www.xiami.com/song/1771497578
这首曲子很好听，清新淡雅的国风曲，似伊人持扇随风旋转，白衣飘飘。
刀剑春秋第12章，绮罗生战死，心里空落落的，看接下来秦假仙在疯人院胡闹的段落，必须大声笑才能平复心中的失落。
一留衣来救绮罗生了，却是来迟了。他背着满身泥泞血污的绮罗生往回跑，却听背上的人说：“你是什么人。”不是绮罗生被打懵了，不识得好友，而是在开玩笑。几天前，两人在异地重逢，一留衣开玩笑地边过招边问：“你是什么人？”绮罗生：“我不是什么人。”一留衣闹够了，“你是绮罗生。”绮罗生假装正经地回答：“对吗，我不是什么人，我是绮罗生。”两个久违好友相视而笑，对一留衣的经常秀逗的古怪行为，绮罗生不仅适应，还自得其乐。
此时，一留衣背着重伤的好友，心里一定酸透了，开不起玩笑，只让他别再讲话。绮罗生笑着说：“你不是什么人，你是一留衣。”浸透了鲜血的发丝凝成一缕缕的，在一留衣眼前飞舞。绮罗生手中之物落下犹如万斤沉重，发出坠地声音，引得一留衣转身低头，看到那历经血战取得的解药。背上的绮罗生的魂魄，没有随着一留衣停步，径直前行飞去，他心愿已达，含笑而去。
没人知道绮罗生与云沧海、北海无冰以及盛华年之间的积怨的前因后果，也没有法官来断一断其中的是非过错。也许仇恨到最后，不问理由，只有相杀。世人不曾真的听劝，哪怕是圣贤者言，也只听到自己想听的而已，至于不想听的，忽略或找出理由反驳。绮罗生陷入江湖难解的是非中，为避祸，漂泊玉阳江上封刀避世三十年。直到意琦行来找他，友情让他在浊浊世道中寻的宽慰和支撑。意琦行问他为何不再用刀？他无解。意琦行说朋友之间不需要解释，他无语。意琦行问生命只有最后一天要怎样过？他没有讲出心里话，因为他知道那将是三十年前的仇怨爆发之时，他将惨死战场，那一天他想凄惨孤独的独自度过。
朋友要交很多种，有绝代剑宿这种一本正经，追求至高理想的；也有一留衣这样活在自己的小世界里，慢吞吞，整日下棋打瞌睡的；还有天踦爵，初见如故人，能说出朋友心里所想，开可以琢磨一辈子的高妙玩笑，最后却忙得连朋友的葬礼都迟到；射心，年轻，懂得追求爱情的，可以互相八卦；也可以交策梦侯这类朋友，带着利用他人的目的而来，与人方便与己方便。
红发的绮罗生躺在棺材里，身上的白衣染血。策梦侯悄悄潜入，站在棺椁旁边看着绮罗生的脸，伸手抚摸，似乎不能确定他就这么死了。为了研究绮罗生身上的兽花纹身，策梦侯留在这里，正巧为绮罗生挡了两次焚尸灭迹的灾祸。此举似乎为红发绮罗生留下变数。但是，那个雪白银发，背后纹有牡丹的兽花，真的从此不在了。
意绮行在雨中望着江面，站了两天两夜，似乎好友走不远。
他执意复仇，在芙蓉山问血傀师，绮罗生为何人所害。心口之伤是葬刀会，背上之伤是烈武坛，手上的毒是西疆，助阵的还有天佛原乡。除却妖魔，包含了台面上最大的几家势力。意琦行不问好友为何会结下这么多仇家，在他心中，朋友永远是对的，既然世道不容这一身雪白，就同去沉沦，仗剑快意恩仇。眼看仇家一个个死在剑下，意琦行似要杀人杀得满山满谷，直到他的心被仇恨挖空。
应了霹雳老话：刀者狂执，剑者痴迷。
《霹雳惊鸿之刀剑春秋》观后感(三)：纯洒泪的……
小狐狸快挂趴在一留衣背上问
“你是谁？”
一留衣答，“我不是谁。”
他又笑问，“你是谁？”
一留衣答，“我不是谁。你不要在说话了。”
小狐狸笑，“你是一留衣。”
虽然人被剧透你还活着，但还是没办法，泪狂奔。
连着小狐狸，魔皇也退场了。
他复生而来就是一个人，走的时候也是一个人。没有仇人，没有千军万马，也没有断灭那时候的气尽山河。
和灵狩在一起弹琴舞剑，灵狩醉了，说魅生丫头在做卤鸡腿，说十九在浇花，说你在身边他就很开心。
我就知道编剧又开始铺垫了……你说能输但不能屈。
这一身魔厉双元便全全还给你们，我才不稀罕，我要做回自己的魔。
脸上的图腾又浮现出来，我突然觉得你像挽剑自刎的哪吒。
这一身血肉肚肠全数还你。。
可幸，你还有个疼你的灵狩。
膝下儿女都去了，灵狩一身灵力散尽，我想他也活不了多久了。
一身躯体，灵散身灭。他说哪还有来生。
他化，断灭帅身后万千族民来朝，高呼战魂不败，吾皇千秋。
哎，坐在公司吃饭一把鼻涕一把泪，哭得稀里哗啦，身后还有同事……
是，你复生没有精彩的战役，但身前这些人，他们的所为难道与你的仁慈和不败无关么。
日出日落 定数
可胜可败 如何
千山万水 一生
刀锋剑厉 情涛
谁胜谁败，谁要称霸天下。
为什么你们却看不到世上其他的地方还有那么多强者，让你们的野心看起来渺小可笑。
何必执着啊。
好，抽自己一个嘴巴。入戏入够了吧！= =
《霹雳惊鸿之刀剑春秋》观后感(四)：无题
霹雳的编剧，我佩服的也只有狂刀-风暴的所有编剧，大概我喜欢沉浮在罪孽的深海里摇摆不定，我所钟俱往矣，我所恨者皆浮眼前，原因无二素问这个奇葩中的战斗机
大概没有一个编剧可以公然践踏人类的忠孝节义，没有一个编剧可以着颠倒是非，玩弄所有人的三观，我曾经因为羽人对三弦恨不能抽筋剥骨。现在大概我知错了，至少三弦那个时代，我还可以有个别欣赏的人物
如卫无私铁骨铮铮，如长心的嚣张跋扈.，不过从当初的愿此心沉浸于情天情海，可以观棋不知春秋几何
变得默默萌路人，随时可以出局
现在的霹雳是什么，中二横行，无奈当道，面对着一群指鹿为马，忘恩负义。秀秀苦情，秀秀黑历史的剧中人---恶骨，41，t53，17x一众
我吐血无能。悲愤难安，我至始明白曾有的期待，莫使生者含恨，死者蒙冤是一句从头到尾的空话。尽管我的世界观里有大半便是丛林法则构成，输了多半是技不如人，赢了不过是进入一个天理昭彰的循环，爱憎别离终不过沾花一笑，但是从来不曾见受害者变成不高贵，不美好，不仁慈的对象，加害者却沉在天平的一端是大众热捧的对象，自古以来止仇之途，惟血泪洗方得复归平静君不见豫让吞炭刺赵襄子论牺牲
自古以来不乏牺牲，但是这牺牲从来没有人视作理所当然。被舍弃的一方不是不重要但是相对局势相对决策者来说可以保住更重要的一方，历史上朱允炆内见诬于小人外无容伦常致使燕王揭竿而起，但是燕王做到择才见用，斯民小康，为政之崇宽济其善政行于百姓称道
但是新剧我看到什么一幅幅的家庭伦理剧，纠结小事而终不止日夜悬心，明明是芝麻小事也值得大动干戈，强盗窝的烈武坛审座大人被编剧当做正道处理。审座大人您老是没手下还是只是一个挂名和尚。悲剧到什么事情都要亲力亲为四处广拉仇恨，难道你不知量才而使，不晓各司其职。垂拱而治
如果不知情还当你老是一个打杂和尚
身为烈武坛一行人，是正道之中一员，何谓一方有难，八方相应，即使不得助臂，也当声援以壮其声势。站在这个角度而言。17x根本没有任何立场替763说话，须知国有国法，家有家规、妄图以一己之力螂臂挡车诚可笑即使从另一个角度看17x对残鹰见死不救，却大张旗鼓支持763收养恶骨。开始之时我尚以为是他是离别自能安凡事可冷之角色，恶骨身上有不小情报网看来我是高估编剧。不要和我说他俩良心发现
如果良心发现，那八百条人命，白骨成灰。难道只值得一个毫无意义的封刀之举。滴几滴可笑的鳄鱼眼泪，便是此事休题
更没想到他俩进入的是中毒表白救人循环，两大男人在路边不停做小儿女絮絮唠唠状也不嫌恶心了旁人，更好笑的是他俩不停地手起刀落，人命之轻本若鸿毛，不名一文还要口吐鲜血做白莲花状为何天下人不放过我为何人心险恶如斯
却选择失忆自己刀下亡魂无数。其冤难雪
本是穷凶极恶之人，被编剧塑造到彷如弱质女流芊芊娇弱不堪一击
。若是他俩有宁可我负天下人不可天下人负我精神
倒也值得一书。。可他俩身处姬旦之位却虑不出庭户，取小智妄议天道
，
《霹雳惊鸿之刀剑春秋》观后感(五)：魔皇质辛
魔皇质辛相关音乐：
1、《魔皇令》魔皇气势曲 《霹雳战元史之动机风云 剧集原声带》
http://www.xiami.com/song/1771286836
2、《终途》 魔皇抗天之心 霹雳英雄 《霹雳惊鸿之刀剑春秋剧集原声带 贰》
http://www.xiami.com/song/1771662019
3、《前尘如淼》 魔皇情境曲 霹雳英雄 《霹雳惊鸿之刀剑春秋剧集原声带 贰》
http://www.xiami.com/song/1771662027
刀剑春秋第15章，魔皇质辛退场。
不知道魔皇质辛会不会成为一个经典人物，他身上有值得回味的东西，也有令人不解的地方。
同样的洗白的反派人物，同样采用了倒叙和大量留白的手法，吞佛童子是毫无争议的最好的人设。看吞佛童子的故事，和听他的角色曲《荒野人邪之封印的记忆》一样，百转千回，让人想的很多很深，有些故事可以上升到哲学的高度来与朋友讨论。
魔皇质辛，他的名字是由养父缎君衡起的。质，质子，留在异乡作为人质。辛，辛苦、艰辛。据百度百科里的资料，养父为儿子起这个名字，也是应了民间的老理“取贱字、俗字为用，能帮小儿避灾”。
质辛是魔族，却是佛厉双生，他的“生母”是天之佛，因修行至高，色身到达非男非女之境地，在和“瞪谁谁怀孕”的“王老吉”（倒过来念是“基佬王”）的天之厉决斗时，被打入魔晶，导致天佛色身受污，诞下魔皇——每次写到魔皇的出生，还是忍不住吐槽，男男生子的桥段太扯淡了！
好吧，就当是质辛有个不得了的出生，这个出生没给他带来任何好处，反而让他从出生起就伴随死亡的威胁，和谩骂嘲讽。他长大后，为自己和魔族闯出一片天地，成为可以创世亦可灭世的强者。他对佛、厉的仇恨从未停止，渐渐扭曲了他的性情。在被厉族暗杀之后，他随魔城沉入地下。他的长子接替成为魔城之主，找方法复苏魔皇质辛和魔城。他的小儿子却背离家族，成为一名修道者，试图摆脱家族血缘的孽债。
魔皇质辛的故事一开始是在他的坟墓里，他的长子祭拜父亲，诉说即将二度开启的圣魔大战，要为父亲报仇雪耻。之后，他的小儿子也独自来到魔皇陵，指责父亲留下了太多仇恨，带给魔族无休无止的战争。圣魔大战失败，长子带着二子的头颅到魔皇陵，试图用二子的头盖骨复活魔皇，却被杀失败。魔皇陵随后坍塌。
缎君衡是中阴界的控灵师，找寻到其他方法复活魔皇，凑齐复活条件，几乎贯穿了《天竞鏖锋》一档，七七八八的条件一堆，最后终于复活了魔皇，却因为两子和魔族死于战争，对人世、佛者、厉族充满仇恨，带着末世宣言重回世上，要血洗人间。
这时，圣魔之印盖上了，人间大失忆，所以关于圣魔大战的记忆全部消失。魔皇忘了自己的出身，忘记了仇恨，只单纯以为自己是世间强者，能掌握一切。
然后，他的养父让他重拾了记忆，让他感受到亲情的温暖。
天之厉，理论上的”生父“，说服魔皇一起围攻正道栋梁一页书。
再之后他为了治疗缎君衡，帮助正道消灭红潮灾祸，抵消了重伤一页书的罪，打算和养父退隐，不再征战。
最后因身负厉元被战云界逼迫，不愿投降自杀，死前魔族亡灵聚集，为魔皇助力，魔城再次沉入地下，魔皇沉睡了。
魔皇的故事很散乱，他卖萌搞笑的段子比正经故事让人印象深刻，比如被养父裹上绷带装重伤，受伤后被妖怪称为”血淋淋的肉“，养父回忆他”抓周“抓的是鸡腿，他出门买青菜等等段子，都很搞笑。所以魔皇虽然威武庄严，却被道友昵称”熊孩子“。
魔皇的武力值被渲染了很久，被期待了很久，却鲜有精彩痛快的打斗；身为皇者，却一直是光杆司令，手下连个战将都没有；他身负圣魔之争的使命，最后却成为和平主义者，佛学修为似乎比天佛原乡的修者还要高些。
他被亲情救赎，和养父波折不断的父子情，以及被命运操作，却始终坚持自我，但情节展开的不够，很多都靠独白来阐述。
希望魔皇质辛有机会复活，将他的人生观阐述完整。
《霹雳惊鸿之刀剑春秋》观后感(六)：当善不能容恶，善便是恶
审座率领佛乡血洗中阴界，即便你不认同宙王的专制统治，也要本着互相尊重、互不干涉内政的态度来处理，不由分说便杀人，兵卒虽是统治工具，但他们也是职责所在，焉能打着维护世界和平稳定的大旗大行杀道？！
仅论第一集，宙王率领残缺不全的中阴界武力来到天佛原乡要报仇，这时，佛剑分说的佛牒却变红了，一会，一页书也来了，都要斩恶除魔，以显正道！
纳闷儿了，到底谁才是杀人者？怎么反倒成了贼喊捉贼？是不是只要跟佛乡对着干的就是必除之恶，要接受正义的裁决？天之佛的死，不也是被佛乡逼死？
比起宙王的中阴界，原来佛乡才是最绝的专制啊！并且时刻打着正义的旗号。
当善不能容恶，逢恶必除，不由分说时，善就变成了恶。