毛主席的幼年、少年、青年时代，曾师从许多老师读书，在其经历的诸多老师中，主席赞赏什么样的为师之德和教育之能？对此，虽然我们无从全面知悉，但我们从毛主席后来对其某些老师的所感和评价中，也略微可发见一斑。
一、毛主席赞赏既教学生知识，又教学生“怎样做人”的老师。
毛主席的学前塾师是他的八舅父文正莹，他除了教幼年的毛泽东读书、识字和一些童蒙诗书等之外，还特别重视对后辈们做人方面的教导。曾手抄《家范箴言》一卷，要学生们诵读、熟记，作为自己为人处世的行为准则。还常常教育他们要“干正事、走正道、成大器”。后来，毛主席曾数次动情地说:“八舅父是个大好人啊，他不仅是我知识上的启蒙老师，他还教我怎样做人。他对我毛泽东是有大恩的！
二、毛主席赞赏“教书育人很有办法”的老师。
毛泽东的最后一位塾师是他的堂伯父毛麓钟。毛麓钟对他格外看重，除了正常的教学外，还给他点读、辅导《史记》、《贞观政要》等经典，为毛泽东打下了较全面的中国文史知识的基础。他还在思想方面给毛泽东教育和启迪，向他宣讲立志成才、报效国家的道理，并推荐一些时论文章，使毛泽东读后顿觉思想开阔。1959年6月毛泽东回到韶山，在同另一塾师毛宇居叙旧时，他深情地说:“那时我能读书，可就是不好好读，后来到了二伯手下读书，才晓得用功了。二伯不愧是韶山的秀才，教书育人很有办法哩！”
三、毛泽东赞赏“道德高尚”“努力鼓励学生立志做有益于社会的正大光明的人”的老师。
杨昌济在一师时，曾任毛泽东的修身教师，他不仅以其哲学和伦理学思想，熏陶了毛泽东这个农家出身的青年学子，尤以他高尚的人格、廉洁的节操和严谨的治学精神，赢得了毛泽东的衷心敬佩与爱戴。1936年毛泽东在和斯诺的谈话中说，在一师学习期间，“给我印象最深的教员是杨昌济”，“他是一个道德高尚的人。他对自己的伦理学有强烈信仰，努力鼓励学生立志做有益于社会的正大光明的人。”
四、毛主席赞赏德才兼备且有人望的老师。
毛泽东青年时代的老师符定一是发现毛泽东同志为中国有用人才之第一人。1912年符定一创办的省立一中招考新生时，他从名列第一的毛泽东入学考试的作文中，意识到此生将来绝非等闲之辈。从此经常向他讲解古典文学作品，贯彻爱国主义思想。符不仅在建党初期，支持党的活动，营救党的领袖；即使在晚年也参加反蒋斗争，对建设新中国颇多贡献。解放后，毛泽东提出请符出任中央文史馆长，符说:“这个职务只要老而贫的文人当就可以了。”而毛主席则恳切地说:“还要才、德、资啰，需要您这样有学问和德高望重的人啊！”
五、毛泽东赞赏具有高尚师风和优良品格的老师。
1913年秋，就在毛泽东考入湖南省第四师范不久，徐特立也来到该校任教。后来四师合入一师，毛仍从师徐老。徐生活极简朴，而且品德和学识都堪称一流，还具有严谨的治学态度和一套良好的学习方法。而后者，对于求知若渴的毛泽东，产生了更为积极的影响。尤其是徐老坚定的革命态度和“革命第一，工作第一，他人第一”的高尚品格，更令毛泽东佩服。所以在徐老六十岁生日时，毛在贺信中说:“你是我二十年前的先生，你现在仍然是我的先生，你将来必定还是我的先生。”．
六、毛主席赞赏尽职尽责、严格要求学生而又诲人不倦且国学功底深厚的老师。
在湖南一师，绰号“袁大胡子”的袁仲谦教授毛泽东古文长达五年，其虽然保守专制，但教书却尽职尽责，严格要求学生而又诲人不倦，且酷爱古文，博览群书，国学功底深厚。他看不起毛泽东视为楷模的梁启超，认为他半通不通。毛泽东因此只得改变文风，转而钻研韩愈的文章，学会了古文文体。1936年，毛泽东对斯诺说:“多亏袁大胡子，我学会了古文体，今天我在必要时仍然能够写出一遍过得去的文言文。” 在袁仲谦去世20年之后，毛泽东于1952年特为他亲自题写墓文:袁吉六先生之墓。
毛主席所赞赏的为师之德和教育之能,因限于篇幅和涉猎的资料有限，恕不能一一备述。在教师节来临之际，祝辛勤的园丁节日快乐，希望能从毛主席所“赞赏”的为师之德、教育之能中，有所感悟和收益。